榫卯

开篇风景在大屏幕上的赶脚还是很美的，向往自然。故事从祠堂拆迁开始，家园被拆的无奈和现代经济发展的矛盾鲜明自然，开始故事线还是比较明朗的，但是后面的有几处就不知所云了。后面老父亲的去世和对牌匾的交代有些草草了事。影片对于父辈感情以及对宗族荣耀感的描写还是非常打动人的。最后想说，男主角的台词功底还是在线的！

很多人说《榫卯》跟《百鸟朝凤》很像，我觉得这两部电影没有什么可比性，但有一点我们可以谈谈：传统与现代的割裂。传统的人跟不上时代的脚步了，现代的人也没有挽留的打算，剩得夹在传统与现代中间的人束手无措。下面对比这两部电影聊一聊想法。

《百鸟朝凤》

“ 咱们吹唢呐的，好歹也是一门匠活。既然是匠活，就得有人担起责任，把这个活传承下去。”焦三爷在焦家班传声仪式中郑重地说。

传声即是唢呐班班主确定接班人的仪式，接班人将继承“百鸟朝凤”的演奏技巧，对于接班人而言这是一种莫大的荣耀，是对其人品和艺品最好的肯定。唢呐班老班主焦三爷闻名四方，出活吹起唢呐来神气十足，方圆几里的乡亲带着娃提着礼前来拜师，每每门庭若市。

在过去的人眼里，白事上能享用“百鸟朝凤”是莫大的殊荣，因此十多年才能听上一回。金庄查村长过世办丧礼，孝子贤孙披麻戴孝，跪求师傅吹奏一曲百鸟朝凤。焦师傅笑着摇摇头，德行不端，不可，当下满堂寂静，无人再敢赘言。天鸣长大，从焦师傅手中接过这个担子。游父得知儿子接班，欣喜告知村邻好友。乡邻奔走相告，百鸟朝凤传授给天鸣的那一天，焦家班成了游家班。

《榫卯》

家祠承载着一个家族的历史文化，是宗族的精神家园。当初陈守拙为了保住家祠不被房地产商推平，售卖家祠并将其搬迁到远在他乡的旅游景区，而儿子文远，正在景区当职。对于家祠的重建，守拙多次提醒儿子要遵循古法，为陈家尽孝出力。

陈守拙生活在农村，是一位与城市隔绝的鳏居老人，很多现代化的东西从未见过。他坚持用祖传的方法盖家祠，排斥钢筋水泥，宁愿让推土机把房子推平也不要对不起先人。陈文远领略到父亲的执着，背负着延误工期的风险回归传统的修建方法，并在父亲中途返乡之后，全面主导复建工作，严格追求修旧如旧。

置身时代洪流

好景不长，唢呐班子传到天鸣这里时代已经变了。农村的婚礼、寿宴都逐渐西化，仪式感不复存在。天鸣出活，东家敷衍着，随便吹吹就得了。后师徒见面，多喝了几杯，焦师傅说道：“从前出活的时候，唢呐匠坐在太师椅上，孝子贤孙跪倒一大片，千感万谢的，可现在，谁他娘的还把咱唢呐匠当回事儿啊。”影片中传统与现代的冲突在一场寿宴上爆发，当洋乐队与唢呐班竞相争艳，有人愿意出两倍的钱请走唢呐班。双方不服气，动手打了起来，两败俱伤，焦师傅颤颤巍巍地捡起被糟蹋的唢呐，一声不响地离开。

陈文远在异地修建家祠希冀恢复如初：传承百年的陈家木雕、立体明艳的灰塑工艺、象征家族脸面的匾额……然而除了陈家人，没有人在乎这些，开发商看重商业效益，不在乎文化价值，工人只知工期将至，也不理解文远的执念。再怎么顶住压力，复建工程仍旧困难重重。克服种种牺牲种种，一期工程终于结束。本该庆祝的时刻，陈文远却独自买醉，淋着冬雨，跌跌撞撞地在从前修建的古建筑之间游荡。

