新秩序

6分，关注很久一直没有来得及看，一直以来对这种类似题材很感兴趣，有拔高的说法这是小丑的续集，看完后还是比较失望的，一切都在预期内，对于权利和上层阶级的刻画还是特别刻板，可以说是以视觉奇观为主作者表达为辅的电影，还是以权贵白人阶级切入，重事件轻人物，没有一个人物是立得住的非常单薄。

要是说优点，还是对于看了很多歌颂运动甚至暴动的电影尤其是韩国的主旋律电影，它很好的表现了真正的暴动的过程，至少把家丁伙同暴徒打地主抄家这个动作拍出来了，可惜暴动结束后来反映人性部分的段落就显得冗长和无聊，前后两个部分的割裂感非常严重，也没有把导演想表达的说清楚。

作为一个反映暴动的电影，震撼和冲击没有看《杀戮演绎》强烈，如果对墨西哥种族隔离不了解的观众很容易带入我们历史上也发生过得事件，在我看来不交代暴动的成因是不满足的，或许是原住民对旧日侵略者的反击吧。

戛纳展映的时候就听到对这部影片的一片叫好声，后来陆陆续续又读到一些对它的批评，终于在芝加哥电影节的线上展映得以欣赏。

影片开头是赤裸的涂着绿色油漆的女性，然后是家具被扔下楼的镜头，再然后我们在医院和街头又看到绿色油漆。医院里病人被赶走，一位老人收到了医生的transfer note，告诉他准备20万比索去另一家医院。

另外一边，新人正在跳舞，随后他们从各位亲朋好友手里接过礼金。来宾之中不乏军方大佬。所有人都在等待法官的到来。新娘的妈妈负责保管钱，也最先发现家里水龙头开始流绿色的水——一个家里有问题的信号，但她告诉丈夫的时候，水又变成了正常的颜色。这之后她一次一次检查水的颜色，每一次我都以为水会是绿色，但每一次都是正常的。一个被泼了绿色油漆的人随后出现，但她擦去油漆，寻苏融入到庆祝中。好像外面的一切都无关紧要。

之前医院里的老人来到婚礼现场。所有人都穿正装。除去保安Philipo没有穿西服外套以外，只有老人没有穿正装。他八年前在这工作，侄子和妹妹也在这工作，想来借钱给妻子治病。新娘的妈妈收了无数现金，但没有从礼金里拿出一些给他，而是选择向各种人要零钱凑了些给他。老人和新娘最亲，新娘想要给他拿钱，但发现保险箱密码只有她妈妈知道。她拿了信用卡想要给老人的时候，老人已经离开了，于是就叫了老人的侄子和她一起去送信用卡。

此时，迟到的法官终于到了。和她一起到的，还有准备开始looting的人们。

第一反应自然是叫来保安Philipo，但没穿西服外套的Philipo当然和盛装打扮的老爷太太们不是一伙的：他开了第一枪打中一人的脚，又胁迫新娘的母亲打开保险柜，再打爆她的头。

与此同时，新娘和老人的侄子正在路上，仿佛躲过一劫。第一部分结束，进度条过了大概1/3. 如果只在这里结束，分明就是一个更直白的墨西哥版寄生虫，但这部电影并不是。

第一部分的亮点在于节奏把握得好，每个人都给了足够多的信息——足以让杀戮开始的时候既在意料之外又在情理之中。

衣服是电影给观众最大的剧透：新人和宾客盛装出席，保安只穿了衬衣没有穿外套，普通佣人穿着佣人的装束，looting的人穿得休闲运动，借钱的老人穿了米色夹克，老人的侄子和妹妹穿了没那么贵气的西服和裙子，真正的大佬也穿了低调的西服。第一部分末尾和第二部分会发生的所有事情，都在演员的服饰里进行了铺垫。

第一部分的故事——街头抗议、虚伪的富人、底层的反抗、looting——就像是今天的新闻：虽然设定在墨西哥，但可能是美国，也可能是泰国。

第二部分就开始乌托邦起来——倒不是因为不可能，而是因为真实的事件中这部分通常不被人所知，被人所知的也总是修改过的版本——在第二部分里，导演提供了一种可能性，一种想象的国家状态。

第二部分的开始是这样的：街头恢复了平静——比以往都平静多了——军人在街道巡逻、在富人家门口站岗，看不到抗议者。但是，任何想要走上街头的人，比如说老人的侄子，都会被迅速制服。侄子说自己家里有个大小姐，军人说，我帮你把她送回去——他们自然没有。这之后具体发生了什么并不是第二部分的亮点。

第二部分的故事像是现在，更像是过去，也可能是未来。街道封锁，出入需要凭证、工作需要凭证，这是2020年所有人都经历的——不论你在美国、法国还是中国——所以我说像是现在。底层抗议演变为coup，这像是埃及，也像是土耳其。同时，因为所有这些事情在过去上演过或者现在进行着，它们也都可能发生在将来的任何一天。

