千寻小姐

千寻像风、像雨、像云，像外星人，像精灵。

极致温柔却又淡漠疏离

什么都明白却有自己的人生哲学

用温柔链接他人

用淡漠剥离自己

奉献爱却不相信爱

我们最后都是要一个人的

谢谢有村架纯女士

谢谢每一个温柔孤独的灵魂

孤独是所有人最终的归宿

我们孤独的来

孤独的离开

温柔却充满力量

不容小觑

和今泉力哉之前的作品一样，一般的镜头语言，不太成型也算不上太有趣的故事，但有特别之处，善于捕捉生活的细节，就像敏感而又笨拙的孩子，有时来点小惊喜。他之前作品就透露着一定的喜剧天赋，比如片中杀手笑话部分，但并没有往这方面发展，如果遇到一个合适的编剧导演生涯肯定能更进一步。

有村架纯演技没什么长进，和她差不多大的伊藤莎莉远超于她，无论是宽度还是深度，片中她学风俗女的招手动作，像极了小朋友学白雪公主后妈的感觉。反而本片中07年的小演员丰岛花演技很到位，能哭能笑，与别的角色互动时说话的语气和肢体动作十分自然，她吃炒面从酝酿到爆发那段导演没有剪，是个好苗子。

片中小千寻小时候想抓大千寻的手，犹豫了好几次，就像今泉力哉，试图抓住灵感和安全感，片尾再次表达走出来，就和他的很多电影一样，他强行想人物走出来，以至于我担忧他内心是否有个过不去的坎。

为什么这么说了？首先人物重新开始对于本片而言不是特别重要，如果要尊重千寻这个人物，第二天，站在街对面给便利店一个空镜头，停顿足够长的时间给观众去感受和消化，接着一个新店员入境，准备开始一天的工作，结束。

那时观众会想：

千寻一定在新地方开始好好生活了吧，工作肯定很认真，对周围人也很温柔，就像重生的小天使一样，点亮了生命中与她有过交集的人，希望那些人也能好好珍惜她。

千寻小姐其实是并不是一个真实存在的人物，她是当人处于低谷，失意，迷茫，彷徨，孤独时心中渴望的一个人物。

1、首先从她的名字上来说：一寻为八尺，这是一个长度的计量单位，千寻的意思是极长，极高。看似她在你身边，实际她和你的距离长到让你永远都无法触及。

2、在和多惠的一次谈话中，千寻说到：“当我说这很好时，我希望有人说这很好。当我问对吗？，我希望有人回答对。我想，这就是我想要的”。随后是双方的沉默，这难道不就是多惠当时的心声吗？

3、无论是捡垃圾的老人，单亲家庭的小城，处于家庭环境让人窒息的家庭的女学生，都是在他们最需要的时候，千寻小姐出现了，填补了他们孤独时的空白，千寻小姐其实是他们自己境由心生。

4、当最后大家其乐融融在一起，没有孤独感的时候，千寻小姐默默的消失了，因为这个时候这些人的内心暂时是不孤独的。

每个人心中都有自己的千寻小姐，她永远在我们触手可及的地方，又永远那么遥远。

片子在探讨生命，原生家庭，父权社会，孤独感等话题。另外我还想到一个点，才存在几百年的一夫一妻制度为什么就一定是不可辩驳的注定正确的呢？现代的婚姻制度究竟保障了什么呢？ 可能会有很多人看没什么戏剧冲突的剧情会觉得无聊且漫长，但如果能感受到人物之间的情绪，就会不停的思考，两个小时根本不够看。 很喜欢片中的两个比喻。 1.人生就像鱼一样，躺平就会沉入水底，死了就会浮上水面，只有不停挣扎，才能游得自在。 2.你是不是想去很远的地方，落地生根吧，不管你去哪里，你都会有种孤独感。 看完后我也翻了翻豆瓣的影评，没有看到我想的内容，但得到了一个结论: 这并不是一个逻辑复杂的剧情片，也不是意向飘渺的文艺片，用心去感受电影就好了。如果没感受到，说明你现在很幸福。（没有感受不到就是不幸福的意思）

