冰风暴

对于自己喜欢的东西，有时候反而有些难以处置，看一部电影走马观花，没耐心下车停看的时候，总觉得有些心虚，何况是对自己的偶像“最满意的作品”。

李安为什么会觉得《冰风暴》是自己最满意的作品？一方面是敝帚自珍，并一面大概跟主题有关——《冰风暴》的成功标志着李安正是从一个亚洲导演，只能拍摄亚洲题材电影的边缘导演，跻身好莱坞主流电影导演圈。这种感觉，大概像是华人在美国拿到以结出工作拿到绿卡，有被认同的快乐，更有进入主流社会的安全感。

剧情不想再重复，我感兴趣的是如何调度这样一个看起来并不复杂的故事。这一点，从气候的变化、几个主要人物之间关系的变化起伏、常态和变态，以及最后的回归家庭，都算是可圈可点。要说遗憾，只是觉得太东方情调的配乐，有些叙事太过痕迹，有用力过度的嫌疑。

东方文化喜欢比喻，喜欢象征。白天风和日丽，冰风暴忽然来袭，开车者“如履薄冰”，甚至打滑，偏离车道，虽然最终还是要想办法回到马路上。冰风暴来临之夜，有解决，也有妥协。看起来是意外，包括小男孩的死，发生的时候却自然而然，不得不屈服于自然以及当事人自身。

小男孩的分子理论好像也别有深意，在他的眼里，如厕所要小心闻到别人留下的气味，正常的生活中，我们到处闻到，也就是吃到，不干净的空气。冰风暴之夜，他出门呼吸新鲜的空气，没想到纯粹也即蕴含着危险，相比之下，那些并不干净的平日，反倒安全。说的是李安所有电影中一再重复的妥协、中庸吗？

对李安来说，包括小女孩的性游戏在内的话题无疑是对自我的突破。小女孩对性的态度，叫大人觉得震撼，而又惭愧。那些看起来充满背叛和犯禁的尝试，在小女孩那里自然而然，无可挑剔。温雅如李安，在《冰风暴》中将一切和性有关的话题均置身于大时代的背景下，使那些活色生香全成了寂寞、隔膜，乃至绝望的挣扎。并不一定不没好的性，最终也被汽车中那一场很慌张、很仓促、很狼狈、很SORRY的性爱覆盖。他更大的尺度，要等到《色戒》来突破。

有时候，我故纸堆气上来，想到那句话：一个作家一生只能写一本书，他所有的书都是那一本书的补充、修正、变形。一个导演呢？食色男女，人之大欲，想来善于描述情感的李安，几乎没有一部电影和性、欲望没有关系。

他或者是《喜宴》、《断背山》中的难言之隐，或者是《食色男女》、《卧虎藏龙》中禁忌和向往，或者是《冰风暴》的挣扎、《色戒》中的偷欢。每一部电影中，仿佛都有他的影子，也只是他的影子，即便在《色戒》里哭的崩溃，最终他还是回到妻子和家庭里面。

李安喜欢的句子是：每个人心里都有一个玉娇龙；每个人心里都有一座断背山。对于《冰风暴》，抛开那个特殊的时代，可以说：每个人都有一段冰风暴。厚道如李安甚至给出答案，就像伊莲娜说的那样：明天早上我们再谈这些话题好吗?

明天，冰风暴已经过去，太阳照常升起。

每个人心里都有一座断背山,都有一个江湖的梦想,有一个会念白莎士比亚的王子,有一种偏差的性向,有一种武功或异能,有一种拒绝的姿态. 我的自我为什么能如此的突兀,而如此孤绝直到 这样的孤绝在现实里展现给我一场 冰暴呢 ?

在冰风暴里,那样的断背山变成小男孩手里的神奇四侠漫画里的所谓的异世界, 这个异世界让你即使在平日怎样的努力隐身也会毕露 原形. 当伊连娜踏着女儿的自行车当山迪爆破玩具温迪追看水门报导保罗吸取白兰地水烟班的视线从华尔街日报移开看着电线杆珍妮摆弄自己的女性魅力,基米解释分子和几何迷恋白茫茫一片干净世界的时候，他们都多多少少的往来于 他们的异世界.

