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剧情介绍
迷人温暖的古城京都，曾经引以为傲的艺伎、舞伎行业则日落西山。在下八轩的花街，由小岛千春（富司纯子 饰）经营的万寿乐迎来了意外的访客。对方是操着一口鹿儿岛和津轻地区混合方言的乡下女孩西乡春子（上白石萌音 饰），她一直关注万寿乐的舞伎百春（田畑智子 饰）的博客，因此希望也能走上舞伎之路。条件差距太大的春子遭到千春的拒绝，不过号称语言学教授的京野法嗣（长谷川博己 饰）则决意将春子训练成合格的舞伎。在此之后，春子展开了口音、舞蹈、礼仪等方面的严苛特训。
在千春、百春、里春（草刈民代 饰）、教授以及所有关心她的人注视之下，小女孩在泪水和欢笑中慢慢成长起来……
长篇影评
1 ) 《窈窕舞妓》——以文化为底色的女性成长史绝不会乏味
非常有意思的一部片子，日版《窈窕淑女》。
本土化这方面做得很不错，将京都方言和传统舞妓文化之间的联系巧妙融合进窈窕淑女的故事框架，再添加无比丰富的文化内涵。
电影里说，一座城市的语言让这座城市更完整。在这部电影里，语言不是润色手段，它是脉络核心。
不得不承认日本在文化输出这块还是挺厉害的，即使是有文化隔阂的观众，也能感受到这种文化底蕴的瑰丽。
作为一部轻喜剧电影，逗笑观众的地方大部分由歌舞承担。在严肃压抑的学徒环境中，突然顶着厚重的妆容穿着和服，唱起现代化的歌，跳起现代化的舞，这种反差第一次出现会突兀，第二次会觉得怪异，但多次过后，会觉得既滑稽又有趣好玩，让人忍不住发笑。
这种手段即使未必被一些秉持传统的人所接受，但也算是导演的一次勇敢尝试。电影开头就已经展现过舞伎文化的衰落，而当传承已经越来越难的时候，只有与新事物结合，推陈出新，才有继续流传的可能。
譬如中国汉服，或是借助名人效应国家政策宣传，或是网络吸引同好扩大圈子，或是从本身改变，出现一种新品类—汉元素服饰，从而大量进入日常生活...无论是改变途径还是本身，传统的继承总是离不开创新。
所以电影里看着不伦不类的融合，未尝不是一次大胆的尝试。最终成功或者失败，很重要，也不那么重要。
电影本身内容是一部舞妓艰难成长史，有人觉得爱情刻画不够，戏剧张力被弱化。我反而喜欢这种内心坚定、爱情只是点缀的。虽然故事性减弱，但成长是另一种高级乐趣。
原版电影偏重男女情感纠葛，无可非议，因为那就是由男女主相遇而引发的一系列事件，引线不同，发展自然不可能一致。而这部电影，出发点就是在“舞妓”，是舞妓春子这个人，也是舞妓这种文化。那么在她努力成为舞妓的过程中，爱情可能是加速剂，却绝不可能是压倒她的稻草。
说到底，春子失声这一高潮情节，到底是因为秋平所说的教授利用她，还是他自己作为春子努力成长的一个全程见证者，也不理解或者说看轻春子、看轻舞妓呢？我倾向于后者。因为导演对于教授和春子的感情戏处理，早就和原作不同。
春子正式成为舞妓那一天，获得认可后，穿着正式，去大学找教授，聊天过程中，再次失声。
虽然是假装的，但确实吓到了教授，和我。
然后她狡黠笑开，满脸戏弄神色。这时候才觉得这个小女孩，已经真正成为她想当的舞妓。
她是自信的、骄傲的、游刃有余的，是没有破绽、说着京都方言的正式舞妓了。
她的爱情，不过像她的玩笑，是她能把握的东西。
春子的内心曾经沮丧，却从未动摇。
这是一个倔强的成长故事，但是京都的舞妓文化，是它的底色。
所以哪怕是最清苦朴素的生活，也不会乏味。因为她所遇到的人，千春、里春、百春、教授、富夫...都拥有京都独有的韵味。
2 ) 【2021观影（22/100）之窈窕舞妓（日语：舞妓はレディ)
观影理由：某公号介绍上白石萌音时提到过这部电影。