谁会不喜欢千寻！开篇文艺的调调让我有点自以为是地认定这又是一部闷闷的片 所以当她在便当店说出要给客人多放一包酱油多吃点钠早点死掉的时候真的不要太惊喜了hhh

片中超多线索串联着这些看似毫不相关的人 一再往复地诉说他们其实是多么的相似

🏠海边的空房间 连结着千寻/部千/岗地/师匠 他们都心无定所 这个小空间给他们安全和慰藉

🍙连结着千寻/老千寻/冈地/小诚 这一part我真的有哭到崩溃 原生家庭的剧情永远能杀到我 “他们说饭大家一起吃会更好吃 但跟某些人吃会让饭更难吃 好吃的东西哪怕你一个人吃也很好吃” 小诚说妈妈的炒面很好吃 即使妈妈一个人兼顾工作和家庭经常忙得不可开交不能很好地陪着他；冈地说坐在家里吃有厨师执照的妈妈烧的菜也没有味道 即使全家人都坐在一起 却被爸爸一个表情一个句子控制着情绪 少年时的千寻自己做了寿司卷和老千寻分享 下一个镜头切到冈地在雨夜给小诚送饭团 千寻自认和老千寻是同一个星球 于是这里也照应了前面千寻说冈地和小诚是来自同一个星球🌍

🌰松子连结着千寻/老千寻/多惠 她们“来自同一个星球” “雨让我心跳加速” 千寻带着多惠去听雨的情节真的太浪漫了吧 人生就是这些无可替代的一瞬间啊！觉得下雨天很刺激的多惠看起来和表面温柔的样子真的很不一样 我爱亖这反差 这样的特质也让千寻认识到她和自己是同一星球的人 而上一个人是老千寻 千寻小时候送给老千寻一颗松子 多惠在医院时千寻也送给她一颗 多惠和女儿不那么合拍 千寻和母亲更是毫无亲情可言 这颗小小的松子却连结着不一样的感情（后来店长带千寻去的墓碑应该就是老千寻的）

🐟鱼连结着千寻/小马姐/店长 这一段讲述了千寻的爱情观念 就是并不是非要爱情不可 电影没有着墨于爱情的美好 唯一的感情戏小马姐和店长还被官方吐槽说“看人眼光不好” 值得细想一下的是 和千寻有一夜之缘的“色即是空”先生 第一次出现时点的便当是三文鱼便当 也算和鱼有关了

影片中还有很多触动我的地方

“当我说‘这很好’时 我希望有人说‘这很好’ 当我问‘对吗’ 我希望有人回答‘对’ 我想 这就是我想要的”

“你不会变得比现在更好 你知道…我很喜欢你现在的样子”

“你说‘轻松点当然好 但我会想念剥板栗的乐趣’ 听你说这么简单却辛苦的工作很有趣 让我再一次爱上你”

故事真的没有很煽情 只是看的人会在各种很贴近现实的情境中找到自己的位置 把自己放置到其中去哭泣😢

看完觉得静谧舒心，日本影视中最点我的，海湾、小镇、路人们的海街故事。但具体说了什么，又不太有头绪，我将千寻的时间线单独提出来回顾一遍，似乎渐渐有了个清晰的脉络。 【爬出深潭-向上攀登-眺望远山】 是个求生到重生的过程。

小千寻的故事开始于神社前的一次相遇。离家的夜晚，一个叫千寻的“风俗”大姐，在小千寻最怕黑的时候陪伴鼓励了缺乏家庭照护的她。 【爬出深潭】

影片的1小时41分1:41'职业装登上跳楼台的千寻在职场和家庭的压力中不堪重负。风俗店前老板的台词说道:“那天要是没打开我店门，她可能已经不在世上了”千寻在绝望中想去抓取这深潭边最后的生机，有老千寻那样的人存在的地方应该多少会有些光亮吧。人生最黑暗的时期，再最后去找一下能爬出去的勇气。

然而，风俗业中的经历像是处处都在彰显着“每个人都来自不同星球”人是不可能彼此理解的，给自己预设了这种前提，就让放弃理解别人变的容易接受。 ——“想了解一个人就正视ta的眼睛”这句话是否也能表示即使不同星球人的眼中也有一样的真心呢？我想这是她心灵最后的期望，想被看到心底柔弱的地方，相信有个理解她的人将能遇上。 片中千寻被恩客背刺流落到小镇后经历了【三次死亡】（妈妈，流浪老伯，海鸥） 后两者是千寻逃离父母“劫后余生”后引发的共鸣，他们就像是没能挣脱黑暗失去了生机的自己。 当时我最大的疑惑是埋人前为啥不报警不去寻求别人的帮助。现在回想，可能正是在暗示长久以来求助无果的凄厉过往。而选择“埋葬”正是她一直以来面对伤害的方式。无处倾诉！无法回避！她并不坚强，只是……无助…… —— “埋完吃一碗拉面”用这种简单直接温暖自己的方式，抚慰心中孤独的寒冷。 【向上攀登】 她爬出了渊底，终于有余力观察外界与互动，开始寻找自己认同的事物，对身边弱势者们产生悲悯。比如，

