十三棵泡桐

《十三棵泡桐》

对于电影，我觉得有一些是拍出来就可以看的，有一些则是需要先放一放，之后
才能拿出来，我从来不会在第一时间去看，所以也就肯定会错过电影院的，只好在家里看碟了。

 

上边总的来说电影，和今天要说的《十三》没有什么太直接的关系，可是我把《十三》看作是第一种电影，所以我今天晚上我看了这部电影，虽然也不是在电影院。

说实话，在看之前没有什么特别的期望，根据我的经验，台湾的这种青春片拍得都达到了一定的境界了，还有以前的一些国内的片子也很好。总之就是这几年并没有什么像样的青春片拍。

怎么形容我看到这部电影时候的感觉呢，我现在不知道是用片断式、线性、还是主题式的方式来叙述。（貌似主题式）

慢慢的说吧。

 

这部片子里是他们的青春，不是我的，对于没有什么风浪的我年少的岁月来说，这样的青春是新奇的，也只能在电影里看看而已，根本体会不到那是什么的感情。电影里的人物饶有个性，其实最先让我感到迷惑的是教室的墙壁，过于斑驳的墙壁让我怀疑这是哪个年代发生的事情。

起初的时候，我认为这样的青春是可以肆意挥霍的，他们有大把大把的时间去尝试、去探索。我还想说，青春不是用来等待的。可是过半的时候，我才知道，其实有些时候对于一些事情，青春是非常无力的，生活、朋友还有其他一些什么都是压在青春头上的小小山。

电影里出现的刀子很漂亮，真的很漂亮，只不过有一些太过锋利，拿在青春的手里似乎显得有一点不太合适。其实我也喜欢漂亮的刀子，只不过仅限于漂亮而已。

 残酷么？这样的岁月对月每个人来说都有着不一样的感触，我觉得离我遥不可及，可是对于他们来说这是生活，这样的生活并没有什么不妥的地方。所以不要用自己的眼睛来看别人怎样生活，我们每个人也许都会有骑上骆驼远游的那一天。或许年少时我们就有这样的希望，可是大多数时候我们都没有这样的勇气上路。

不管青春在什么地方，都是美的不可言喻，美得像那条白纱裙一样，不光有羞涩、无奈、反抗，更有爱……

“无愧于我的青春”，或倒一下说成是“我于青春无悔”，有段时间反复念叨着这两句话，其实，是黑泽明的片名，和《酩酊天使》几部。

《十三棵泡桐》是好是坏，孰优孰劣，相信每个人看过心里有数，在这就不急于表明一家之见。

但可以指出的，吕乐所表现的只是一小群人。大多数人，如正在看字的诸位，度过青春，安然无恙。正如此刻，还能默然地面对一部简单的电影，理会它什么禁片之名。不太需要把《十三棵泡桐》上升到一个层面，回首、怀旧。那有着梧桐树的校园，依然还是那样，并没有多少改变。错觉来自时间背景，在没出现1999年之前，第一反应是现在的学生真“太不像话”。总是记得入WTO正是在高考前，2001年。那片中的只是1999年么？出现千禧年之后，又惊觉，那真是我的同龄？！高清的影像反而有些刻意的怀旧，总之是迷糊于时间的角落。此外，这个版本片源奇差，要么压缩技术不到家，难怪载后连连出错。

宋小豆开堂一席话差点没直接笑喷，心想这老师可真够虚伪的，还傻子阿甘。如同《高三》里语文老师口中那匹北方的狼，成为极度恶俗又相当奏效的例证。

能被看出来的，想必逃脱不了基本判断力：陶陶和宋小豆，风子和语文老师，之间仿佛猛捱了几下剪刀的顿挫感。在这里，导演的目的、作者的初衷并不是想推翻作为越级倾轧的代表，正如下面插说的内容也将和电影无关。

之前一段时间，和小时候舅舅家的朋友，或直白说是出来混日子的小学同学们，饮酒聊天。说到小学时候的数学老师，他们直言是个色狼，闽南语名为“猪哥”。众人三言两语，立马翻出斑斑劣迹。心中只有感慨，当初四年级他还辅导数学竞赛。那信其有，不信其无，其实已不重要。高中是可以藏着如此多的事情，除了有女生花痴般说她喜欢上了生物老师；到了大学，有女生点名直骂某领导是恋足癖的老变态.