这是这部电影最有价值的地方：它把观众带进了一个可能发生在任何时间点的故事里，讲述了一个跨越时空的寓言。我在观看时，一直在想的一个问题是，这到底在哪？这故事可以发生在任何时空里，观众可能是任何一个人：富人、军人、诚恳的打工者、病人、looting的人。

在这个流动的时空里，每个人在选择面前都做了非常合理的事情，但是似乎不论做什么都无法改变结局。正是这种感觉让人震撼。

先照着一个城市说——天津，只说1900-1949，短短的49年。

1900 - 义和团先来一遍（大规模小冲突），八国联军再来一遍，城内破烂一片。 1911-1912 年- 华北水灾 天津“滨河各州县禾稼多被水淹，村庄遍成泽国” 1912 - “壬子兵变”袁世凯让曹锟的北洋陆军第三镇“闹一闹”，于是天津城内外，满目疮痍，到处是断壁残垣。猝遭兵匪抢劫的天津城，民丧其所，商失其业，生计维艰。 1917 年- 天津水旱灾 1917年 - 张勋占领天津，曹锟或段祺瑞争管天津（直系、皖系军阀大战谁赢谁管） 1920 年 - 北五省旱灾，继光绪初年“丁戊奇荒”以后的“四十年未有之奇荒”，灾区 317 县，灾民 2000 万人（也有 4000 万一说），占全国人口五分之二，死亡 50 万人。 1921年 吴佩孚管理天津 1924 年- 北方水灾 仅直隶地区淹没区域就达 11500 方里，农田被毁面积达 8800 余方里，人民流离失所者达 150 万人，直到翌年初，仍有 2000 方里浸在水中。 1925年 冯玉祥占领天津 1926年 张作霖占领天津 1928年- 1930 年西北华北大旱，中间换了山东军阀管理天津 1928年-天津鲁军徐源泉部投向国民军，徐自称天津临时保卫总司令，阎锡山委派傅作义到津就天津警卫司令职；张宗昌所率直鲁军退出天津；孙传芳残部为阎锡山收编 1931年 日本策划天津便衣队暴乱，以及天津事件，"九一八"事变后日本侵略军在天津制造的一连串挑衅事件。 1935年 何梅协定，中国军队退出天津 1936年,三十八师驻军廊坊、天津一带,二十九军军长宋哲元调张自忠到天津兼任市长 1931年- 1935年 水灾 1937年-日军占领天津|七七事变爆发时，张子奇正在天津，担任电话局局长，他帮助张自忠将军逃出天津，到后方参加抗战。（电影《侠隐》） 1938年-伪中华民国临时政府名义管天津 1945年-南京政府占领天津 1949年-解放

这些只是大的兵灾，水灾、旱灾，不提小规模的动乱闹饷，与租界殖民地的冲突。这些兵灾过后，所谓的“军爷”大部分没啥追责措施，都是匪兵，都有枪，抢了就抢了，杀了就杀了——直到走上了从未设想过的道路，才解决问题……

八国联军占领天津

虽然是虚构的，但又很有真实感。

1. 深肤色的穷人暴动场面很真实，就是打砸抢。哪有什么推翻压迫获得解放的崇高目的和正义驱动，那都是后人们为了某些政治目的牵强附会硬套上去的。历朝历代都是如此，不打砸抢还不如在家混吃等死。

2. 富人和穷人就是天然对立，社会财富蛋糕就那么大，你切多了别人必然就少了，哪怕两个群体里各有一些少数可以相互理解的，但改变不了大环境。平时大家可以相安无事互相礼貌性问好，一旦穷人们有机会了，必然会对富人们施以最大的恶意。

3. 拉美特色，军方权力不受限制。原西班牙语系地区独立以后，基本上都陷入一个看不到头的无限循环：民选政府腐败->人民抗议暴动->军方接管军政府独裁->被民选政府推翻->民选政府腐败->人民抗议暴动->军方接管军政府独裁。。。在这个无限循环里，军方的权力越来越大，既表面上讨好富人，又暗地里挑唆穷人，自己坐收渔利。

4. 在乱局中，没有善恶之分也不要轻易相信任何人，无论穷富，太天真的人都活不长。

5. 影片的结局是最大的亮点，富家女新娘自以为被救了，还擦掉额头上的数字，结果还是被击毙在保姆家，而帮助救她的保姆一家，儿子被嫁祸成枪手击毙，保姆则被当作绑匪处以绞刑。