无论如何,他们的异世界在他们自己的角度看来,都是迷人且无须隐身的。正如影片开始时的才女所解释 的陀氏说, 人为善并非出于选择,如果自身要去选择的话, 则即使选择为恶 也是 自由意志 的表现.

但这并非是个逻辑问题. 我们其实无力作恶而只能最低限度的与人为善. 尤其是这个世界努力的教我们与人为善的时候, 这就是为什么连神奇四侠 也要用反物质枪射杀自己的儿子,因为儿子是个人肉原子弹,这是个世界的危险.

因此无论英雄或俗人,都有责任维持这个世界/家庭. 家庭这支反物质枪在于对付当你的异能会对别的成员有潜在危险.

因此无论我自己有多么怪异,或拥有怎样的异世界,我必然不愿意别人的异能或异世界干扰到我的。反异能枪有一整套: 爱,身体是TEMPLE,你还年少, 江湖险恶,理性,牛仔价值论.

是的,我身上的各种异能让我更易于否定别人,无论在感恩祈祷时刻薄父亲的价值观或告戒儿子手淫时注意卫生警告邻居女儿身体不可亵渎时,其实我自己却经常在不知不觉间滑到另一个世界里,我严格要求别人的时候，自己却在放纵和惶惑,我在使用反物质枪的时候，却忘了自己的内心有着各种怪异的裂痕.

当"我"为复数的时候,自身拥有的异能越强烈越会伤害到身边的人。冰风暴是一出完整而紧张的戏剧, 我们一边伤害别人一边否定自己，一边报复被伤害的一边看到报复后的恶果.

所有异能的释放是在一个冰风暴肆虐的夜晚, 换妻游戏只是我们日常生活的一个缩影, 大人和小孩在基督教化下对于性的举措失当,在恶劣的暴烈天气下如同虚浮的噩梦.珍妮在这个晚上抛弃了越来越罗嗦的本,决绝得有点残酷尤其是她明知道本的钥匙是哪一条.她和美男一夜之后却怎么也掩不住自己的空虚落寞向 婴孩似的卷缩在水床上。依林娜终于恶意报复了自己的丈夫本还积极的放纵了依次,她找了珍妮丈夫吉姆.可是她跑到对方家里的时候,却发现自己女儿在沉在同样的放纵中.基米奔跑在冰结的大路和树林边，狂呼着,分子被凝固了,这是他梦寐以求的异世界,被冰霜压弯了的黑色枝木,仿佛为他营造了一个扭曲的世界,他看见甚至电缆都被恶作剧似的扯下来了.电缆在他眼前断开,他快乐到好象从没有看过如此漂亮的景象,异世界的召唤从来没有这样强烈过.这样的召唤给了他一个死亡。

到最后我们的心灵停电或被冰雪围困了, 在孤绝中听不见彼此的叫喊.冰风暴是关于一个什么的故事呢, 说的是关于彼此拒绝的故事, 执着于自己的异世界,而对别人所会造成的伤害. 而悲剧就在于我们眼中的异世界明明是好的, 为什么会伤害什么的......

答案就是我们的想望必须对象化,否则就会成为虚空的。对象化意味着总要在空间上别人的身上或什么东西上占据点什么,这样我们不得不被各样的他 者 所围绕。 我的 他者. 这时候我们就需要一个契约,一种教化,一种伟大的伪善.

而电影所选择的时代背景, 正是那种伟大的伪善在解体的时候.