比较于“老师形象”的倒塌，泡桐树同学的校长则直接通过高音喇叭的声音传达，不需直接出面。一声咳嗽更是吓得风子落荒而逃，迂回盘旋的楼梯（其实就没几层），犹如恐怖森严的冰冷堡垒。也就是在相似的帘子下，却有女老师的面颊潮红，衣衫不整。这些都是闲杂，如同在《赵先生》中，一直没弄懂“发乎情，止于礼”是否应对了《小城之春》。反过来，一旦你意识到该问题，做与不做，有或没有，其实已经没多大差别。

家庭的破损直接影响到几个小孩的生活，如同日本导演反映现代伤痕的系列作品，每一部都压抑到死。父权的存在以及中国特色的父亲形象存在却缺席，缺席不如是说他们滥用了权力或脱离了必要的管束教导。但《十三棵泡桐》又用风子父亲来告诉观者，他们其实也是受害者，受害者出于习惯条件，又伤害了又一批弱小。至于父权（父亲）的讨论，请移驾虎皮的这篇文章。
http://moviegoer.cinepedia.cn/movieblogs/382
事实上，绝大多数涉及青春，有所反抗的，用性、用暴力、用毒品、用毁灭来对抗压制的，大半以上都是用血肉之躯去碰撞矗立的父权铁壁（这才是真正期待《颐和园》的原因）。家长会上，脸谱化以至模糊得一致的众人，应答得虚假的“知道了”三个字（所见识的家长会场面绝对不会如此异口同声来回答）。

在《十三棵泡桐》中，有的是自我放逐，或自选道路。但，他们绝不是代表着多数人。很多人奇怪于除去这几个异类，其他同在一个教室中，一个校园里的学生，则是沉默的大多数，一身校服把他们变成相似的塑料模特。在这一点上，沉默的大多数相当于操场上那件倔强显眼的红衫。单从画面，意味着他已经脱离了集体，必将遭到比刑罚更恐怖的冷落——事实也是如此，他没有谋杀的能力，没有清醒的思维，似乎在这里清醒，意味着必须服从别人的指使。中国人争先恐后地涌入占多数的集体，少数被排斥的人群要么被打压，要么受歧视。

在校园时代，占多数的是意为面朝高考奋不顾身，不惜一切，它是改变人生的唯一办法（在现在看来自然不是那样）。有一部分人是能成为标榜反抗体制的“骑士”，可事实上，不见得那骑士就不是片中风子异想的阿拉伯骆驼男。假的，一切都是假的。经历了体制压榨的人们反过来以寥寥几个侥幸脱逃者为荣，对多数粉碎失败，青春空燃的，则贬为异类，又一边，冷眼对待着周围依然不倒的体制。

说到原著《刀子与刀子》，不如说是两把刀子（片中掉了链子，就做了个首尾呼应）。风子就是一把刀子，锋利尖锐，要么到废弃厂方里去发泄干架，刺伤自己、刺伤别人，青春更是被扎得伤痕累累，但她不叫疼，到是在老爸的虐打时哭啼得可怜异常。

刀子后来被丢掉，视为风子和青春说再见，如果高中对她来说就是青春的结束话。她艳妆，成熟，依然落寞，出走边疆。在这里，不得不提杨德昌，《牯岭街少年杀人事件》做得太好，能说的都说，父权到时代，这也是《十三棵泡桐》无法比拟的东西。但若说有所优势，则是同在中国大陆经受应试教育，在音乐课上唱洗脑的革命歌曲（高中有音乐课？想想）。

