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剧情介绍
岳父岳母真难当电影免费高清在线观看全集。
克劳德（克里斯汀·克拉维尔 Christian Clavier 饰）和玛利亚（尚塔尔·罗比 Chantal Lauby 饰）结婚多年，感情十分要好。两人育有四个女儿伊莎贝拉（福德莉奇·贝尔 Frédérique Bel 饰）、奥迪尔（茱莉亚·皮雅顿 Julia Piaton 饰）、赛格利亚（艾米丽·卡恩 Emilie Caen 饰）和劳拉（艾罗娣·方坦 Elodie Fontan 饰），一眨眼，如花似玉的四姐妹都已经长大成人，到了谈婚论嫁的年龄。
克劳德和玛利亚是虔诚的天主教徒，两人当然希望他们的女婿能够和自己有着相同的信仰，然而现实却往往不尽如人意，前三个女儿分别爱上了阿拉伯人、犹太人和中国人，老夫妻两将最后的希望放在了小女儿的身上，让两人没有想到的是，小女儿却领着一位非裔黑人站在了他们的面前。
长篇影评
1 ) 法式幽默
看过的寥寥几部法国电影中，这是唯一的一部喜剧片。电影开头三个女儿的婚礼岳父母的表情变化让人捧腹，到最后大家其乐融融，温馨有爱，可以说整部片剧情无累赘，幽默点贯穿这部片，自然不做作，哈哈一笑的同时不禁爱上了法国人讲笑话时的腔调还有表情。
今天还和男友感慨，今年没出什么好片，走到电影院晃完一圈没有发现想看的电影，回来便找了这部法国片，轻松愉悦中看完这部讲非种族主义的片子，温情浪漫，种族和文化的融合本身就是有火花的嘛，很美丽的法国庄园，期待我可以去法国看看。
今天还和男友感慨，今年没出什么好片，走到电影院晃完一圈没有发现想看的电影，回来便找了这部法国片，轻松愉悦中看完这部讲非种族主义的片子，温情浪漫，种族和文化的融合本身就是有火花的嘛，很美丽的法国庄园，期待我可以去法国看看。
2 ) 向左走 向右走
巴黎恐怖事件发生之后，再来回想这部电影，觉得它以调侃的语气道出民族问题，比许多人包括导演自己所想象的要严重得多。
正统天主教的法国中产爸爸的三个女儿分别嫁给了穆斯林，以色列和中国人，原本指望最小的的女儿能够找个正统法国白人，条件差点无所谓恨不得是个男人就行，结果老四却偏偏找了个非裔黑人，黑人他爹还是个根深蒂固反殖民主义的强硬派，于是各种种族梗简直不能更欢乐。
男主法国中产老爹算是法国白人的代表，最尴尬的地方在于在非法裔的女婿带来的各种矛盾和压力面前，不得不压抑自己想法和不满，并且极力表现出台面上的政治正确。
这其实也是欧洲白人在越来越深化的民族融合面前所面临的困难。政治正确并没有问题，相反它还是解决问题的一种手段。女儿是自己的，法兰西兼容并蓄的传统也是自己的，自然不是想不管就不管的。既然要接触，用政治正确来压抑本能的愤怒，并且维持表面上的平和也是唯一可以接受的手段。所以政治正确不仅是一种形而上的道德准则，也是西方社会在长期的民族融合之后发展出来的一种自我稳定的手段，毕竟已经发展到这一步，逆民族融合是不可能的。
但是政治正确也是不够的，昨天的巴黎的恐怖屠杀虽然更多是法国外政的结果，但其后续的效应必然会影响到法国乃至整个欧洲的民族政策。
法国何去何从，欧洲何去何从，现代文明又如何应对IS这样反文明的极端保守主义，确实都是无法预计的问题，但未来的迷人之处也恰恰在于不可预知性。