我们何去何从

焦师傅对没落的唢呐技艺坚守不渝，抵不过时代洪流的冲击；陈守拙能守住这一座祠堂，崇尚旧礼的时代一去不复返。社会变化得很快，陈守拙与焦三爷这批人跟不上节奏，认定了传统的东西难以改变，犹如被遗忘的旧人，被抛弃的一代。

这两部电影表面是仪式感的缺失、敬畏之心的缺失，但实际上它们体现的是现代与传统的割裂，使两者之间裂开一道巨大的鸿沟，这个割裂来得突然而气势汹汹，像游天鸣和陈文远这般徘徊在传统与现代的人，站在时代的鸿沟不知何去何从。传承，传递、继承之意。祖祖辈辈传下来的东西，现在突然用不上了，此时他们该怎么办，我们该怎么办？

“祠堂的一榫一卯见证家族世代繁衍，也续写你们的故事。”《榫卯》结尾，父亲给儿子的家书里，父亲如是说，“你早早去到外面学习新的事物，难得你还记着这些。”

榫卯是古建筑的核心，而影片引出榫卯与古建筑，展现传统与现代的交锋，以家庭的情感隐喻大环境下我们该思考的问题。《榫卯》也平淡刻画了古建筑与现代建筑的博弈。 随着“明月几时有...”的歌声响起，镜头也越拉越高，随后切向徘徊在尚未完工的祠堂里的陈文远，又转向苏拉和孩子（陈继泽），再转向孤独的陈守拙。我们假设把这种声画剪接取名为“一曲三观”。 陈文远想的并不是自己掏出了一百万和与妻子孩子的关系，他想的是怎样在罗总规定的霜降期限内用父亲传统的“慢工出细活”的方法展现出建筑原来的样貌。“文化底蕴”到底怎样才能留住。而苏拉带着陈继泽拿着钢铁侠和巴斯光年的玩偶一起玩。这两个玩偶都是美国的电影人物。说明在陈继泽这一代注定会被新式的建筑方式所吸引，他们会越来越难理解古代工艺，只求“三十天封顶”的快速。而“陈继泽”这个名字，来源于陈家祠堂的匾额“颖川世泽”。这也是父亲陈文远对陈继泽的希望。可陈继泽却拿着美国塑造的人物，生活中还不时说着英语。这说明父亲的希望泡汤。父亲陈守拙做了一桌酒席，明显与开头的“坚决不同意文远带继泽回老家”相悖。我们再分析一下“陈守拙”的名字，“守”字表明他的思想陈旧，不懂变通，就连给陈文远留遗言都用笔墨纸砚和文言文来表达。而“拙”字，“手”旁边是“出”，体现他坚持使用老式的建筑工艺，认为只有这种方式才可以建造出“好东西”，才可以留住“文化底蕴”，留住“根儿”。分析完名字后，再说说父亲的一种矛盾。矛盾点在于他的妻子去世过早、儿子和儿媳的冷战还有家祠建造的“底蕴”。而他在传统的节日里又不得不希望一家人可以团聚。 《榫卯》表面是关于家庭的故事，继续深挖你会发现这是导演对于传统和现代的疑问：古建筑如何保留，传统文化的“根儿”到底在哪。这甚至是所有中国人值得深省的问题。当代人需要妥善的处理来守住“文化底蕴”，守住精神家园。 导演的胆子是很大的。我想到一个概念是“没有金刚钻，敢拦瓷器活”。他敢于把“文化底蕴”搬上荧幕，但演员的演技并不是太好。而且文艺片一般都叫好不叫座。观众还是喜欢“闹腾”的电影。

本人系退役景观园林从业人员，终生热爱中国古典园林，对古建筑和岭南文化有一定了解，所以提前很久便对这个电影充满热情。看预告片儿觉得可能有价值观上的雷区，没想到电影大大超出预期，非常好。