但是很难相信，那出去的几个人能够人格完整，正如你不确定沉默大多数是否完整，无法避免成为房奴钱柜养老婆抱孩子，而自己在悲观反对的时候被打为愤怒青年。反过来，人家健全与否又不关高高挂起的良心宽容。发你的无谓牢骚去吧，无愧于别人的刀子和青春，只因，他们与你无关。

http://www.mtime.com/my/moviel/blog/559690/（图、文）附：拉片为王，来自成都小伙子

那些发生在泡桐树下的故事和爱情刺痛了被叛逆所蛊惑了的整整一代人的眼睛。就像画面中的暗红色，警觉而鲜明。那种慌乱的奔跑，摇晃的镜头下所浮现的是一种焦躁的错觉，带着迷幻和不确定性。
 
短发女孩（风子）那干净的眼神里充满了恐惧，不过真正残酷的现实才刚刚开始。镜头前的包京生拿着刀狭持着一个看起来软弱无力的男孩阿利。这种感觉让突然让我有点惊讶，短短50秒的时间里，我的心跳了一下。风子喊道，老包，还我刀子，一把明晃晃的刀子，一把利器，一把斩断人心的绝望。
 
风子小时候读的第一本连环画是阿拉伯的故事集。勇士费拉斯为了向世人证明自己的勇气把一把刀子插在了自己的脚背上。于是风子开始迷恋上了刀子。这是风子凌冽锋利的一面，她的青春期就像一把刀子，而她的生活却被刀子割得支离破碎。当她难受的时候也只会狠狠地敲那两把它宝贝的刀子。生活是令人无所遁形，除非做出改变。
开场的生日会风子透过玻璃窗外突然看见了骑骆驼的阿拉伯人，一种真实的幻觉，清醒着却不可触摸。这是一种奇特的隐喻。之后的情节里风子会反复看见这种幻觉。
 
陶陶（shit,居然跟我好有一个名字）是风子的男朋友，保护班上的富家子弟阿利，打起架来就像把锋利的刀子，忧郁而迷茫。很喜欢陶陶骑自行车带着风子还有在废气的尾楼那个出其不意的吻。很纯洁也很迷人。本以为单纯的爱情就会这样延续下去，然，平凡破碎的生活从新来的转学生包京生开始变得不可预测。。。。。。
 
风子（偶喜欢）是一个有点中性但不乏甜美可爱的女孩，但平静的表面背后是一个
有些灰暗的单亲家庭。我能看到作为父亲所处环境的尴尬与无奈。窝囊到无法与夺走自己妻子的男人的对抗，往往还要低声下气。然而私下脾气大得惊人却处理在了女儿脸上，不是不爱，是一种无奈，下岗、离异、贫困……上一代人的哀伤，现实很难很无情的落在了父亲的身上，最后父亲送给风子一条裙子，这条裙子却是婚纱，这是一种最凄凉无助的爱，也预示着父亲一生婚姻不幸而悲凉的处境。可惜的是风子还没能理解作为父亲的苦楚与辛酸的时候就已经迈进到了这个残酷的现实世界去了。
 
新来的女老师看起来是那样的道貌岸然。尖锐刻薄。却与陶陶发生了一段暧昧不明的模糊的恋情。若有若无的感情早已超越了师生范围。陶陶的父亲因为贪污被捕入狱。又是一个问题家庭。同班的女孩子伊娃是个锥子型人物，说起话来尖酸刻薄。但是却有超强的文学气质。有自己独到的观点，虽然腿瘸了，人格却很独立。陶陶欣赏她也许完全是因为他自己一直生活在迷茫中需要现实有力量的引导让他有一条路去走。这样他就可以逃避一切无论是父亲对他的影响还是他自己的迷惘懦弱。这个引导他的力量应该就是伊娃和宋小豆。所以他选择离开风子。
 