正统天主教的法国中产爸爸的三个女儿分别嫁给了穆斯林，以色列和中国人，原本指望最小的的女儿能够找个正统法国白人，条件差点无所谓恨不得是个男人就行，结果老四却偏偏找了个非裔黑人，黑人他爹还是个根深蒂固反殖民主义的强硬派，于是各种种族梗简直不能更欢乐。
男主法国中产老爹算是法国白人的代表，最尴尬的地方在于在非法裔的女婿带来的各种矛盾和压力面前，不得不压抑自己想法和不满，并且极力表现出台面上的政治正确。
这其实也是欧洲白人在越来越深化的民族融合面前所面临的困难。政治正确并没有问题，相反它还是解决问题的一种手段。女儿是自己的，法兰西兼容并蓄的传统也是自己的，自然不是想不管就不管的。既然要接触，用政治正确来压抑本能的愤怒，并且维持表面上的平和也是唯一可以接受的手段。所以政治正确不仅是一种形而上的道德准则，也是西方社会在长期的民族融合之后发展出来的一种自我稳定的手段，毕竟已经发展到这一步，逆民族融合是不可能的。
但是政治正确也是不够的，昨天的巴黎的恐怖屠杀虽然更多是法国外政的结果，但其后续的效应必然会影响到法国乃至整个欧洲的民族政策。
法国何去何从，欧洲何去何从，现代文明又如何应对IS这样反文明的极端保守主义，确实都是无法预计的问题，但未来的迷人之处也恰恰在于不可预知性。
3 ) 查理周刊 中犹穆黑
电影伊始，屏幕上亮出片名Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu? 仔细一看（图片传送门http://movie.douban.com/photos/photo/2223312626/），其中O化成了阴阳符号（代表中国）、D做成了新月标志（象征与伊斯兰教穆斯林有关）、字母i上方六芒星/大卫之盾（暗示与犹太教众有关），最后的字母U中之剑（我猜指法国人，这个符号像是简化了的法国标志http://en.wikipedia.org/wiki/National_emblem_of_France），如果是这样，那么电影中的那位黑兄弟便不在其中了，求各位高见。有豆友认为U中是十字架，代表电影中那位信仰基督教的黑人（http://movie.douban.com/photos/photo/2223071176/）；如果从这一角度说，亦可指法国人，这样简简单单一幅图片中便包含了中国人、穆斯林、犹太人、黑人和法国社会元老“法国人”——电影中起冲突的所有人物要素。
故事前半段，以Rachid儿子行犹太教割礼一事，引出了以David为代表的穆斯林、以Chao为代表的中国人、以Rachid为代表的犹太教徒与传统法国人在价值观念、文化和宗教方面的差异。电影后半段，依旧搞笑，剧情方面感觉有些落入俗套，稍稍减分。不过从另外角度想，电影还能怎么走向呢？只可能表现各民族相亲相爱~
电影从头到尾都在阐释“文化碰撞”这一现象。
1）价值观念不同。举个栗子，Chao是中国人，电影里表现他经常赞同岳父岳母的话，对两位老人的问话也总是很积极，但在其他女婿眼里，他就是个马屁精。
2）文化差异。再举Chao的栗子，中国人习惯以称谓称呼配偶父母，而西方人显然习惯直接喊对方名字。
3）宗教差异。除了传统的穆斯林不吃猪肉等众所周知的习俗外，根据电影，犹太教传统在孩子出生8天时行割礼，穆斯林在6岁时行割礼，天主教徒认则为这很残忍。