我记得看冰风暴是在七年前,那时侯还在读书,从明 珠台偶然看到的电影,当时多少被震住了. 现在再看就很难不对自己心仪了这么久的电影什么都不说了,尤其是看得很有同感的时候，甚至会有种非常强烈的害怕感觉。

当一种家庭聚餐变成一种仪式, 但家族式的威仪却不复存在时, 餐桌有时候会变成一种战场. 比如当父亲在颂扬改革开放的时候，母亲却在怀念毛泽东, 哥哥在谈及自由平等时,弟弟却崇尚着尼采和超人.一家四口象各怀异能的仇敌, 无论在婚姻工作世界观都无法不伤害彼此,甚至在家庭清洁衣服整烫和餐饮口味上也存在争议时,家庭就不知不觉的滑到另一个世界去了。

当然或者不会有另一场冰风暴的，不会有那么戏剧化, 但异世界的能量却在一点一滴的释放. 一点一滴, 我还能一再的隐身么?

1.光鲜的衣着与刺激的钥匙派对

说是钥匙派对，其实就是换妻play。

大家以治疗夫妻之间的关系，堂而皇之的凑在了一个屋子里，一群衣着光鲜亮丽的人的人，嘴里说出的却是赤裸的话题。

女人们羞涩又些许期待的笑，她们笑的那么好看，但好看的让我些许有些不适。男人隐晦的看向自己心仪的性幻想对象，拖着高脚杯，故作绅士的与好友或是可能即将与自己发生关系的对象交谈，时不时爆出一点幽默，女士被逗的花枝乱颤，甚至忘了捂上自己裂开的嘴，露出白森森的门牙。

“那位太太带着他年轻的儿子来了。”

“我多希望有谁能带着自己的女儿一起来。”

也许她是你一直认为很有气质的贵妇人，也许他是你一直教育孩子前进的目标，也许她的每种妆容都是街坊邻里大姐小妹模仿的对象，也许他臭名昭著的事迹已经扩散到了隔壁街区。

但，那天晚上，没人说的出他们是醉了，还是这才是真正的他们。

本和艾琳娜坐在屋子的角落里，背景却是刚从洗手间洗清了自己所有罪孽、从新化妆成派对女王、被艾琳娜怀疑和本有一腿的珍妮，本温柔的问着艾琳娜的想法，珍妮冷漠的看着二人，艾琳娜看了一眼珍妮，有些报复的抬屁股走人。

钥匙派对正式开始，大家提议着如何抽签，一位女士勇敢的走了出来，闭上眼睛半蹲，从装满钥匙的碗里拿出决定自己今夜命运的钥匙，一个男人尴尬的从人群中走出，绅士的牵着女人的手走出大门，临了男人的妻子还没好气的祝福了一句，然后就去寻找今夜属于自己的性福了。

珍妮的手从本的钥匙边划过，是那个穿着时髦的年轻人，某个妇人的儿子。珍妮挑逗的看了看那个外表刚刚能称为男人的男孩，男孩脸上挂着笑容，裤裆里的东西像是上了镗的枪械，挺拔，活力满满。

珍妮的丈夫老迈涨红了脸，坐在后边一边喝着伏特加，一边默默的接受了这一切。

倒是老本，醉的已经不成人样，匆忙的从座位坐了起来，试图拦截那属于自己的性福。但，步履蹒跚的他摔倒在了地上，也摔倒在了自己的妻子与炮友面前，大家的脸上挂着成年人都懂得的笑容，于是钥匙派对更加激烈的进行了下去。

透明的碗里还有两把钥匙，一把是属于珍妮的，一把是属于艾琳娜的。

“我想我没什么机会了。”老迈颓废的坐在沙发上，手中握着能给自己些许麻醉的伏特加。

艾琳娜决绝的拿出了老迈的钥匙，他们共同撑伞来到了老迈的车上，艾琳娜也成功的背叛了老本，她试图从背叛与新鲜中寻找到放荡与堕落的快感，但在她扶着门还颤抖的手可以感受到：