不过最让我意外的是风子和包京生的恋情，是疼痛的报复，青春期的叛逆，还是缺少父爱而在老包的温柔下妥协？
 
个人不喜欢包京生这样的男孩，油嘴滑舌，不务正业，但是佩服他的坦荡。他是有力气的，像刀子的陶陶能在老包的面前妥协。最后陶陶只能用阴的，在厕所放置鞭炮用这种极端的方式来达到报复老包的目的。结果却炸倒了女里女气的语文老师。包京生也因此被老师误认为是他在厕所故意放置鞭炮。这一点上我觉得十分看不起陶陶。也是恶意的懦夫。

不过结局老包还是因为矿考与放鞭炮炸人事件的处分而被开除出校。他等着风子帮他，等着有人拉他一把。可惜风子的处境也只是无能为力，最后走投无路的老包选择了阿利。就出现了开头的一幕。
 
在这里我看到了暴力的一面，金钱、性、残酷、迷惘、腐坏。。。赤裸裸的青春是一剂毒药。
 
在剧中，风子在游离状态中总是能看见一个骑着骆驼的人，我想这也许是她的一种信仰，是一种寄托于精神上的信仰。这种信仰是坚定的是一种逃离残酷的现实世界的渴望。最后她终于去了她信仰中的世外桃源，沙漠，去寻找那个骑着骆驼的人。

   很喜欢青春题材的故事,这和年龄无关,似乎在缅怀一些东西吧,虽然我还足够年轻。
   《十三棵泡桐》我没有看过，不过大多数人给予的评论是残酷如刀子般的青春。记忆中的青春片有《那时花开》《美人草》《阳光灿烂的日子》《十七岁的单车》《蓝色大门》《盛夏光年》《苏州河》《血色浪漫》《与青春有关的日子》《牯岭街少年杀人事件》《香港制造》《猜火车》《放牛班的春天》《天堂电影院》《八月照相馆》《青春残酷物语》......。很多很多不能一一数来。这些片子却都曾经被当作青春的感动来品味过。
   青春是闪着阳光的麦田，是海边嬉戏的孩子们的笑声。青春更是懵懂和悸动的季节。但是，当青春遭遇“爱的选择”和“友情的死角”的时候，确实是件让人迷惘，让人难以选择的事情。
  关于成长、关于友情的史诗，来评点青春总觉得苍白无力。爱与被爱、忠诚与背叛、希望与绝望、信仰的迷失与灵魂的救赎、成熟的人格和商业社会的贪婪欲望、生与死的选择……当我们站在选择的十字路口，我们会怎么做？
   其实，谁也不知道青春的答案到底是什么？也许只有经历时光的流逝后，才会到达青春的渡口，才会回头去张望一些没有看透的风景和琢磨不透的青春的秘密
   青春即是成长，带着青涩滋味的成长。这也许是青春本来的颜色。

四月最残忍，从死了的
土地滋生丁香，混杂着
回忆和欲望，让春雨
挑动着呆钝的根。
                         ──艾略特《荒原》

风子的生日在四月，这段青春的故事，也就从残忍的四月开始。泡桐树开过了花，枝叶疯长。青春也在疯长，也像泡桐树一样，材质疏松，内心空虚。

成都的西城，以前是满人驻防旗兵的住处。满城里有条小街，叫泡桐胡同。辛亥革命以后，因为要驱除达虏，满城改为旧名少城，而胡同也是满巴儿的叫法，于是把所有的胡同改为街，泡桐胡同便成了泡桐树街。解放以后，为方便附近省直机关的子弟入学，街上办起了一所小学，叫泡桐树小学，简称泡小。泡小的学生家境大都不错，配备了不错的师资，升学率高，名声也就渐渐大了。现在的家长，为了孩子能进泡小，舍得花大价钱，买泡小边上的房子。我的朋友告诉我，你要是在泡小划片的几条街上有套房子，那你就发了。我当然发不了，以此倒推，我也没有这么一套房子。然而成都人毕竟都因为这所著名小学，而知道了这条小街。两个月前，我在网上找电影，看到《十三棵泡桐》的题目，点进去，果然跟成都有关。看完电影，想，还真让我蒙上了。后来听说原来片名是《刀子和刀子》，果真如此，我恐怕就要错过这部电影了。

