让我听懂你的语言

这部剧主要还是讲西双版纳旅游比较多，讲景色，习俗，传统，以及一些仪式，我没看完，只是看了一半，觉得有些看不下去，俩人永远是在分手和好，分手和好，不是你哄我就是我哄你，根本没解决实质问题，我觉得这部剧不是特别现实，先说男主身价过亿富二代，独生子，唯一继承人，上海本地人，医科大学毕业高材生，又高又帅，典型高富帅，而且美国留学回来的，男主人设很高，而女主呢，就是西双版纳里一个小寨子的小导游，父母双亡，和姨妈相依为命，没上过几天学，长相比较淳朴，也算村子里比较好看的，人比较善良，个人感觉有点黑，可能是那边阳光充足，晒得，这是男主和女主人设，这部剧没有把俩人落差放大，两个世界的人，仅仅因为男主旅游散心一见钟情而为了女主家也不要，上海也不回，有点勉强，从这部剧来看，男主过于任性，一方面想让自己父亲看得起他，一方面又做不出什么成绩，就会无事生非，闯祸，仅仅喜欢一个人，就要投下过亿的项目，，这部剧我大概看了下结局，最后男主和他父亲都成了曼掌村村民，玉儿香不在了，我觉得男主父亲留在曼掌村无可厚非，为了弥补自己做的错事，也为了玉儿香，但是我觉得男主跟女主根本不适合在一起，女主适应不了上海生活，做不到为了男主留在上海，对男主不信任，男主从小娇生惯养，怎么会一直留在曼掌村呢，他一时新鲜，时间长了呢，还有他父母辛苦挣下的家业，就白白不要吗，如果大家说他们只是加入曼掌村，并没说不回上海，那大家想想女主会跟他们走吗?也许他父亲会留下来留在版纳，男主呢，所以我说，尽早分手，男主乖乖回上海，继承家业，找个适合自己的人，女主也在村子里找寻适合自己的人，这才是真实结局，才是现实，这部剧煽情太多，脱离现实，只是美好期望，所以看剧，看个意思好了。

只是个人见解，欢迎提意见，不喜勿喷。

无意中看到点开看了两集，感觉很不错，画面美轮美奂，剧情没有都市剧的俗套，展示了少数民族的甜美纯真，可以说是西双版纳爱情故事。剧中很多实力派演员，男女主角颜值担当，女主很眼熟，好像在索玛花开中演于晓光他妹妹。定义为大型生态电视剧，也很符合当前青山绿水就是金山银山的价值导向，有政治高度，值得一看。

美好是故事里的，兑入了现实往往就脏了，就好比一群都市人去西藏求信仰，一群文艺青年上丽江找慰藉，其实求到的只是几张修饰炫耀的艺术照，找到的只是一夜不负责任的风流情。故事里总会圆满的结局，现实里总是无语的，都市人满足了自己浪漫的田园幻想拍拍屁股走人，在山间留下一个个骄傲的文明背影，或浪漫，或多情，但投射成的却只是一间间夜店、酒吧、烧烤摊……

其实故事挺俗套，女主人设也很婊，男主人设也很渣，人性光辉在男二啊，真的惨，好在故事本身语境下并没有违和的地方，而且也穿插了一些对文明进退的思考。

美景美人看看就好，结缘在心，若假之以手便会成结。

这剧当风景片看还可以。当剧情片看我毫无兴趣。3分给风景。1分给剧情。片中都是实景。剧情有的太让人无语。关于玉儿香那个人我理解不了。能为了一个人等一辈子。如果是我的话（大概只能等2年。）然后就是那个男的太渣，邱泽的演技还是比较好的。还有就是女主我不喜欢。作为风景片比舞乐传奇要差。

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最近被各式各样的爱情故事所包围，《招摇》魔王之子厉尘澜对女魔头路招摇的守护之爱。《只为遇见你》于直跟高洁信任危机的甜虐之恋。但瓜众眼中爱情的样子应该是《父母爱情》的那种，哪怕你是喜欢吃大葱的男人，我是喜欢喝咖啡的小资女人却还是选择在一起，被面临降职甚至被撤职的江德福依然要娶安杰而感动，孩子们都结婚了安杰炒股赔了8万多块钱，江德福在家里做饭天天就是素菜，安杰炖了只鸡，江德福不吃，等安杰走了偷着吃。我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。直到我们老得哪儿都去不了，我还依然是你手心里的宝。

只要看上《让我听懂你的语言》就会爱上她，西双版纳傣寨的美无法言喻，关键是他们对万物的敬畏之心，寨子里的人不止拜佛拜鬼神，还拜山神、树神、水神，连动物、植物都拜。他们信奉，万物有灵，有林才有水，有水才有田，有田才有粮，有粮才有人。人家过着跟大象友好相处的生活，大象受伤了，傣寨的人把它们治好等伤养好再送回雨林，还有个为了大象受伤连觉都睡不好的可爱村长。

《让我听懂你的语言》是由孙艳华执导，熊语真编剧，邱泽、陆怡璇、王刚领衔主演青春情感剧。该剧以两代上海男人和两代西双版纳傣女的爱情故事为主线，讲述了一个经济发展与生态保护的故事。

傣医玉儿香，在寨子里看病不要钱。姐姐，姐夫因车祸双双去世，留了个女儿她给带大，终身未嫁。她没嫁人更重要的是，她在等一个承诺会回来娶她的上海男人徐远达。这个男人是个知青，回城后就再也没回来过。后来得知，他们从没收到过彼此的信件，是因为当年徐远达现在的老婆给藏起来了。如果一个人喜欢花，就会经常去看它。但如果是爱花，这种感觉应该是每天看着它长大，给它施肥浇水，不敢碰触，怕折断它的花蕊，怕它不见了，放学回来要看好几次，甚至睡觉也还在牵挂。即使是信件被藏起来了，当年的环境也不好连自己养活自己都费劲，那后面的30年里，环境好起来了，都没有牵挂到来寨子看一眼你说的曾经那么深爱的人，请问真的爱吗？你结婚了也不怕，应该告诉人家一声，就这样耽误了一个女人的一生，错过了人生最曼妙的结婚生子。

但傣医玉儿香却说，我这是在等人吗，只是在修行而已，僧人在庙里修行，我在尘世修行，同样都是修行，有何不同。面对跪在她面前忏悔的徐远达的妻子，玉儿香说我恨不起来，毕竟陪伴他的人是你。可转脸就自己喝醉了，终于可以放下了这么多年的期盼，心中有个人只是为了让心不空而已。

如果从现实的角度讲，爱一个人就要在一起呀，不在一起的等待，是不是跟不以结婚为目的交往一样呢？但从修行者的角度来讲，又何尝不是幸事呢？在一起生活时间越久情越重，没了这一世的纠缠，如果可以换取下一世的清醒也未尝不是一件好事。

20多年前的1980年代，为了爱而守候几年、十几年，在现实中也曾听说过，并且会得到赞许与尊重。

放在今天，别说30年，3年的等待都是稀有的，也会被看成是有病。在快餐式的消费时代，爱情还值得等待与守候吗？怎样才是符合人性，且真善美的爱情？

玉儿香就像一个人们心底对守候爱情的理想象征，今天的人们还需要这种单纯的爱情吗？