最后国歌响起，将军和政客们在一起观看行刑并憧憬美好未来。

墨西哥会不会发生这样的暴动不知道，但在东南亚某最大的岛国这样的情节一点也不陌生，可以说有过之而无不及，看了一圈影评都没有敢提及当年惨案的，可见是多么的讳莫如深。

1998年5月，该国军方鼓动贫穷的原住民暴动，让原住民把怒火发在无辜的华商身上，奸淫掳掠死伤无数，后来还是美帝媒体揭露暴行，引来国际社会舆论压力，然后国该政客和军方才假模假样出兵“平乱”，同时还借机敲诈了华商们巨额的“保护费”。

本片如果换个肤色和国旗，那就是货真价实的纪录片了。

本以为在看完三部华语片后的威尼斯电影节就这样准备划上句号了。但事实证明，我再次低估电影节的魅力所在了，不到最后一刻，随时会有爆点出现。我们只需安心等待，总会出现，或早或晚，就像今天。

上午，就像这几天每天的往常，坐船从主岛去电影宫，路上一边处理前一天发布的许鞍华导演访谈信息一边整理下午王晶导演的访谈提纲。

然后走进电影宫准备观看倒数第三场主竞赛影片，这是一部墨西哥影片，叫做《新秩序》

对该片完全没有期待，因为导演米歇尔·弗兰克的上一部作品《艾普尔的女儿》虽然在戛纳获得一种关注奖项，但是影片本身没有什么意思。

然而却被这部突如其来的电影炸到半空，久久无法落地。甚至都没注意到首场结束时经久不息的掌声和众媒体人的大喊声。

这部影片描述的是在墨西哥一个上流社会家庭在举行婚礼的过程中所发生的一个意外事件并由此事件所引发的一连串连锁反应。

后来被朋友问及为何感觉这部电影带给你这么大震撼，比去年的金棕榈《寄生虫》，金狮《小丑》以及今年柏林的爆点《DAU》呢。

虽然这些类型电影是无法放到一起刻意对比的，我依然会觉得这部影片带来的震撼远远超过了那几部。

这部影片时长88分钟，很紧凑的把《寄生虫》的穷富阶层对立，《小丑》中的反社会暴乱，以及《DAU》中的性虐羞辱场面凑齐了。

除此之外，导演通过一次次的情节反转不停让观众感受智商被碾压的挫败感，这种挫败感跟看诺兰的《信条》还不同，因为《信条》里的各种概念是超出人类现有认知范围，而这部电影里面所发生的一切都看似合理，在可控范围内，却一而再，再而三失控。前一秒钟你刚觉得可以把悬着的心放下了，紧接着的下一秒会吓得你目瞪口呆。这种接连失控会诱发观众内心的恐惧，所以很多人看完都说吓出了一身冷汗。

其次，这部电影打破了以往对于跨越阶层，力争上流的固有观念，如《寄生虫》里穷人对富人的艳羡，借用豆瓣评论里的一句话，看完这部电影，你会觉得不管身处何种阶层，都是不安全的，因为里面除了底层和中产之外，还包含了高层统治阶级，而正是发生在统治阶级身上的意外事件将一切不安全感无限放大。

再次，导演将这个故事放到一个架空的时代，这样就可以更加肆意的展示阶级斗争和暴力政变，也可以让剧情的走向更加富有戏剧化。而其高明之处在于他所营造出的真实感让这些内心明明知道这是一个虚幻场景的观众在观看过程中还是会沉浸其中，无时无刻不会觉得里面的一切都会发生在自己生活的当下。

看完上午场，我立即又订了下午两点的第二场，后来发现如此操作的不止我一人。在二刷的时候，我发现影片开始的前十分钟非常重要，这是一个描述婚礼的群演场面，这里面其实交代了很多错综复杂的人物关系，而这些关系都是和后续情节相关联的。

另一点新发现是导演的镜头语言很绝妙，当他希望让观众看到并记住某个人的时候，在场景中无论有多少人出现，观众的视线都会被那个关键的人物所吸引，这种吸引并不是通过夸张的动作或艳丽的服饰。

导演米歇尔·弗兰克在威尼斯之后会到西班牙的圣塞巴斯蒂安电影节做评审团成员，《新秩序》同时会在西班牙展映，此外这部电影也同时入选了TIFF多伦多影展，下周会在北美放映。

如果幸运的你恰好在这两个城市，那很推荐去看一下这部影片。

墨西哥导演米歇尔·弗兰克在参加马拉喀什电影节时确认他执导的第六部影片[少数人的梦想](The Dreams of a Few，暂译)将于明年4月开机拍摄。弗兰克的上一部影片[艾普尔的女儿]于去年戛纳电影节“一种关注单元”首映并荣获评审团奖。弗兰克表示新片将是一部大制作影片，影片风格有别于他以往作品，将采用全墨西哥演员阵容，墨西哥取景拍摄。据悉新片故事将设定在一个不远未来的反乌托邦世界，影片主题涉及墨西哥城的贫富鸿沟。