就是这些差异让三个女婿之间、女婿们与岳父岳母之间产生了隔阂，甚至为此大打出手。如果电影就此打住，呵，不禁联想起查理周刊遇袭一事，火辣辣的耳光打在法兰西民族的脸上，民族间的隔阂何以如此伤人？彼此的信念和信仰之间竟是如此难以相容吗？
如果世界民族问题真的能像电影里一样，一步一步拉近不同民族之间的距离，最终实现彼此互相理解并认同对方，该有好多。然而现实问题总是十分复杂，远非电影可比，今日伊斯兰原教旨主义组织痛恨并报复西方，其因由恐怕早已在几十年前种下。为今之际，更应该思考眼下民族政策。 法兰西民族勇于自我嘲讽，但这并不代表其他民族能接受别人对他的冷嘲热讽。当法兰西民族打着“言论自由、新闻自由”旗号“心安理得”地对其他民族冷嘲热讽时，可曾想过受众的感受？言论自由固然重要，但不代表它适用一切场合。
相比中国人、犹太人和穆斯林，黑人似乎更少被人提及，在查理周刊遇袭之后的报道中亦是如此，法国社会穆斯林的态度和犹太人的支持不断见诸报端，而中国人和黑人则较少被提及。一方面可能是由于这两个民族鲜有宗教争分问题，另一方面也反映出了在社会中地位的地下。
有点扯远了(´・ω・)ﾉ
影片不仅在“黑”中国人、穆斯林和犹太人，黑起自己法国人来也是毫不手软，好几次我都想来一句“黑得漂亮”。电影淋漓尽致地表现出了法国人râleur爱抱怨的特点，只要生活继续，法国人必抱怨都不止。然而导演的高明之处就在于他并没有让观众讨厌这些角色，相反各个角色形象分明，令人印象深刻。
总体而言整部电影槽点大大，笑点多多，诚意满满。（原本以为狗狗吃了Benjamin的prépuce后，埋入地下的盒子会在后面的剧情中出现彩蛋，但是没有诶，此处略遗憾~）
PS 电影值得多看几遍，里面不仅有地道的vulgaires，还涉及到不少文化和宗教背景知识，值得记下来。（一个半小时的电影表现这么多的内容，法语语速是真的快啊 ╰(*´︶`*)╯♡）
故事前半段，以Rachid儿子行犹太教割礼一事，引出了以David为代表的穆斯林、以Chao为代表的中国人、以Rachid为代表的犹太教徒与传统法国人在价值观念、文化和宗教方面的差异。电影后半段，依旧搞笑，剧情方面感觉有些落入俗套，稍稍减分。不过从另外角度想，电影还能怎么走向呢？只可能表现各民族相亲相爱~
电影从头到尾都在阐释“文化碰撞”这一现象。
1）价值观念不同。举个栗子，Chao是中国人，电影里表现他经常赞同岳父岳母的话，对两位老人的问话也总是很积极，但在其他女婿眼里，他就是个马屁精。
2）文化差异。再举Chao的栗子，中国人习惯以称谓称呼配偶父母，而西方人显然习惯直接喊对方名字。
3）宗教差异。除了传统的穆斯林不吃猪肉等众所周知的习俗外，根据电影，犹太教传统在孩子出生8天时行割礼，穆斯林在6岁时行割礼，天主教徒认则为这很残忍。
就是这些差异让三个女婿之间、女婿们与岳父岳母之间产生了隔阂，甚至为此大打出手。如果电影就此打住，呵，不禁联想起查理周刊遇袭一事，火辣辣的耳光打在法兰西民族的脸上，民族间的隔阂何以如此伤人？彼此的信念和信仰之间竟是如此难以相容吗？