一个人，哪能那么轻易，就放弃了眼前属于自己的多年经营来的幸福，不顾其他的一切去追寻自己堕落后的感受。

回家的路上，老迈开着车，艾琳娜坐在旁边，俨然丈夫与妻子的模样。但路面的湿滑，让老迈煞不住车，也预示了后文的结果，是的，煞不住车，车就毁了。


2.男孩对于世界的探索与认知

老迈的大儿子，一个对于分子与温蒂痴迷的男孩，他时而疯狂时而又很傻，喜欢专注于自己的世界里，对自己弟弟炸毁玩具视而不见，而是专注于电视节目，甚至自己老爹老迈从出差到回家，他也是漠不关心的问了一句：你出去了吗？

他是个傻子，十足的傻子。在全班同学以及老师都诧异的表情中念完了自己的杰作，还有点恐慌的等待着老师的表扬或是同学的赞赏。

他是个疯子，十足的疯子。在冰风暴的前夜约温蒂出去看冰风暴，他觉得自己对于自己所爱的人就要付出自己的所有，不管对方接不接受，反正这些都是我最好的；在空泳池上空踩着泳池的跳板，一边试图保持平衡一边试着跳跃；在结冰的陡坡从上面划到下面，他快乐的大喊大叫，他多么希望在这个黑夜里，所有人都能感受他感受到的快乐。

在这个没人骂他傻也没人嘲讽他的黑夜世界里，他悠然自得，他自信心十足，他不怕隔壁班的痞子或是自己家旁边住着的小流氓对他嘲笑，因为他知道，在这个黑暗的世界里，唯一快乐的可能只有自己。

但自然与导演都是无情的，俊朗的男孩坐在路边的栏杆上，目睹了电线由于电力与自然的摩擦，在空中挥舞着爪牙的全过程，他以为自己又发现了一个新的世界。

他可能真的去了那个自己想去的世界，在那个世界里每个人都对分子疯狂的痴迷，他们共同感受着彼此的快乐，没人跳出来嘲讽或不理解。但，这也是他在这个世界看到的最后一个景象。

尸体倒地，男孩最终还是如了自己的愿，继续以从陡坡上头划到下头的方式死去，冰冷的风暴、树木的枝桠上全是雨水结成的冰条，纯洁的世界，但真正纯洁的人已经从这个纯洁的世界永远的消失。


3.女孩对于自己身体的探索

冰风暴前夜，女孩温蒂赴约来到男孩家，她并不想看什么冰风暴，也不觉得这有多浪漫，她只是想探索自己的身体，记得隐约从父母口中得知，真正的属于男人与女人的世界。

她抽烟、她与同伴煲电话粥煲到很晚、她继承了自己母亲喜欢偷东西以求追求刺激的毛病（无论是在超市里或是自己哥哥的唱片）、她关心政治（年轻人总以为自己很了解历史，想搞个大新闻，拿衣服！）。

但她又渴求着爱与关怀，虽然嘴上说着不要，但自己还是很诚恳的就进入了父亲的怀抱。

她渴望探索，她想进入成年人的世界，甚至不管自己探索的对象是自己男友的弟弟，或者同学们口中的那个令人唾弃的男孩（影片开头，女孩们抽着烟说她给某个男孩咬）。

就在那个冰风暴来临的前夜，她如愿以偿，终于探索到了自己从未到达过的世界，她变成了女人，并成功的收获了一句我爱你（这是本片唯一一句我爱你！是从一个懵懂又喜欢炸毁自己玩具的男孩嘴里说出！太tm讽刺了！）。


4.男孩对于爱情的取与舍

男孩是老本的长子，家里唯一的男孩，与心仪的富家女约好进行一对一的约会，男孩满怀欣喜的进入女孩家的时候，那个睡了自己所有感兴趣女孩的混蛋舍友脸上不屑的表情深深的印在了男孩心里
（这里和他老爹去钥匙派对的时候，那个自信侃侃而谈的混蛋一样，虽然那个人没抽到珍妮）。

“能帮我们去拿啤酒吗？”

