20世纪初,印度有一条名叫Tumbbad的小村庄,Vinayak就住在村庄的郊外,他是村长不承认的私生子,痴迷于神话中一个祖传宝藏。他的曾祖母是一个被诅咒沉睡千年的女巫,Vinayak认为宝藏的秘密就藏在她身上。经过与曾祖母的对质,Vinayak最终直面宝藏的守护者邪恶的堕落之神。最初的几枚金币迅速升级变成一种不计后果,跨越几个世纪,永恒不灭的渴望,倘若Vinayak如愿以偿,这种渴望将变成一种会延续至下一代的魔咒。
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不知哪一个转角,就遇上了声势浩大的唱跳片段。
除此之外,印度电影也喜欢夸张个人英雄主义的表演形式,所有的英雄无一不上天入地无所不能,这让内敛含蓄的中国人经常有种,我就看你牛逼究竟能吹多大的无语感。
所以,当看到这部《塔巴德》,我的内心着实深受震慑,想不到印度竟然也能生产出如此优秀的作品。电影有种@蒂姆·伯顿的黑暗风,又结合神话故事,走出了像@潘神的迷宫 一样的阴郁之感。
不得不说,民族的才是世界的,导演 @拉希·阿尼尔·巴夫 很好地结合了本国的民俗特色,以及社会背景,通过一个编造的神话,写出了一个由贪婪引发的三代人的悲剧。
电影的创作背景,影评 @披着恐怖外衣的人性寓言:欲望有多大,哈斯塔就有多危险 介绍的非常全面。
在这里,我主要想谈一下我对整部电影故事情节的喜爱,以及整体氛围的感知。
如果将整个故事看作是一篇高考议论文,那么主题将会非常鲜明,那就是——贪婪。
作为女神最宠爱的孩子,哈斯塔非要攫取女神左右手的财富和食物,然而他的行为很快引起了其他神明的不满,于是女神为了保护他,将他重新封印回了自己的子宫。
这不由得让我想到“慈母多败儿”的谚语,而贪婪的哈斯塔也就此失去了自由,并成为了大多数人遗忘的编外之神。
只是作为人的本性,贪婪不灭,哈斯塔不死,于是一个神秘的家族通过祭拜哈斯塔,成为了富甲一方的贵胄。
但是常在河边走,哪有不湿鞋,电影开篇并没有点名,只是隐晦地说出了一个活了几百年的“老婆婆”,这个半人半鬼的生物,便是家族的前辈之一,并且保守了一个巨大的秘密。
身为老村长情妇的儿子, 维纳亚克自小就见识到了金钱的力量,而他不顾母亲的警告,竟在童年离乡后再次返回,并问出了隐藏在废墟下的秘密。
可惜维纳亚克的贪婪早已战胜了恐惧,他愿意为了金币付出一切。
原来塔巴德村有一口通往地下深处的古井,而这口井的尽头便是女神的子宫——魔神哈斯塔寄居之处。为了独占哈斯塔的财富,老巫婆所属的家族在井上盖起了神庙,并且按照古老的方法获得财富。所谓的方法,就是用面粉引诱哈斯塔现身,并趁着魔神贪食面饼的空当,窃取他腰部口袋里的金币。由于哈斯塔没有窃取到女神手中的食物,所以他害怕一切生面粉构成的东西,而为了避免哈斯塔逃跑,维纳亚克下井前都要在箱子周围洒满面粉,甚至在落入子宫后用面粉圈出一个保护结界。
只是让维纳亚克没想到的是,他虽然贪婪成性,但依旧恪守着老巫婆教导的方法,因为只要被哈斯塔咬伤,就会像老巫婆一样,成为整日饥饿难耐,甚至不老不死的怪物。
然而作为他唯一的独子,这个孩子竟然更加贪婪,甚至有点自作聪明。
为了确保儿子的安全,维纳亚克没有制作吸引哈斯塔的面包,并用面粉在洞口和铜炉边制作了阻挡哈斯塔的结界。
但让他没料到的是,自作聪明的潘德朗竟偷偷带来了面包,并很快引出了饥饿难耐的哈斯塔。虽然被魔神的外表吓了一跳,但眼看魔神被面包引走,初生牛犊不怕虎的潘德朗赶忙追上去扯开了魔神的钱袋,然后慌乱地捡了几枚金币。
在父亲的保护下,潘德朗最终安全地离开了女神的子宫,但他擅自做主的行为,却遭到了父亲愤怒的殴打和训斥。一番撕扯之后,维纳亚克捡起了儿子掉落水中的金币,而他愤怒之余,却感到了一丝欣慰。
回程的路上,维纳亚克将金币作为首战的纪念品送给了儿子,而当晚醉酒的他,也骄傲地向儿子展示了自己多年来积攒的财富。年幼的潘德朗此时才明白,父亲拥有一辈子都花不完的财富,但他却仍不能感到满足。