如果世界民族问题真的能像电影里一样，一步一步拉近不同民族之间的距离，最终实现彼此互相理解并认同对方，该有好多。然而现实问题总是十分复杂，远非电影可比，今日伊斯兰原教旨主义组织痛恨并报复西方，其因由恐怕早已在几十年前种下。为今之际，更应该思考眼下民族政策。 法兰西民族勇于自我嘲讽，但这并不代表其他民族能接受别人对他的冷嘲热讽。当法兰西民族打着“言论自由、新闻自由”旗号“心安理得”地对其他民族冷嘲热讽时，可曾想过受众的感受？言论自由固然重要，但不代表它适用一切场合。
相比中国人、犹太人和穆斯林，黑人似乎更少被人提及，在查理周刊遇袭之后的报道中亦是如此，法国社会穆斯林的态度和犹太人的支持不断见诸报端，而中国人和黑人则较少被提及。一方面可能是由于这两个民族鲜有宗教争分问题，另一方面也反映出了在社会中地位的地下。
有点扯远了(´・ω・)ﾉ
影片不仅在“黑”中国人、穆斯林和犹太人，黑起自己法国人来也是毫不手软，好几次我都想来一句“黑得漂亮”。电影淋漓尽致地表现出了法国人râleur爱抱怨的特点，只要生活继续，法国人必抱怨都不止。然而导演的高明之处就在于他并没有让观众讨厌这些角色，相反各个角色形象分明，令人印象深刻。
总体而言整部电影槽点大大，笑点多多，诚意满满。（原本以为狗狗吃了Benjamin的prépuce后，埋入地下的盒子会在后面的剧情中出现彩蛋，但是没有诶，此处略遗憾~）
PS 电影值得多看几遍，里面不仅有地道的vulgaires，还涉及到不少文化和宗教背景知识，值得记下来。（一个半小时的电影表现这么多的内容，法语语速是真的快啊 ╰(*´︶`*)╯♡）
4 ) 只是个人感情
作家亦舒移居加拿大之后写了不少有关移民的短篇小说，其中有一段我印象很深，在异国感到各种不适的女主角，却发现自己的孩子生活从容。
“最要紧的是，即使有什么不愉快，她也不懂得把事件扯到国家民族上去，顶多是爱玛·汤默生看不起茱莉亚·林，私人的恩怨，私底下解决。
没有包袱。”
开年看的第一部好笑的电影，法国喜剧《Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu?》，原文是一句向天主的祈祷词，影片中的法国天主教中产父母多次惊呼这句话，因为他们的女儿，总是选择他们意料之外的婚姻。因此本片中文译名《岳父岳母真难当》。
伊萨贝尔·苏珊娜·玛丽·韦纳伊小姐，你愿意嫁给身边这位拉希德·阿卜杜·穆罕默德·贝纳萨先生吗？——就这样，大女儿嫁给了阿拉伯人。
奥迪勒·雨果特·玛丽·韦纳伊小姐，你愿意嫁给身边这位大卫·莫里斯·依沙克·贝尼舒先生吗？——就这样，二女儿嫁给了犹太人。
塞戈莱娜·香达尔·玛丽·韦纳伊小姐，你愿意嫁给身边这位超·皮埃尔·保罗·凌先生吗？——就这样，三女儿嫁给了华人。
三次在市政厅举行的婚礼让父母把全部希望寄托在小女儿洛尔身上，他们热切希望能够有一场由神父主持的在教堂举行的婚礼。
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看图，你能从片头找到多少种文化元素？
所以全片的笑点核心，就是不断颠覆人们的刻板印象，以家庭内部的形式进行有关民族政治宗教的调侃，不过，基本上还是挺友善的。
譬如说，父母打电话邀请女儿们参加圣诞聚会，二女婿问妻子：成龙和阿拉法特也要去吗？
圣诞节，外祖母向两个学龄前的外孙介绍家中的饰品，这个是驴，这个是牛，而这个是小耶稣，上帝之子。抱着孩子的大女婿二女婿对视一眼，在岳母离开后开口：
——你外婆说的有点夸张了，他只是个先知。
——对，你大卫姨父说得对。