熟练卷着大麻的混蛋舍友调侃着男孩，女孩看着男孩笑了，自己也跟着开心的笑了。

“如果是我，我早一拳打过去了！”压抑了快90分钟的我疯狂的想着，点了根烟，又往深处思考了一下，也许我也的选择会和男孩一样。

我不酷，身边有很酷的朋友，心爱的女孩被朋友追到手自己很绅士的给朋友让路，不会表达自己，自认为是个学霸但终究是个学渣，喜欢漫画小说与电影，幻想着有一天我能成为自己想成为的人（超级英雄，或者说，很有存在感的人。）

男孩骗混蛋舍友说安眠药是某种嗨药，这时女孩也出现了，于是二人扛不住睡意沉沉的进入了睡眠（这里一个镜头，是Libbets给那个酷爱大麻的混蛋舍友盖上被单，印象很深）。

“我对你有种特殊的感觉，就是兄弟。”

女孩说完话再也扛不住睡意，倒下的时候，头正好倒在了男孩身上最坚硬的地方，男孩幻想着，他也在犹豫着。

暧昧的氛围里，男孩闭着眼，也许他在幻想着，也许他在给自己打气，也许他在控制着自己。

睁眼，绝美的脸庞就在自己面前，也许放纵一下也没什么，可能是男孩懂得连大人都不懂的刹车，可能是男孩睡过去的时候预见了自己犯了错的后果，可能是男孩真的更害怕失去自己本来拥有的，男孩温柔的放下女孩的芳躯，力道控制的不好，摔到了女孩的头。

也许，力道控制的再不好一些，就不可能只是摔伤那么简单的事情。

总之，男孩匆忙的踏上了归家的列车，一边津津有味的看着自己最爱的神奇四侠。


5.结尾

冰风暴过后，大家找到了属于自己新的平衡，继续用这种平衡的关系走下去。

走到哪？



一直很喜欢李安这位导演，他的电影很精致，层层相扣，他总是像一位称职的外科医生一样，精准的切开患者的皮肤，把五脏六腑展现给你看，找到病根然后切除，像从来没有切开那样再缝合起来。也许看的时候你会觉得有些不适，那是因为你把自己代入的太深了。

冰风暴，这部片子，我一直也觉得是李安拍的最好的一部片子，这部片子很压抑，看到中后段我不自觉的加重了呼吸，抽烟的手在颤抖。

瞧，那个年代的美国多像今天的中国啊。

我产生了不适，因为我把自己代入的太深了。

瞧，美国经历了那个年代坐上了世界霸主的地位。

所以我也看见了希望，在片尾，一家人又变成了温暖的，男人趴在方向盘上哭，不知是后悔还是发现了什么。女人又变成了家庭的调节剂，把手搭在男人的肩膀上，告诉他别怕我依然在你身边。阳光打在两个孩子的脸上，他们依然那么纯洁，男孩笑了，不知道女孩有没有在哭。

我想，家庭也就是这样了。

从家庭三部曲开始，李安一直在诠释着家庭这个概念，从小没什么家庭观的我也渐渐的学到了一些什么。


一个家庭，大家都若无其事装作开心的样子，背地里却慢慢的展现出自己最丑恶的嘴脸，用冷暴力攻击自己最亲最近的人，却把自己最真诚的笑脸留给外人。

直到矛盾的爆发，一个平衡被打破了，大家不再虚伪，坦诚相见。

然后，大家再重新找到一个平衡，继续互相扶持。

走到哪？走到继续打破平衡的那个点。

也许那个点在人生的尽头，也许那个点在……算了，导演和作者都不知道，我一个解读者何必那么认真的，不知不觉写文章又把自己的感情代入了进去。

我希望那个点在我的生活中永远都不存在。

但，生活嘛，总是要一言不合就开虐的。

选择享受或是选择屈服，由你自己来决定。

你的那个点在哪里，依旧由你来决定。

如果老本一开始就像老迈的二儿子一样说一句：我爱你，我想，这种平衡永远也不会被打破。

我总在想着，如果当初买的菠萝罐头是新鲜的，也许它的永远都不会过期。但转念又一想，菠萝罐头面临变质的同时，我也在慢慢变化，如果我能预见未来发生的事，我一定会小心翼翼的处理周围的所有事，包括不让我爱的女人从我身边溜走。