泡桐树街这么小，没有地方安放一所中学。电影里的泡中，只能在电影里。不过，这样的"合格"中学，成都有很多，全国又哪里没有呢？和全国其他地方不同的，是这里的学生在下课之后，在同老师、校长以外的人说话时，都说四川话。于是，电影里有了两个壁垒分明的话语世界：普通话的和四川话的。

影片里普通话对白用得不多。从不露面的蒋校长，在广播里用川人特有的椒盐普通话，讲着中国进入WTO的伟大意义，讲着泡中的学生该如何迎接挑战。班主任宋小豆走进教室，不怒自威的样子，张口是标准的普通话，甚至夹带着洋腔洋调的英语。在这个普通话的世界里，它语调庄重，冠冕堂皇，都是台面上的官样文章。它听起来那么虚伪，即使是伊娃情真意切的作文，也由于用普通话朗诵出来，而显得虚无缥缈、臭假寒酸了。然而它所代表的权力，一点也不虚假。宋小豆"别怪我翻脸无情"的威胁，以及"第XX号校长令"的惩罚，是完全彻底的真实。为了它所代表的权力的真实，学生们也不得不在普通话的世界里周旋敷衍。

与之对应的，电影里四川话的世界，才是真实的生活。这生活里很多无奈很多肮脏，在人的心里塞满了厌倦、烦躁、和愤怒。在这里，痛苦和快乐用四川话表达，直接干脆，刀刀见血。很多外地人都说成都人说话很绵软很妩媚，其实像所有活生生的方言一样，四川话有它的痛快和尖刻。风子喜欢刀子，喜欢像刀子一样锋利的陶陶。风子说话也绝不温柔，像把刀子，因为在她的生活里，温柔是稀缺品。母亲跟别人走了，父亲对她动辄拳脚相加。风子难受的时候，会给陶陶打电话，不出声，拿了两把刀子，敲得铿铿锵锵。

风子不喜欢臭假寒酸地看书，她只看连环画，她的英雄是沙漠里的勇士费拉斯。我没看过那本连环画，也没听说过费拉斯，但我很想知道费拉斯是什么人。我只能去找来何大草的原著，小说《刀子和刀子》，结果那里面也没有费拉斯，却有另一个勇士，麦麦德。风子如果肯看书，会知道瘦子麦麦德并没有拿刀子刺向自己的脚背；麦麦德的脚很痛，是因为他不得已要逃跑，要光着脚跑过一片荆棘。而风子看到的连环画上，满纸的刀锋、脚背、和血。血腥的画面，视觉的强烈冲击，让少女风子爱上了冰冷的刀子。

你如果养过鱼，就该知道鱼缸是个小社会。刚开始里面的鱼总要撕咬几天，分出了高下，才好各占一隅，相安无事。这时候，你哪怕只是挪挪缸里的假山水草，都会引得鱼们再一场撕杀。泡中的高二·一班就像个大鱼缸，每个人都有自己的位置。陶陶是男生里的头，是他用拳头打出来的。包京生来了，鱼缸里的秩序乱了。包京生不断地向陶陶挑衅：跟阿利借钱，在球场上绊倒陶陶，还要从陶陶身边夺走风子。陶陶不正面接招，暗地里设了圈套。包京生吃了亏，却并没有输。风子对陶陶失望了，包京生只要给她一点点温柔，替她泡碗面，揉揉肚子，她就融化了。可怜的风子，她是太缺少关爱和温存了。十几岁的时候，谁不曾渴望那一点温柔呢？一个女孩的抽屉里锁着多少封情书，她的心里就收藏着多少个秘密。那个懵懵懂懂的我，在作文本上抄下了席慕容《无怨的青春》──
        "在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。
        不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
        若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。
        长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月。"
老师不知席慕容何许人，以为是我在冒酸水，批语道："这样的青春就无怨了吗?!"