圣诞夜，两个异教徒女婿和一个无宗教信仰的女婿跟着各自的妻子以及岳父母一起去教堂做弥撒。大女婿讨好岳母说：我们的宗教还是表亲。我当即震惊于这个亲戚也真敢攀啊！
当然，挖苦华人的段子在片中也不少，不过我国观众不必太玻璃心，这片子连自己的祖国法兰西都没有放过。
最后片中的父母如愿以偿，韦纳伊家的小女儿在教堂举行了婚礼。尽管，这仍旧不是他们最初的设想。
因为和他们同样信仰天主教的四女婿，是个摩洛哥黑人。
不过要知道，起初难以接受这一点的并不只有白人爸爸。片中那位黑人爸爸，也就是平时习惯穿西装的准公公，抵达法国的时候还特意穿上了非洲长袍……
更多的笑点就不剧透了。
总的来说，是一部适合全家一起观看的温情喜剧。不过撇开种种显而易见的全球化主题，我更愿意认为，本片真正阐释的，是一种从几个人到六十亿都适用的“个人感情”。
个人感情，如字面意义所言需要确信这是针对“个人”的感情。因此，我相信理想的个人感情能够让我们剥掉种种遮蔽看到本质所在，从而公正地衡量人与事物，并且更坦然地发现自己的爱憎——为每一个努力生活的人鼓掌，无关他或她的年龄、职业和收入；为每一个灾难中的亡者祷告，无关他或她的信仰、籍贯和社会地位。不要因为某个人和自己不同肤色就担心非我族类，也不要因为某个人和自己相同国籍就抱团不问是非。毕竟，其实在我们内心深处都明白，站队是一件那么容易却又那么愚蠢的事情。
抛开偏见去彼此接纳包容，终将使我们获得并肩前行的力量，正如本片那个温馨欢快的结局。
“最要紧的是，即使有什么不愉快，她也不懂得把事件扯到国家民族上去，顶多是爱玛·汤默生看不起茱莉亚·林，私人的恩怨，私底下解决。
没有包袱。”
开年看的第一部好笑的电影，法国喜剧《Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu?》，原文是一句向天主的祈祷词，影片中的法国天主教中产父母多次惊呼这句话，因为他们的女儿，总是选择他们意料之外的婚姻。因此本片中文译名《岳父岳母真难当》。
伊萨贝尔·苏珊娜·玛丽·韦纳伊小姐，你愿意嫁给身边这位拉希德·阿卜杜·穆罕默德·贝纳萨先生吗？——就这样，大女儿嫁给了阿拉伯人。
奥迪勒·雨果特·玛丽·韦纳伊小姐，你愿意嫁给身边这位大卫·莫里斯·依沙克·贝尼舒先生吗？——就这样，二女儿嫁给了犹太人。
塞戈莱娜·香达尔·玛丽·韦纳伊小姐，你愿意嫁给身边这位超·皮埃尔·保罗·凌先生吗？——就这样，三女儿嫁给了华人。
三次在市政厅举行的婚礼让父母把全部希望寄托在小女儿洛尔身上，他们热切希望能够有一场由神父主持的在教堂举行的婚礼。
看图，你能从片头找到多少种文化元素？
所以全片的笑点核心，就是不断颠覆人们的刻板印象，以家庭内部的形式进行有关民族政治宗教的调侃，不过，基本上还是挺友善的。
譬如说，父母打电话邀请女儿们参加圣诞聚会，二女婿问妻子：成龙和阿拉法特也要去吗？
圣诞节，外祖母向两个学龄前的外孙介绍家中的饰品，这个是驴，这个是牛，而这个是小耶稣，上帝之子。抱着孩子的大女婿二女婿对视一眼，在岳母离开后开口：
——你外婆说的有点夸张了，他只是个先知。
——对，你大卫姨父说得对。
圣诞夜，两个异教徒女婿和一个无宗教信仰的女婿跟着各自的妻子以及岳父母一起去教堂做弥撒。大女婿讨好岳母说：我们的宗教还是表亲。我当即震惊于这个亲戚也真敢攀啊！