当晚母亲问起父亲的秘密时,另有打算的潘德朗没有实话实说,而用一块金币巧克力打发了母亲后,他偷偷堵住了父亲的情人。
原来潘德朗早就喜欢上了父亲的情人,并想等父亲死后娶这个女人为妻,因此他将金币作为礼物送给这个女人,并希望她能够背着父亲与自己亲热。
显然维纳亚克很快发现了金币的下落,于是怒不可遏的他随即将潘德朗打翻在地,但潘德朗却趁机说出了自己的想法,那就是与其从腰布里偷金币,为何不直接将腰布夺下。只要准备足够多的面包娃娃,他们便能一直引开哈斯塔的注意力,直到偷到它装钱的腰布。
其实就在当晚,维纳亚克见到了当地政府官员,对方声称印度政府将会把塔巴德收归国有,并在那块土地上盖新的村子。由于只是萨尔卡情妇的孩子,所以没有继承权的维纳亚克思考后觉得儿子所言在理,因此他迅速原谅了儿子,并将他带到附近的妓院享乐。
财富带来的快乐让潘德朗更加明白宝藏的重要性,因此他积极地配合父亲准备,并和父亲再次来到了塔巴德。
在洞口画好了面粉圈后,父子俩便带上许多捏好的面包娃娃进入了女神的子宫,但让两人没想到的是,随着面包娃娃被拿出,无数哈斯塔被召唤了出来。
此时维纳亚克才意识到,一个面包便能引来一个哈斯塔,而无论他们使用多少面包娃娃,都不可能完全引开这一大群魔神的注意力。
为了让儿子安全逃离此地,心意已决的维纳亚克将所有面包都绑在了自己身上,而他随即攀上绳子朝洞口爬去,并将所有哈斯塔引向了结界。父亲的牺牲让年幼的潘德朗悲痛欲绝,终于安全的他拼命爬出深坑,然后将石棺紧紧锁住。
当他爬出古井来到外面时,却意外发现自己变成怪物的父亲竟成功扯掉了哈斯塔的腰布,而面对父亲用残存的意识递来的“礼物”时,想到一家人命运的潘德朗随即哭着表示了拒绝。
眼看变身怪物的父亲痛苦不已,突然长大的潘德朗一边丢出了手中的油灯,一边念出了那句咒语。
虽然身体迅速被大火吞没,但拿着腰布的维纳亚克却露出了欣慰的笑容,而随着魔神的腰布在大火中化为灰烬,被诅咒的塔巴德也终于迎来了晴天。
起初,情妇通过多年的忍辱负重,拿到了老地主家里的最后一枚金币。因为这枚金币,年幼的维纳亚克生出了不劳而获的想法,并被贪婪彻底蒙蔽了双眼。
即便早已家财万贯,但贪婪的本性却让维纳亚克没有珍惜宝贵的家庭生活,所有的一切,包括他唯一的独子潘德朗,也成为了他窃取金币的工具。
但幸好在生死考验的关键时刻,他想起了自己的身份,完成了身为父亲的使命,而他的死也让年幼的潘德朗意识到,贪婪只会带来悲剧,于是延续了百年的诅咒,才算真正结束。
也许在导演心中,那种属于人类的良知不能泯灭,所以他用雨过天晴的结尾,扫去了整个故事的阴霾。
明线是“贪婪”,暗线是“欺骗”。一代男欺骗一代女,明明没能力采金,还骗说能给金币。二代男欺骗自己,发誓说不回去,但隐忍16年又回去采金了。三代男欺骗观众,结尾他烧了二代男和裹金布且“特地”关上了门,貌似故事就此结束,但之前初代女(外婆)就说了,身上的血脉就是贪婪。纵观全剧,一代男不留嫡子,只找情妇,且没有利用私生子采金。二代男进一步贪婪,金币用不完还在采金,甚至教三代男采金。三代男的贪婪从他想偷裹金布就能看出,所以他根本不可能放弃采金,只是单纯害怕,必将卷土重来。给出五星最主要的理由是,三代男想出偷裹金布的想法时,我脑海划过一丝不详的预感后就直接忽略,取而代之的是,计划可行,收获颇丰。计划失败后,还脑补了其他抢夺裹金布可行方法。甚至烧掉裹金布还暗觉可惜。导演或许就是用此种种引出观众心中的“贪婪”。其实,三代男的失败就预示着贪婪之人没有好下场,但三代男的存在预期贪婪不会消失。正如圣雄甘地所说“地球能满足每个人的需要,但填不满每个人的欲望。”此外,家族男性的色欲也比较强,一代男的老飞机,二代男的情妇,三代男16不到,刚拿到金币就想取情妇,也暗预生命不息,欲望不止。
我个人完全不是恐怖片的粉,但这片子令我印象深刻,看的时候停不下来,回想却有点不太舒服,细思恐极的意思。我不是拿这个跟喜剧片比,而是作为完全不粉恐怖片的我,打五星是表示对这作品一个尊敬。