观后感 ：这类故事拍成歌舞剧挺新鲜，特别考验演员们的演技。对京都话感兴趣的朋友可以看看。标准的京言葉教学电影。剧情介绍豆瓣里有，不再赘述。谈谈自己的一点感触。
1、人很难改掉自己多年的习惯。但并不是不能改。任何技术都是靠大量练习，日积月累，形成肌肉记忆才能练成。（类似情节参见电影《日日是好日》）
2、上三级口译课时，李老师曾说过日本有专门测试发音是否接近母语的机器，当时很好奇，这次在电影中看到了。
3、关于京都人的性格：京都人一听你的口音，就知道你是不是本地人。哪怕只有一句话发音不对，对方立刻就能捕捉到，对你的态度也会发生改变（虽然表面上看不出来）。这一点，在《京都人的私房雅趣》中也有介绍。
4、关于小野小町约会了99次的男人-深草少将：
小野小町退出宫廷后，住在山科，慕名来求爱的男性源源不绝。其中，出身高贵门第的深草少将遇见小野小町后便一见钟情，真挚地向她求爱。小野小町终于被他的爱情所感动，向他提出了一个条件：“如果你能够连续一百个夜晚来相会，我一定接受你的爱。”深草少将恪守诺言，风雨无阻每夜都来到小野小町的住处看她。每来一次，小町便用线穿一个香榧子以此来计数。九十九个夜晚过去了，在最后一个晚上，深草少将筋疲力尽，倒在小野小町的门前气绝身亡。 （上文节选自百度贴吧）
随心院，就是深草少将和小野小町约会之处。说来惭愧，学习《小仓百人一首》，只记住了小野小町的那一首..
PS：最后表白一下长谷川博己的演技，真是演谁变成谁，路转粉。要说京都方言，还是他女票铃木京香说的好听。
3 ) 向专业精神致敬
除了舞蹈，电影里的所有声音，包括音乐、对话、方言，都给人极大的精神享受。
电影的剧情不想赘述了，谈谈片子里几个印象深刻的场景。
首先是那个自称舞妓们的男仆的先生，腰间挂着一串钥匙，眼睛不需看，单用手掠过一遍钥匙，他就知道哪一把钥匙开哪一个舞妓房间的锁。
还有男主角，京都大学的语言学教授，她和女孩间的教学互动几乎构成了全片的核心剧情。有人可能会说，他动机不纯，教女孩不是出自真心，而是为了一个赌局，为了能免费享用茶馆里的各种招待。
但要我说，教授这么做完全是出于对自己语言学专业和研究的痴迷。他是一个什么样的人？精通大日本各地方言，不但能听，而且讲的以假乱真。在女孩毛遂自荐要做舞妓学徒的时候，三言两语间，教授就发现了一个惊人的现象，女孩能够流利地说两种不同的方言，一问之下，果真，她从小和爷爷奶奶一起长大，爷爷讲一种方言，奶奶讲另一种方言，于是伶俐的她同时学会了两种纯正的方言。
教授心性所至，当即表示要花六个月的时间教女孩学会舞妓必须技能：一口圆润的京都话。当然教学的过程不可能一帆风顺，当中的小坎小坷，专精的教授先生仍是通过方言致胜。看似玩弄方言于鼓掌之中，实为挚爱方言于万物之间。
看完电影，马上还会想到另一部来自日本的纪录片《寿司之神》，这是现实中把一个工种做到极致的典型例证。不太喜欢动辄反观中国，但又不得不，因为无论职业还是电影，都需要这种极致的专业精神。莫名地，一下子对自己当下的现状释然了，选择在上海，选择做一名基层公务员，就算会对付出和得到间的差距偶感失落，但在岗一天，就得爱岗一天，这不仅是对职业也是对自己的最好尊重。时时事事想想初衷，人会活得更加坦然，宁静相待，了然欢欣。
4 ) 3分给上白石萌音和田畑智子
上白石萌音就16岁的小花旦而言演技真不错。
通篇的舞蹈很格格不入，舞妓知识的普及并没描写到位，还没有阿部サダオ的【舞妓はん！！】演的详细
http://movie.douban.com/subject/1938022/
如果我没看错的话，小春出道（お店出し）之后一天就去大学里找小男生问他为什么不去看自己出道，这时候上下唇都涂了口红，按道理舞龄不满一年的年轻舞妓是不能这么涂的...