但，当初感到厌烦，不去珍惜的，恰巧也是我自己。

真是讽刺，刚爱她的时候我可以给她世界上所有动听的情话；感情危机的时候我再也不会考虑她的感受，专心的爱我自己；收到她结婚的消息时，我打出的短信是祝你幸福，心里想说的却是我爱你。


世界上最浪漫的情话无非一句我爱你，它是通往幸福唯一的钥匙。

人总是这样，明明钥匙就握在自己手里却翻天覆地的寻找，站在名为感情危机的门前，感叹这条名为幸福的道路太过曲折。

付出与收获、得到与失去、善恶对错、是非因果，这些生活中看似无懈可击的借口，最后也往往在一句我爱你面前败下阵来。

我们羡慕的对象永远是别人，充满物质的生活、纸醉金迷的堕落或是一心修禅隐居在深山老林与母狼为伴。但生活永远都是你自己的，交换生活与后悔药本来就是懦弱人类的美好愿望。把握好自己的生活，把评价自己的权利留给别人，懦弱或是洒脱本来也只有一线之隔，而疯子与天才，只差了一个街区的转角。

世界上最浪漫的情话无非一句我爱你。

恰巧世界上最敷衍了事的话，还是一句我爱你。

李安在【冰風暴】裡試圖處理許多議題，因此從這部電影早就可以看出他導演、執掌大局的能力。

家庭問題是整部電影最核心的軸線。從一個平凡的美國家庭開始，讓觀眾慢慢發覺出平靜表面下的異常之處，原來這些家庭成員都有著各自或大或小的問題，雖有最親近的血緣和生活距離，因為失去心靈對話，造成近在咫尺卻互不了解對方的心思、困擾，他們是一群最親密的陌生人。從家庭失協開始延伸出其他旁支問題，例如青少年時期對身體的探索和慾望、婚外情的肉體出軌等，想在短短幾個小時裡談論這些議題，李安讓戲裡每個角色都負上一點責任，讓觀眾察覺這些眾多問題的責任，全面性的揭示卻不深入探討。這部電影不告訴你解決辦法，只點出什麼是我們都可能會遇上的問題。

李安在電影裡埋藏很多反諷的對話、隱喻性象徵事物，在這些一語雙關、虛實交錯間進一步強調出劇中人物的荒謬之處和問題的嚴重性。例如，當肉體外遇的大人告誡著小孩，身體是座神聖殿堂、不能被慾念操控違反意志時，這些話同時狠狠地摑了自己一巴掌，不是成人就具有資格教訓小孩，因為他們並不一定有絕對成熟的理性行為，也許一個青少年比成人更懂得愛。

其實整部電影裡最大的隱喻就是電影本身，氣溫意指著家庭關係的變化，每個人各自封閉在自我世界毫不交流，情感的溫度計開始降低，在持續冷然以對的生活中慢慢低到降雨、抵達冰點，而相處間產生的摩擦日積月累，終於在冰風暴形成的那天全部爆發，這場風暴席捲著家庭裡的每個人，有所衝擊有所受傷。經過一場冰風暴的肆虐，四周看似殘破不全的災難景象，卻也代表人心的高牆崩塌，歷劫歸來的他們有了重整家庭關係的新契機，因為人總是痛失後才明白珍惜。

那場大人世界的"鑰匙派對"，指出了人性在慾望面前把持道德的薄弱力量和醜陋面貌，夫妻關係彷彿遊戲籌碼般可以交易，或者說，自願參與"鑰匙派對"的那些夫妻，其實都有著和主角一樣的家庭問題，到處都可能形成一場場冰風暴。

電影一開場是暗夜中火車開動的鏡頭，火車上的男孩和月台上等待的家人臉部表情複雜，讓人難以解讀出明確的情緒，也無法從這幾個鏡頭裡得到一些劇情訊息；直到片尾同樣的情景再度重演，一起歷經冰風暴的觀眾終於可以體會出那幾個難解的表情所含帶的情緒，有想家、有期盼、有重新出發。