我觉得这片子设定很震撼,惊悚又诡谲。从神话中出发这种设定我很吃,就像中国的作品从山海经中拔出来,那种洪荒感一下就出来了。
神话的设定言简意赅,但是也很丰富。最爱的孩子真的常常是最不成器的那个,我很喜欢吃面人却又怕面粉,对食物的恐惧又渴求这个设定,这样的设定矛盾感反而意味深长,而且因为面粉太随手可得了,这才是恐怖片里让你感到害怕的东西。
片子的主题很突出,有人说太简单。我倒是觉得简单有简单的好,非常清楚,像一把尖刀一样,整个故事都是围绕这一条线的。
片子的气氛烘托相当不错。滂沱的大雨,或是连绵的乌云。天然给了紧张而压抑的感觉。开始两兄弟要去喂老太婆,互相推托,蹑手蹑脚,提着一盏昏暗的油灯,都有把人情绪吊起来的感觉,磨蹭了半天才到转角,却被妈妈一声喝止,悬念却又铺垫得更高起来。而后来让高利贷者跟踪男主,作为对观众展示的第一个下墓者,我觉得也蛮巧妙,这样观众的带入点就是他,对四周血肉颤动的环境,打开食盒出现的面人,都有一种新鲜而惊悚,未知的恐惧的感觉。在他被扑食了之后,男主才展示正确的盗取方式,为观众答疑。这个波折很精彩。
最有冲击力的当然还是结尾。看了一些其他的观众评论,说做一个巨大的面人,或者怎样怎样就能逃过捕食而只拿取金币。我想说,既然是神的设置,就一定会有应对之法的,好比开始孩子说带很多面人下去,你会想到出来很多哈斯塔吗?如果做一个巨大面人等,不知下面会面临什么,只是电影没拍你不知道而已。 而且看完电影,去寻找bug想拿到所有金币,这本身不就是电影中所阐述的主题,揭示了人的贪婪么。
最后说下演员表演,我觉得真的都还蛮不错的,很自然。虽然片子里的男主不是一个好人,但父子间的感情还是很真的,孩子其实很葱白父亲,而父亲危急关头为了孩子做了选择。我的理解,孩子到最后面对腰布一直说不要,也许是有“我不要腰布了,把爸爸还给我”的意思。 虽然也有可能是其他观众评论的,那时父亲被咬,已经不是他父亲了,拿腰布是诱惑他的。
总而言之,很有异域风情,诡谲气氛、到位表演的一个黑暗寓言故事。虽然看过之后有些毛毛的,还是值得一看。
爸爸,
睡吧。
不然哈斯塔回来找你。
1、诅咒的开端
其实影片一开始就表示得很明白,也许有些人会认为,若不是男主的贪婪,刻意和奶奶接触,也许就不会造成三代悲剧。实际上穷困侵蚀着印度人民的生活,你不去另辟蹊径,等待你的只有死亡、丧亲和至亲的眼泪。男主与哈斯塔的邂逅是无法避免的,亲弟的死只是推动“不能再这样下去”的想法的一个因素。正如树奶奶对16年后的男主道:“你选择了这里,你就没得选择。”而历史摆在人民眼前的选择确实如此。一是继续无止尽的贫困与死亡,二是放任自己的欲望去探索。两条都是不归路。
2、男主为什么选择了女主做情妇
影片没有真正意义上的女主。至于为什么选择女主,表现很明显,女主不仅双商在线,判断力也是很出色(为什么为了50块钱出卖另一个50块钱),因为她察觉留在男生身边过得好的几率会大一些。而男主的原配实际上输的是交流和卑微,贫贱的生活在她身上刻下痕迹,让她操劳之余无暇理解男人的内心。因此女主更像是男主的一个知己,秘书,又像是一个间谍,在她面前的秘密(比如儿子的告白)到男主那里等同于透明。
“他什么都不喜欢“,这是影片里儿子对男主的形容。间接决定他其实对美色并无多大追求,实际上只是需要一个安放秘密的地方。而恰好,钱是人的胆而已。
3、为什么男主想起老妈的时候哭了
在面对男主保险箱时,儿子说了一句这么多金币可以过一辈子了,其一反映出儿子本性并不贪婪,有可能是遗传了母亲或者祖母的朴实。其二也让男主想起了自己的母亲,虽然影片无过多交待母亲以后的境况,但很明显母亲选择的是另一条路,无止尽的贫困与死亡。男主此时的痛苦,是一种永远无法解决的两难境地。他既无法回到过去的生活,也无法在欲望的泥潭里之下脚步。
4、一个面团人唤出一个哈斯塔