5 ) 拎lv的窈窕舞妓
前几天看韩国电影觉得他们有改变国家的力量，而每当看到日本片，都会觉得他们始终是对传统的坚持，只是这次有了妥协与中和。
霜八轩区内，传统的日式生活离不了现代的抽水马桶，前来观赏的顾客并非人人都会着和服而坐，西装，相机，甚至是话筒都自然与之融合，约会地点选在高档的意式餐厅，就连晴子这颗救星都浓眉大眼的偏向了现代审美。
在舞妓的养成中，需要传统歌舞，服饰的教授与口音的高科技训练来相辅相成，穿着和服坐在现代实验室内用音波来校对传统语法，苹果电脑上的波形图成了验证成败最直接的表现。
连接霜八轩内外的一座小桥，一面是传统一面是现代，可却不曾断裂，走下桥二春对晴子说了要倚靠自己的教导，她在区内是全身心为客人提供传统及高贵体验的艺妓，区外则是拎着lv穿着牛仔裤的现代女性。
在晴子的首演中，迈出屋门的她被手持相机的游客和摄像机的媒体所包围，人群中发出卡哇伊的阵阵呼声。看来传统不能够只活在传说中，它需要身体力行的表现与感受才能够激发热情与坚守，只是在守护的过程中也需像那座小桥一样，连接内外与古今。
贯穿全片的音乐，日式歌舞与好莱坞式音乐的穿插，到了最后又有些宝莱坞的大联欢似乎意图体现这种多文化的融合，只是有些地方稍显不伦不类，抛开情节的薄弱，单就这份对于文化探讨的心境也可以说是值得一看的片子。
6 ) 美好之下都是严苛
虽然看了内容都会觉得致敬《窈窕淑女》的意义明显，但日本毕竟还是拍出了自己的东西，大抵无非是因为京都这个地方本身就有着其独特的魅力，这种魅力既是古都、神社、樱吹雪的景致，也是和服、和食的典雅，还是圆润软绵的京都口音。去过京都都会被那座城市难以言说的安详感打动，就开在祇園町的限时爱马仕概念店都美好得不食人间烟火。
可是，所有美好之下都是严苛。美丽的妆容与和服意味着数小时的装扮，流畅连贯的舞步意味着数月数年甚至数十年的苦练，就连最稀松平常的京都口音都需要借助实验语音软件和各种频谱分析仪来纠正。这在日本普遍被引以为傲的匠人精神在京都这个地方、在电影里的万寿乐茶屋这个地方、在这些认真的女人和醉心研究的大学教授身上，被演绎到了极致。
虽然这种好莱坞歌舞片式的风格不见得适合京都风情，但有一点却让它高出了很多没这么另类的日本电影一大截。选择成为舞伎的原因或许会有很多，但片中看到的是：身为女子也与男人一样，只要有一技傍身就能自强。
两星半，舞妓养成记，主线有《窈窕淑女》的影子。好莱坞歌舞片的运用与舞妓的展示有所冲突，东不东西不西，不伦不类。尽管女主角的青涩、生疏很符合该角色，但她的台词、镜头表现力都着实欠佳，所以失声的处理和片尾的浓妆上阵反倒是对演技不足的弥补。
怎么导演都爱拍歌舞片，走几步就唱一段唱完继续走难道就不傻吗不过看多了我的免疫力也增强了。98年的萌音可爱开始的土气也不影响其萌萌哒，富司纯子跟草刈民代两位前辈也好说实在田畑智子的脸涂再浓妆我也认得出来假如换一个人就好了，歌不错舞一般，好在长谷川没下手要不然就真变态了。3.5
越来越喜欢萌音，她唱的真让人感觉有希望，是个人见人爱的孩子。纠正发音部分有奥黛丽赫本《窈窕淑女》的影子。
歌舞+1，和服+1，配角+1，京都+1，长谷川博己+1.