雖然家庭就像一把反物質槍，可以造就超人也可以摧毀超人，但我們都渴望著世界和平。

最近在看李安的电影，看到一部97年拍的美国70年代的中产阶级婚姻道德电影，名字叫做《冰风暴》。

《冰风暴》讲述的是一对中产阶级夫妇的平凡乏味的婚姻生活，丈夫本一直和邻居珍妮特出轨，妻子伊莲娜对于丈夫的谎言越来越无法忍受，他们的两个孩子保罗和温蒂对于父母之间的紧张关系敏感关注，同时他们自身也正在经历青春期对异性及性的好奇和探索。电影的高潮是在冰风暴来临的换妻游戏，本和伊莲娜参加换妻游戏聚会（一对对夫妻通过抓阄的方式来决定和别人的妻子丈夫共度良宵），保罗去见心仪的女孩，而温蒂则和邻居家的弟弟在阴暗的地下室玩着刺激的性游戏。电影的结局，本因为珍妮特选择和别的男人共度良宵而倒在洗手间消沉低迷，伊莲娜和珍妮特的丈夫回了家，两人正准备亲热的时候发现地下室的两个光着身子的孩子，珍妮特的大孩子在冰风暴中被电身亡，保罗发现心仪的女孩对自己无意虽有点受伤但是依旧平安回到家。最后一幕，本，伊莲娜和女儿温蒂去火车站接儿子，全家人在车上沉默不语，电影就在本颤颤抖抖，哽哽咽咽想要说些什么当中结束。

本和伊莲娜最后的结局会是怎么样？离婚？任由事情继续坏下去？还是彼此坦白和好，重新开始？不得而知。

电影当中还有一些颇有讽刺意味的镜头，比如出轨的本和珍妮特对孩子进行性教育，珍妮特告诉孩子，身体是神圣的殿堂，不应该随意去糟蹋，可是她自己却任性地和不同的男人上床发生性关系。和珍妮特上完床之后，本一直跟珍妮特抱怨工作和家庭的种种，珍妮特打断他说，我已经有了一个丈夫，我不想再要一个。本在聚会上责怪珍妮特丢下自己去买菜，珍妮特说，我不是你的玩偶。

温蒂和保罗，特别是温蒂，对父母的关系很敏感，因为一直感觉到父母的紧张关系，所以她自身也处于一种非常紧张的愤怒状态，这种愤怒通过对禁忌的挑战-性表达出来。

再看珍妮特的孩子，在名存实亡的婚姻下面，两个孩子充满暴力和自毁倾向，特别是最小的孩子，玩爆炸和吊玩具小人，内心的阴暗和愤怒让人不寒而栗。

李安谈起这部电影具体拍摄的应该是1973年，在拍电影之前，他曾经去故事发生的小镇对当地居民进行搜集资料和访谈，当地人都说记得1971-1972，1974-1975发生的事情，但是唯独不记得1973年发生过什么事情。由此可见，1973年发生的事情你很不好很不堪，所以当地人选择性遗忘了，或者说，不愿意去面对1973年发生的事情。拍电影最后一个镜头的时候，扮演伊莲娜的琼艾伦放声大哭，那种无以伦比的凄楚和绝望让演员心理承受能力遭受巨大的挑战。电影拍出来之后，很多美国人骂声一片，电影并不卖座，说拍得好的人也是战战兢兢，含着泪水颤抖着把电影看完的。

不堪的1973年，婚姻道德架构瓦解的一年，对身处婚姻的人们造成了巨大的心理创伤，同时，那个年代的孩子也因为父母的过度追求自身的性解放而留下了难以磨灭的心理阴影。

美国在70年代经历了这股潮流，这股潮流向东传播，到达日本，三四十年后，得益于经济改革开放，国人物质生活水平提高，西方性解放潮流蔓延到国内，传统的性压抑遭受挑战，婚姻道德观念也受到很大冲击。