然而那时候我们是太年轻了啊。我们还要走很长的路，才学会与人温柔地相待，才能温暖自己温暖别人。

听说影片有些镜头被剪掉了，本来有语文老师在办公室里，猥亵女学生风子的场面。其实剪掉以后这场戏仍然清楚，只要风子回答老师的一句"随便"，就足够了。至于班主任宋小豆与学生陶陶的关系，影片里也保留有足够的暗示──陶陶走进宋老师宿舍，身后关起的门；家长会前，陶陶被包京生打，宋老师向他脸上伸去的手。如果只是这些剪辑，还不算伤筋动骨。

唯一遗憾的是，为了与和谐社会保持和谐一致，整部片子里没有一场像样的打斗场面。十几岁的少年人，冲动而危险。哪个年代的中学生不打架？不管用的是刀子，砖头，还是铁链。在泡中这样的"合格"中学，就更免不了有街头的群殴。原著《刀子和刀子》里，倒是写了几场街头大战，书里的乡巴佬金贵，完全就像古龙的武侠小说里的人物。没有这样的街头大战，泡中简直不成其为泡中。

成年以后，我们常常会叹息，假如能回到学生时代该多好啊，那时候多单纯，多美好。我常常做一个梦，梦到自己又走在校园里，当起了学生。可是在梦里，真的回去了，一点也不高兴似的。看完《十三棵泡桐》，我恍惚间又掉进了这样的梦境里。就像那本波兰小说《费尔迪杜凯》里的主人公，一个三十岁的失败作家，一觉醒来，成了十几岁的男孩，从成年世界忽然回到混乱的少年，才发现，自己依然不能应对少年生活的种种挑战。

很多年以后，我翻看高中时期的照片。从那些变色的旧照片上，我意外地看到，教室里肮脏的石灰墙和破旧的桌椅。光秃秃的操场上，尘土飞扬，旁边没有秋千，更没有蝴蝶停在上面。我寄托了无限情思的那棵银杏树，其实并不高大，也不茂密，干巴巴的没有多少叶子。树下的我们，真年轻啊，可为什么我们的眼里空空洞洞，没有希望？

    大陆前些年在国际上获奖的电影基本上都是禁片，公映的《红高粱》其实也是游走在禁与不禁的边缘而已，如果不是得的有影响的大奖的话，那结果也很难说。不过有一点需要说的就是被禁的电影并不一定是都很好看，或者说是好看但是看了以后不一定会让人感到很舒服。

    泡桐树中学，被学生简称为“泡中”，这里的高二•一班是一个问题班，打架、早恋、抽烟、喝酒、说大话、为消极意识所主导，反正是所有十七八岁孩子们曾经出现过的问题基本上都集中在了这个班上。仅仅这些，或许还是能够勾起一些回忆的，但是，这不是一部描绘残酷青春历程的电影，故事所要表达的东西是“泡中”这个社会的小缩影。于是更加过分的性行为、师生恋和同性取向也出现在了这里，接着出现的还有少年的犯罪。

    何风，离异家庭中的女孩子，父亲简单粗暴的教育方式导致了她叛逆的心理，早恋对于她来说其实就是寻找着失落的亲情，因为她需要来自对方的关爱。在学校中，何风是不受重视的，显然是因为不是好学生和性格中的叛逆，但是影片到了尾声时，何风发生了转变，除了和父亲的和解外，更重要的是来自学校的压力。学校显然在这里是强权阶级的体现，服从的学生代表着社会的主流意识，而与之对抗的结果只有两个选择，要么同化，要么出局。所以何风曾经选择了妥协，因为当时她更需要的是维持住刚刚获得的家庭温暖；但最后的离开则是因为对于学校所代表的社会彻底失望而引发的逃避。和包京生住在一起显然是因为家庭缺少温暖所致，这样家庭出身的孩子通常最容易受到温柔乡的诱惑，身体反而不是太看重的东西，所以何风的失身在这里也就比较好理解了。影片中的何风其实代表的是各种感情的集合体，班长朱珠对她存有的同性间暧昧的关系，显然应该和她中性的性格及外貌有关系。