当然，挖苦华人的段子在片中也不少，不过我国观众不必太玻璃心，这片子连自己的祖国法兰西都没有放过。
最后片中的父母如愿以偿，韦纳伊家的小女儿在教堂举行了婚礼。尽管，这仍旧不是他们最初的设想。
因为和他们同样信仰天主教的四女婿，是个摩洛哥黑人。
不过要知道，起初难以接受这一点的并不只有白人爸爸。片中那位黑人爸爸，也就是平时习惯穿西装的准公公，抵达法国的时候还特意穿上了非洲长袍……
更多的笑点就不剧透了。
总的来说，是一部适合全家一起观看的温情喜剧。不过撇开种种显而易见的全球化主题，我更愿意认为，本片真正阐释的，是一种从几个人到六十亿都适用的“个人感情”。
个人感情，如字面意义所言需要确信这是针对“个人”的感情。因此，我相信理想的个人感情能够让我们剥掉种种遮蔽看到本质所在，从而公正地衡量人与事物，并且更坦然地发现自己的爱憎——为每一个努力生活的人鼓掌，无关他或她的年龄、职业和收入；为每一个灾难中的亡者祷告，无关他或她的信仰、籍贯和社会地位。不要因为某个人和自己不同肤色就担心非我族类，也不要因为某个人和自己相同国籍就抱团不问是非。毕竟，其实在我们内心深处都明白，站队是一件那么容易却又那么愚蠢的事情。
抛开偏见去彼此接纳包容，终将使我们获得并肩前行的力量，正如本片那个温馨欢快的结局。
5 ) 为什么岳父岳母真难当会这么搞笑？
为什么这部片子这么搞笑？
个人看法，不懂戏剧艺术，心理学也学得半桶水。
这部片子涉及大量的种族、宗教、甚至政治问题，理论上这种话题应该很少会是喜剧，但是我们，作为被电影所提及并强烈吐槽的种族，居然会笑到肚子痛。
为什么呢？为什么往常电影里一出现中国人的桥段我们总要觉得他们辱华，这里却看着他们开中国人的玩笑开开心心的呢？难道是因为这部片子里的中国人武功比较强、身家比较壕？
在B站看的时候，中国女婿打倒犹太女婿的时候，弹幕飘来密密的一群233333，想来，除了本身的喜剧效果之外，应该还有我们作为中国人的狭隘的民族自豪感？
但是，我们真的只是因为这一点喜欢这部片子吗？
我脑补了一下，假设编剧让他打架的时候被犹太女婿打趴下，我还会那么开心吗？会，只要他还能继续和其他两个女婿斗志昂扬地吵架。
但假设中国女婿在片子里一直在讨好人，依然不受尊重，回家之后哭起来。我还会那么开心吗？不会。
为什么触犯了那么多项禁忌的这部电影在法国票房飘红，而查理周刊却会被穆斯林biu～biu～biu～呢？
拙见，法国最崇尚自由与平等。这部电影里，女婿们虽然和法国人成了一家人，但仍然守着自己对自家传统的保护，谈到原则问题依然会龇牙咧嘴地针锋相对，不因你JJ比我大我就自卑不骂你，不因你比我有钱我就不打你，不因你是殖民者我是被殖民者我就不讨厌你，不因你是被殖民者我是殖民者为了和谐社会、为我的祖先赎罪我就要忍受你的坏脾气。
导演给了每一个外来种族的镜头几乎是等长的，并且不同种族之间一直在不停地交流，交流摩擦产生火花，但没有任何一方会永远保持优势，所以面对不同的习俗只有从不习惯到习惯，没有因为缺少话语权而被看不起。
不平等的关系下聊种族的喜剧只有强势者笑，平等的关系下即便撕逼打架，所有人都会笑。
为平等点赞。
个人看法，不懂戏剧艺术，心理学也学得半桶水。
这部片子涉及大量的种族、宗教、甚至政治问题，理论上这种话题应该很少会是喜剧，但是我们，作为被电影所提及并强烈吐槽的种族，居然会笑到肚子痛。