0:26'海湾泡脚，冈地看父母短信后有悲伤，千寻主动踢水去帮她排解;

0:06'流浪汉被小孩围攻，她主动送饭洗漱;

0:22'小孩刺伤千寻后惊慌，她主动买饭平复;

0:21'风俗同事被洗劫，她蹭头安慰。

这些是她体悟过弱势者的绝望，希望他们能挺过去，但这些人并没有触动到她内心，真正的纠缠来自更久远的过去。

面对（三次死亡中）最早的妈妈，她没有贯彻这种共情。对冈地的父亲、还有面店里豪横的白领男的刻画，都揭示了千寻的父亲可能是无情的摧残者，而千寻妈妈注定也是弱势，母亲封闭自己的同时也不想关心作为女儿的千寻。母亲的形象是东大上野千鹤子老师定义的“毒母”的标准写实。比起死亡的后两者，千寻更全面了解妈妈的难处，和她切身深深纠缠，有同情却不能原谅。更可能是千寻若自己面对同样的困境，同样会无所适从，才让她无法面对母亲。对父亲可以是简单的恨，那是个比较纯粹的施暴者。而同为受害者的母亲本应该是最能懂我的人呀，为啥妈妈不理解我;我如果是妈妈一样的成年人我早就对父亲说不了，为啥妈妈不反抗。

对妈妈同情中的否定逼迫着她改变自己，埋葬过去，出离爱恨。就像年轻时自以为是感慨着的: 不会再爱了，爱会消失的。麻木只是回避，但改变至少带领了她向前。

攀登的过程是找寻的过程，终于，千寻遇到了对她最深的触动。在住院部千寻和多惠阿婆的橡子会谈中0:57'，千寻诉说了女儿寻求的是认同，而多惠讲述了母亲也只是个不成熟的成年人，某一天才突然发现自己的女儿在某些方面已经走到了自己的前面。每个人都希望对方认同自己，而彼此间痛苦的根源产生在只是简单的要求对方和自己一样，而不是出于理解。 “人是永远无法理解彼此的”这份在苦恼中出现的价值观是一直横梗在千寻人生中的灰暗，任何一点能刺破这片昏暗的亮光都是千寻的希望。

俗话说“莫经他人苦 莫劝他人善” 假设从经历来看，找一个挨过同样多苦难的人，即便真能有那么个完美共情人，万一他依然不认同你的选择呢？老千寻对小千寻说“你做的料理真好吃”1:02'一个成年人丰富的经历，在一刹那就共情到了这孩子的孤单，但她未必认同孩子原地苦等的选择。正如老千寻没有一直坐在神社前等待，她选择了大步向前。1:27'千寻在母亲墓前献上橡子是对不成熟母亲的和解，她理解了母亲的局限，但她祭扫后回首向前，并一直坚持着向身边的不公去抗争。相比枯坐深潭抱怨，不再屏蔽过往埋葬过去，千寻体会到了母亲局限中的善意，虽然无法改变曾经的伤害，但懦弱局限的母亲不同于自私的父亲，依然值得被爱。千寻这次不再逃离，由自己选择了走出来，希望向前。

【眺望远山】 理解不是语言，是行动。是嘴上说着你慢却停下脚步挥手招呼你前行的人;是你在哭泣寒冷时为你煮上一碗热面的人;是在你手忙脚乱时给你多一种选择的人。我可能不懂你的沮丧，但我愿意陪你做些曾改变过我的开心事，并愿意一直陪下去。 不需要“这是为你好”般的胁迫，真正给了你选择的机会才是人与人间平等的尊重。告别了母亲以后，千寻要去追寻的是能给她选择的人、能给她选择的环境。

最后在大家相聚的宴会中，老店长问道:“现在我们是叫你绫还是千寻呢”千寻没有回答但大家都会心笑了，因为现在的她可以是千寻也可以是绫。就像她可以在宴会中离开，大家也会接受她随时归来。 人不为了简单而孤单，她向往着心中渐渐成型的远山，没能等来陪伴，却也一路没有停歇，珍惜自己路过的山海风景，自己便也融入进了远山里。在远方的人，珍惜拥有，尊重选择。

愿你记起那些过往，即使有些是笨拙幼稚，那些告诉过你1:03'“别害怕，今晚在我们这边。”的身边人，对其心怀感激。心有芬芳自然能善待他人。

我们眼中的辛苦，或许是别人珍视的乐趣。