欲望和风险是相对的,盒子尺寸的大小是祖先一步一步探索留下的血规,只求保险不求突进。所以有人觉得为什么不捏一个大的面团人,我觉得极其可能会换来一个巨人哈斯塔(你们为什么不想想奶奶是为什么变成了怪物?)。男主的贪婪是克制的,他是规则的继承者,能让他死心塌地遵守这么多年的也许就是因为他和祖辈一样的出身和绝境,只要改变就好,只要不再过回以前的生活。儿子出生在一个富二代家庭,意味着眼光已经上了一层垫脚石,他虽有胆识,但败在年幼,两代人观念的隔阂最后的消解就是牺牲一代人。
5、儿子拒绝腰袋时男主最后的一笑
也许是宽慰自己的儿子最终可以逃出诅咒,也许是对自己以往包括祖先历代人生的释怀。如果人生永远处于两难的境地里,有可能毁灭就是一种解脱。烧掉奶奶,烧掉朋友,烧掉自己,新的人生交到新一代人的手里。虽然儿子的未来很可能会面临同样的境地,但他的出身已经打破了穷困的循环。他的眼光和阅历已不再等同于一般的普通人,他的人生也许有足够的跳板跳出两难。是循环还是前进,这个问题不再需要前一代人去解答。只要人生还有拥有未知,就意味着还有会另外一种生活。
我看过一个说法,这个设计是女神做给其他孩子看的。
什么意思?
就是大儿子哈斯塔犯了这么大的错,其他孩子想毁灭他,但女神还是保护了他。犯了众怒,保护得了一时,保护不了一世。如何一直保护他不被众神杀死,唯有一直这样惩罚他。
那问题来了,让最爱的孩子挨饿做母亲的肯定是接受不了的。于是她想到了贪婪的人类,这个方法有可能是女神告诉人类的,众神很生气这个不公正的做法,但他们又不能伤害母亲,所以他们选择惩罚给哈斯塔喂食的人类,他们降下阴雨警告人类不要给哈斯塔喂食。可以说,他们诅咒所有供奉哈斯塔的家族。
这就是这个游戏的平衡,不能让哈斯塔吃太多,众神不开心,又不能让哈斯塔一直饿着,女神不开心。
你如何平衡这个游戏规则?
这就是贪婪的界线。
换句话,有什么方法既满足女神对大儿子的心情,又不伤害众神的心情。记住他们都是神,身为人类的你哪一方都得罪不起。
印度电影雅俗共赏、平铺直叙的叙事,载歌载舞、皆大欢喜的善恶有报,我们看了很多,但这部作品完全是另一种类型,有极强的艺术性和思想性,而且观赏性也丝毫没有减弱,是个比较成功的作品。
主人公儿时与弟弟、母亲生活在一个荒僻的村落塔巴德,这里有个城堡废墟,传说住着一个会源源不断制造金币的女神的逆子恶魔塔巴德。
一对兄弟还有个令人恐惧的被锁在暗室的丑陋外祖母,主人公一次去给外祖母喂饭,知道了一些事情,外祖母变成鬼样与城堡里的恶魔和金币有关,而且母亲的确有一枚金币,这些金币给母亲家带来了厄运。
弟弟一次意外摔死,母亲带着主人公远走他乡,离开了这个诡异荒凉被恶魔诅咒的村庄,但是,闪闪发光的金币牢牢印在了主人公的心里。
几十年后,贫穷的主人公回到了废墟,开始了寻宝活动,他成功了,每次去一趟,总能多多少少带回一些金币。
他要通过绳索进入废墟一个深深的竖井,然后进入魔窟,里面就像一个人体子宫,四周是柔软的洞壁、猩红的粘液,随后,腰系金币口袋的恶魔塔巴德会出现,主人公必须勇敢的与其周旋,扔出提前准备的恶魔最爱吃的小面人,趁它吃面人的时候,从它的金币口袋里抢到金币,然后迅速爬出洞口,这完全是拿命换金币,稍有不慎就会被恶魔吞噬,如果被恶魔抓伤,就是外祖母那样半人半鬼,求生不得求死不能。
花天酒地的生活、对金币的贪婪让主人公欲罢不能,随着年岁的增长,他开始训练幼小的儿子练习爬绳子。终于,他带着儿子去了魔窟,也顺利抢到了金币。兴奋的儿子出了一个主意;要是我们一次准备好多面人,就可以趁塔巴德吃面人的时候,抢到更多的金币。
当他们带着一堆面人进入魔窟,看到和面人一样多的塔巴德蜂拥而来。
最终,贪婪让主人公一家继续陷入贪婪带来的恶魔诅咒中。
阴沉的天空、连绵的雨季、猩红的洞窟、黑色的塔巴德,构成了影片的基调,将影片烘托的异常压抑和恐怖,镜头、灯光、音乐都非常讲究,也根本没有歌舞表演,完全淡化了传统印度片的标签。
王朔 动物凶猛,我说,音乐凶猛,你TM不能把面粉圈画大一些,让哈斯塔活动范围小一些
为什么要毁掉爸爸的劳动成果,死小孩!你把腰带拿着打开看一下,到底会不会一直漏金币,满足一下我们的好奇心不行吗?!