为什么呢？为什么往常电影里一出现中国人的桥段我们总要觉得他们辱华，这里却看着他们开中国人的玩笑开开心心的呢？难道是因为这部片子里的中国人武功比较强、身家比较壕？
在B站看的时候，中国女婿打倒犹太女婿的时候，弹幕飘来密密的一群233333，想来，除了本身的喜剧效果之外，应该还有我们作为中国人的狭隘的民族自豪感？
但是，我们真的只是因为这一点喜欢这部片子吗？
我脑补了一下，假设编剧让他打架的时候被犹太女婿打趴下，我还会那么开心吗？会，只要他还能继续和其他两个女婿斗志昂扬地吵架。
但假设中国女婿在片子里一直在讨好人，依然不受尊重，回家之后哭起来。我还会那么开心吗？不会。
为什么触犯了那么多项禁忌的这部电影在法国票房飘红，而查理周刊却会被穆斯林biu～biu～biu～呢？
拙见，法国最崇尚自由与平等。这部电影里，女婿们虽然和法国人成了一家人，但仍然守着自己对自家传统的保护，谈到原则问题依然会龇牙咧嘴地针锋相对，不因你JJ比我大我就自卑不骂你，不因你比我有钱我就不打你，不因你是殖民者我是被殖民者我就不讨厌你，不因你是被殖民者我是殖民者为了和谐社会、为我的祖先赎罪我就要忍受你的坏脾气。
导演给了每一个外来种族的镜头几乎是等长的，并且不同种族之间一直在不停地交流，交流摩擦产生火花，但没有任何一方会永远保持优势，所以面对不同的习俗只有从不习惯到习惯，没有因为缺少话语权而被看不起。
不平等的关系下聊种族的喜剧只有强势者笑，平等的关系下即便撕逼打架，所有人都会笑。
为平等点赞。
6 ) 岳父岳母真难当
去年口碑颇佳的一部喜剧，除了家庭伦理的情节，更多带有很多宗教信仰层面的磨合。
一户法国家庭的四个女儿，分别嫁给了犹太人、阿拉伯人、中国人，以及非洲黑人。
剧本整合了阿以矛盾、殖民矛盾，以及全球一体化带来的冲突，引申到家庭内部矛盾。
自由平等博爱的普世价值才能最终引领社会文明进步。
一户法国家庭的四个女儿，分别嫁给了犹太人、阿拉伯人、中国人，以及非洲黑人。
剧本整合了阿以矛盾、殖民矛盾，以及全球一体化带来的冲突，引申到家庭内部矛盾。
自由平等博爱的普世价值才能最终引领社会文明进步。
C，同样是最主流商业片，法国人开玩笑尺度不仅政治不正确，甚至刻薄一针见血。
看了好几遍这部剧。对于法剧如果不是因为学习法语我根本不会去看。这部剧感触还是很深的。这是一个世界融合的必然趋势。其实我希望消除种族歧视。尽管我知道这条路慢且长。
看前半部以为是法式话唠喜剧，不停的叨逼叨，看的好困，最后半小时从父亲们出去钓鱼开始有了喜剧情节，一切就变得好玩有爱起来了。“玛丽，你愿意和我一起再去蜜月旅行吗？我们要去周游世界，去超的家乡北京，拉希德的家乡阿尔及尔，大卫的家乡特拉维夫，最后去夏尔的家乡阿比让…新人万岁！”
目测大概是今年法国年度票房冠军了。。影院从头笑到尾，旁边一大妈都背过气去了。。。堂而皇之的把种族歧视的梗放上大屏幕：中国人从不迟到，爱花钱爱购物，功夫达人，中餐馆卫生状况差，怕得罪人总是道歉，甜品永远是糖水荔枝，从不微笑不知道在想什么。。。最后大团圆的结局大概也只有电影里才会有。
哈哈哈超搞笑，即使笑点没全部get到已经很搞笑了。
微博上看到推荐的，很温馨的一部电影吧，可是不搞笑啊，大家的笑点在哪里？
中文片名可以改成：瞧这一家子