如果不是感情分，真达不到三颗星。有点普及舞妓知识、日语口音以及京都命题作文的意思，但跟以前学当和尚、学相扑、学国标舞的题材作品相比，这部电影都显得太过平整，不好笑不感人也不好听，尤其许多歌舞片段，无法想象怎么可以这样切换。此外，女主角根本就没什么吃苦阶段，关于妈妈的悬念尤其无趣
没有存在感的主角及各有千秋的配角们。实则是艺妓展示录。
歌舞片讲一个舞妓学成，加了点爵士意思。场景舞台感明显。女主太矮脸又大又俗气，给构图造成困难。全片节奏很平，无非就是校正方言和做相关训练，爆了一些舞妓行业的料，但基本没什么看点，导演沉浸在一种痴呆一样傻笑的讨人嫌状态里，母女传承啊师徒自我实现这些点加的随意也就是个意思，唯两首歌可听
本来就不喜欢【卖花女】。
本来可以做个女版神去村的，但似乎因为舞妓/艺妓除了讲风流外学习过程太过一板一眼缺少乐子，弄得周防正行也只能歌舞来凑，还不能用慢板，于是就出现这种感觉不搭的混合。不过春京都和女主的圆脸还是让人心生喜悦的，京都方言也是始终如一的好听
#SIFF# 模仿my fair lady的音乐剧形式（甚至歌都有改）是最大败笔，这么好的题材非要塞进这个框架。一群穿着和服的日本人突然唱跳起来跟看印度片一样违和，感情线也好奇怪，两人毫无火花。主演小妹子真人比片子里好看一百倍啊！
最国际化，也是最不国际化的片子
如果不熟悉方言很难理解，好好的艺妓文化非要改成歌舞片，一切换到歌舞我就想睡觉。最大惊喜是出道就已认识的上白石萌音来了，长得一副五官标致的校花样。片里各种熟悉的人打酱油。
卡司脸熟到连张照片都是加濑亮。。。
剧情平淡，歌舞囧萌，倒有点像三谷幸喜的作品，整部片子很可爱~
五个相扑的少年与五个光头少年式的年轻人遭遇传统文化。然后从片名也能看出，有意的借鉴了《窈窕淑女》的元素，包括片中也能看到很多影子。不过这回真的很一般，相比之前的作品，剧情冲突以及笑料都不够
给我萌打打call，当代唯一少女
SIFF第八场。感觉这是周防正行对日本传统文化的一次致敬，有点《艺技回忆录》+《雨中曲》的感觉，但是励志成分很重，个人很喜欢，我是不是看到了妻夫木聪？
用歌舞冲淡语言学习和舞伎修业的枯燥可谓机智，但是歌舞场面捉襟见肘，突兀生硬，减分不少。人物扁平，亮点欠奉，除了弘扬传统文化之外，恐怕也就是奉献了一位新人萌音。到后半盘简直能够看到导演坐在监视器前一个劲儿夸奖萌音卡哇伊的痴汉嘴脸了，导演你的节操
#SIFF2014#较之前作品轻松不少，风格倾向略有变，但也流于通俗；教授对乡下女孩的调教及打赌，都模仿自《窈窕淑女》（因此才有本片名吧）；整体感觉不伦不类，一本正经学习语言礼乐舞蹈时，突然插入一段诙谐、现代风格的歌舞，混搭得够呛；女主真人好小巧，导演风度翩翩。
2014SIFF關於方言經常想起千與千尋里的名字梗 尋找自我之類 周防正行是為數不多懂如何拍攝和表現舞蹈的日本導演 但是百老匯爵士融合傳統日本舞妓的舞蹈動作實在是有些違和 不同的律動感包括服裝的限制都使這種結合有點消化不良 故事簡單妹子清新歌也不錯 上白石萌音本人好萌！