从九十年代开始，婚外情，出轨，养小三，包二奶，婚后一夜情，婚后约炮就像一股波涛汹涌的暗流，在社会的各个阶层涌动，引导这个主流的是中产阶级，因为这个阶级物质相对丰富，生活相对无忧，但是普遍出现精神空虚，社会的精神文明还跟不上经济发展的速度，人们无所皈依，于是对外寻求各种刺激来填补，性刺激是最普遍最常见的一种方式。

无论是美国，日本，还是中国，对性刺激的疯狂执迷，将人打入原始社会的动物本能阶段，不同的是，现在的人类，穿上了靓丽的衣装，成了“衣冠禽兽”（注：这里的“衣冠禽兽”是不带情绪的，纯粹只取表面意思，就是穿着衣服的动物，有雄性也有雌性）。众多的“衣冠禽兽”们将婚姻道德瓦解，把社会推向了一个婚姻危机时代。

追求性解放和婚姻本身是矛盾的吗？

看上去是挺矛盾的，特别是在80年以前出生的人们，那时候的人们，物质相对比较匮乏，改革开放又给了他们很多获取物质的机会，他们的重心就在于追求物质，要全身心地获取尽可能多的物质，就需要有一个很好的情感支撑，于是很多男女因此结合了。你说他们没有感情基础吗？也并不尽然，他们是有感情的，但是这种感情有多少两情相悦，情投意合，以及精神层面的沟通和流动在里面？那就不得而知了。而且，因为年轻，普通人的爱通常都上升不到精神层面，又因为社会的滚滚潮流，也让年轻人没办法沉下心来进入精神层面。当物质条件变好，精神跑出来说话，于是很多夫妻发现彼此之间已经相对无言，于是离婚的离婚，不离婚的，不管是出于面子还是出于遵守承诺，因为对方支撑自己走过最艰难的时期，不愿意抛弃糟糠之妻或者糟糠之夫，于是选择保留夫妻的名分，一方不断出轨，或者双方都一起出轨。

当年纪大到性冲动消失或者减弱的时候，自动回归糟糠之妻或糟糠之夫，于是有了“少来夫妻老来伴”。

这是很有意思又很荒谬可笑的事情，这样的事情在我们的前辈，父辈身上上演，也慢慢往年轻一代蔓延。这个很好理解，每个人都深受原生家庭的影响，中国古话说“有其父必有其子，有其母必有其女”。另外，我们还深受社会环境的影响。

越来越多的年轻人陷入其中迷失方向，被潮流推着往前走，几十年后，又像我们的父辈一样“少来夫妻老来伴”。

我们正在经历美国1973年的婚姻道德瓦解。

当然，以上过于强调外界环境的影响，忽略了人自身的主观能动性。

也有越来越多的年轻人意识到了自己不能像父母那样，不能像主流那样，于是勇敢地跳出来想要做出改变，维护婚姻道德。他们自由恋爱，但是对婚姻持谨慎态度，因为出生本来相对物质不缺乏，让他们不像前辈那样过于追求物质，能比较早地开始进入精神层面的思考。

还有一类年轻人会经历一段自我迷失阶段，可能恐惧婚姻，恐惧建立亲密关系，但是对性很好奇，为了不受束缚也不违背道德，他们会选择单身，但是会自由地选择性伴侣，尝试各种性爱体验。尝试完了各种性体验，他们回归到理性，开始认真思考婚姻的问题。这种理性的思考会让他们在选择婚姻对象的时候更注重精神层面，而不像父辈那样只需要一个情感支撑。

这两类年轻人比前辈更早更注重精神层面的沟通，这让他们的婚姻比只有单纯情感支撑的婚姻更成熟，稳固，美好。

他们先追求性解放，后追求婚姻，在他们看来，追求性解放和婚姻并不矛盾，他们的存在让我们在面对婚姻道德危机的时候心存一些希望。