从开场第一幕林间漫步和航拍山路车行穿插的画面、理性幽冷的黑管独奏都能感觉到这是一部美学高级的电影。整个影片都带有建筑师那种强烈的人文关怀，社会责任感。男主作为一名本土的建筑师，与价值观相近的开发商合作，力图在中华文脉日趋消亡的当下挽回重塑古老的精神文明和物质文明，直到这种重塑轮到自家的宗祠头上。我在多年的工作中领悟到一个真理：坚持做对的事，有时候相当于作对。男主作为现场的技术负责人，一方面要对施工效果负责，一方面要对开发商的资金工期负责，而在本家宗祠修复方面，他还要对自己老爹负责，对列祖列宗负责。名门之后，委实难当。关于古建筑项目修复重建等等方面，这部电影拍得非常真实，建筑系在读的学生看这段应该会受益良多。

电影里有几组矛盾统一的关系。第一是古典和当代文明在生活方式价值观上相冲突的部分（政治的、经济发展等方面）。第二是夫妻对儿子的教育方式矛盾，夫妻两人同为建筑师，女建筑师的项目高大上现代化科技感强，男建筑师专注古建和古典的营造做法，都是有追求的人，追求的方向却截然相反。因为价值观的相悖夫妻关系一度十分紧张，但关键时刻，丈夫能低下头向妻子求助，而妻子也二话不说的给予了帮助，这里呈现出的夫妻关系对立统一，非常感人。第三是父子关系，这对矛盾里，父亲的价值观大获全胜，儿子选择传承，彻底的崇古，不计代价。幸好他有一个欣赏他、信任他、倚仗他的好老板，这是非常理想的合作关系。第四是主观与客观的矛盾，你主观上愿意做最好的，但客观条件可能不允许，没有足够的人才财物时间来支撑你的理想主义。妥协退让还是死磕到底，这是所有理想主义者都会面临的问题。

在地方文化日趋消亡、物质文明极度趋同的当代，寻求一种精神上的归宿，是所有现代化社会必然要面临的问题。片中的开发商老板通过在景区做博物馆式、标本式的古典物质文明复兴，企图修复古典精神与当代社会的内在和谐。即便是个假的，也总好过连假的都没有。

导演是有一个文化关怀，这是好的，但电影就是电影，你必须要用电影的语言去表达她，关怀她，脱离电影的本身去做文化公益，还不如拍个纪录片，宣传片！所以这部《榫卯》是看得出导演立意是好的，正如电影的题目，必须要对准好戏眼，整片支离破碎在讲做新老祠堂的故事，人物塑造上说两代人的关系，即使从实际榫卯的木工工艺，所人物剧情隐喻“榫卯”也没有半毛关系。如果是10电影，对不起，这个作品只能拿到4分。

《榫卯》电影海报

塞班国际电影节入围海报

塞班国际电影节《榫卯》入围了1.最佳剧本、2.最佳男角、3.最佳音乐、4.最佳影片。

首先听说《榫卯》的主创团队多半是华师师生，还第一次听说：师范学校还能拍院线电影，影片导演是甘小二，他是华南师范大学美术学院新媒体艺术系教授。

电影讲述了一对父子在他乡异地重建家族祠堂的故事，深入展现了传统文化与现代文化不同角度的思想交锋。影片以中国传统古建筑的文化精髓“榫卯”来指代传统与现代的关系，东方与西方的关系，人与人、人与家庭、人与社会的关系。导演以扎实的镜头语言，将人与建筑、与空间、与精神家园之间连接起来的情感，还有文化传承之间深沉的表达细腻呈现。这部电影展现了日常生活中常见而又被很多人忽视的问题，生活感很强，父子、夫妻、传统与现代、乡愁等等的矛盾值得我们慢慢去思考。一味去提倡、呼吁是没有多大意思的，通过电影艺术来表现是很棒的途径。作为90后，应该逐渐走向成熟，理解他人，作为学生，应该关注传统文化，作为文化产业管理的学生，更应该分析传统文化现状问题。感受最深的还是现在90后与家人间的联系远不如以前那么深，有时候需要有些契机引起我们的思考。在现代文明的冲击与侵入下，我们不能忘记属于我们的传统文化。

塞班国际电影节入围海报