自由平等博爱，法国人提出这样的普世价值，几百年引领人类文明。里面很多的桥段虽然是喜剧，其实大约可以看到法国人骨子里大概还是有些排斥的（种族或许不会，但是宗教和信仰绝对很排斥）。结合上礼拜的法国查理周刊枪击事件，其实本片现在看来令人深省。7.7
笑点太低以至于在影院里笑到失态，都快下映了才跑去看，只能get到百分之80的笑点却都笑到不行，犹太佬是个吃货！中国小哥其实还蛮帅！非常法国，虽然移民问题深重歧视也很多，但起码电影里还是大团圆了，不得不佩服法国电影！年度十佳候选。
哈哈，奇葩的标签：我最喜欢charle的爸爸，简直太逗比了！—— 影片超乎我预期的好笑，角色搭配和塑造挺成功，三女儿的“抑郁画作”放在片子引发的笑梗把我逗到不行，非裔黑人的出现也是喜感十足，……，不过感觉后半程的人物众多，叙事稍微有些混乱，最后的高潮也没撑起来，……，总体感觉挺不错的。
要有老五嫁印度人就更好笑了，时不时穿插全家跳起了印度舞（非洲女婿说老五嫁罗姆人，蛇精病脑洞略同啊）…犹太女婿会krav maga竟打不过中国女婿（法国片总找越南人演中国人）；一起唱马赛曲(阿拉伯女婿领唱是因为齐达内嘛)；Coupé-Décalé真是好梗；神父太基；法国有六十万犹太人&五百万阿人
14年票房冠军，还是挺乐的。查理周刊事件之后看起来别有意味，移民问题和相互沟通如果真的像电影里那么可以轻松大团圆的话，那就天下太平了。其实片子还是把矛盾重点放在了相对不那么敏感的黑人问题上，多少还是为了减小点风险吧。三星半。
这部真是照着文化研究指南拍得不是么……除了嘲笑种族（之间互相的）偏见和（中产阶级的）政治正确（四套层笑话写得真棒），最好的一点当然是后殖民逻辑：殖民地国家内化了宗主国的逻辑（两位父亲的交锋）。最后普世主义的家庭和解根本不意外。不过，放在查理周刊这个背景下看别有一番风味。
哈哈哈新年第一片，很「法国」，拿种族主义做电影也算是高精度的外科手术了吧，据说是2014年法国最卖座电影，所以差不多是法国人的泰囧吧……
周围的法国人笑得简直停不下来，可我觉得我还是有几处哏没有GET到。而且开头拿中国人说事简直烦死，基本可以代表大部分法国人对中国人的看法。大团圆结局也只能存在电影里了，现实中的法国人种族歧视简直根深蒂固，认识再多优秀的中国人也不会改变对中国的看法。最后吐槽一下为什么中文片名译得这么囧
种族，宗教，共产主义。。资本主义世界三大笑料都聚齐了，，哪有不好笑之理。。。？！
让人笑掉大牙的法国喜剧，移民、种族、宗教笑料真心赞（不过首先要知道这部分知识，否则台词中很多G点get不到，觉得不好看就是因为这个原因）每个角色都生动有趣，典型“瞧这一家子”式欢乐逗比秀，剧情俗套但笑出眼泪，这样的片子适合推荐给小伙伴
静下心看，绝对是一部出彩的法国独有的生活浪漫喜剧。民族，宗教，信仰，意识形态中的差异和冲突，通过生活化的故事和戏剧化的表达最后得以完美溶解，理解万岁。虽然夸张，但却值得玩味，世界早成了地球村，误会会慢慢消失。法国独有的浪漫幽默其实何尝不代表了一种文化自信。
最喜欢这种合家欢的喜剧啊！里面的中国人长得其时更像韩国人，但是很酷，有钱又会功夫，不知道为啥照顾长辈和准时这种美德总被嘲讽...
一对外省天主教徒老夫妇有四个女儿，分别嫁给犹太人、阿拉伯人、中国人和黑人~老夫妇视角出发，超好笑。法国人把种族主义掰开揉碎了当笑料，这点很厉害。