印度草根版鬼吹灯,但更有一千零一夜的寓言色彩,时间线横跨印度独立前后的殖民地社会,很多元素都够接地气不炫技,裸露方面比较保守,血色倒是很多,配乐听得出其野心。
这家族传授的手艺难度可太高了点。。。算是印度恐怖片中的翘楚了
索取要适度,贪婪带来毁灭。
片头撸管挺抓眼球。后面就太一般了,流于表面。他爹去取了那么多次金币也没试过多带几个面人试试?他儿子去一次就能想出来?这么表达贪婪未免也太生硬了些,并且显得很低龄。既然面粉圈能阻挡财神爷,为啥不做个圆柱形可伸缩的管道通下来呢?在管道外面画上一圈又一圈的面粉不就是个天然屏障了?
贪婪,可以让凡人在神身上赚快钱
孺子可教,青出于蓝!三代人的欲望,一代比一代强。与我们“人为财死、杀鸡取卵”的典故类似,哈斯塔有点像我们的饿鬼,永远吃不饱的肚子象征无限的贪婪,老爸活那么久是因为不够贪,下一代可就不一样了,从而造就一出令人回味的惊悚寓言。印度民俗+神话传说的风情下,画面极佳。缺点是印度片的通病,前半段太啰嗦,以及结尾突如其来的正能量,结尾假如设定为儿子拿走腰布,那就有经典了
故事跨度长达四十年,贯穿祖孙三代的家族悲剧,有神话背景、文化特色的……恐怖片。要黑有黑要响有响要血浆有血浆,残肢断臂脓包烂脸也一应俱全,除了几个印度商业片通病:直白说教、升格滥用和过于雄壮的配乐以外,类型完成度还蛮高。勇闯女神子宫淘金的设定挺猎奇的,散场有人吐槽这片该改名"Womb Raider"哈哈哈哈哈哈!
最后应该要那个钱袋 毕竟坑爹好不容易拿到的
光聪明不善良没用,光善良不聪明也不行,必须二者兼有。最后出来那么多饿神,拍案叫绝。小男孩抵挡了诱惑没有接下父亲抢来的腰带,算是人性的微光。只是,多年之后,他会回来吗?
面粉娃娃能吃,面粉就不能碰?那全身涂满面粉不就好了。
看完更想去印度了
最后饿鬼的设计很惊喜,而且是恐怖得令人惊喜。
homie们,这个片,老吓人了!
不同寻常的故事,属于一个特殊国度的特殊文化才能产生的故事。
叹为观止
“她以为一枚金币就可以活一辈子”这句话好戳。家族的诅咒,祖孙三代的悲剧。时间跨度超长的电影,有神话,有印度文化,也带有政治色彩,导演想表达的东西挺多。血腥的程度挺好,几个怪物(神灵)的造型也很不错,女神子宫的场景也是看得出挺用心的。可是中途好几次突然开始放音乐,有点破坏氛围,一次就够了,但却好像出现了3次。设定蛮有趣的,在女神的子宫淘金,爸爸带儿子一起练习淘金。但最后哈斯塔为什么变成了很多个?没看懂。结局还算有点感人。
最后儿子的贪婪杀死了男主,男主能活到中年是因为他不够贪婪......
音画相当醒目