    陶陶，何风的第一任男友，班上的老大，同样出身自不太正常的家庭，父亲因为经济问题入狱，性格相对阴沉，对于胜利有些执着。所以当包京生的到来动摇了自己的地位的时候，他开始寻求新的依托，所以选择了和班主任的超常关系。好象男老师和女同学的师生恋还相对比较多见，但是出现的影片中的女老师和男学生就有些新鲜了。对于师生恋这个问题，影片表现的很含蓄，但是也并非没有渗透。排挤和嫁祸是他选择对付包京生的手段，和宁愿选择用拳头说话的落伍分子包京生比起来，陶陶显然更加能够适应现代社会。选择好写些八卦文字的眼镜瘸腿女当女友，显然的是拉拢媒体的表现，一个人在媒体报道之下产生的影响也是必须关注的，这一点，陶陶绝对比任何人都懂得。

    包京生，外来的插班生，但是一来就引发了陶陶为首的一干同学的对立，因为他太高调了，不懂得怎样做一个新人，不融于主流，所以他注定要遭受排挤，相反的和他同一天转学来的金贵就聪明的太多了。请同学吃烧烤，带着何风泡吧，处处显出了这个人不合潮流，也表现出了他骨子里透出的自卑。但是他也不是完全没有手段，比如说拉拢阿利，而且还能得到何风的身体。学校对待包京生的问题处理方法显然是一种权利阶级对待叛逆的方法，打压，谁叫他不懂得融入其中呢。最后他选择的道路固然有周围的排斥因素存在，但是更多的则是因为他性格中的过于自我所造成的，所以他要报复学校和社会。

    宋小豆，一个绝对混帐的女老师，虚伪，阴险，社会中人们的丑恶基本上都能够在她的身上体现，她和陶陶的关系与其说感情，还不如说就是相互利用，把这种东西带给刚刚要成年的孩子，她他妈的不是混蛋是什么？但是这样的人往往会成为主流的主导者，因为她懂得如何运用自己的资源，懂得其他人需要得到的是什么，她对待包京生的态度可以说是落井下石，但是这块石头又是丢给其他同学看的，因为包京生早已经被学校打造成了反面的典型，谁叫他不入主流。还好影片最后给了她一个比较明显的揭露，得知包京生劫持阿利后没有任何行动，反而是她身后房中的陶陶飞奔了前去，也让何风和观众看清了她。

    阿利和金贵，阿利是有钱人家的少爷，父亲是有头脸的社会人士，但是阿利显然是生活在父亲光环之下的，他表面上缺乏自信，需要人保护，但是他有钱，他所有的事情都可以用钱来解决，也说明了这个社会已经是一个拜金的社会，一个金钱万能的社会，所以事实上阿利反而比任何人都更有实力。金贵则是懂得寻求快速上位道路的人，他有着新人的低调，但是他也知道要寻找靠山，所以一开始就主动接触班长朱珠，显然是为了更快融入主流。而最后拼命救下阿利更是懂得把握时机的具体表现，也因此得到了他所要得到的东西。

    校长和学校，校长没有在影片中正面出现过，每一次出场都是以喇叭里传出的冰冷声音出现，而传达的信息更多的是对于某某同学的宣判，甚至一年里能够多到了四百多条。校长无疑是这个权利机构的统治者，所有学生如果不臣服于他，下场自然只有和包京生一样。学校每一次出现在镜头中基本上都伴随着《男儿当自强》的音乐，徐克的《黄飞鸿》电影中表现出了一个老朽而落后的专制国度，而这里的学校何尝又不是一个独裁者统治下需要改造的地方。这种学校教育的结果只有摧毁更多的学生，引发更多的悲剧。包京生的事件其实要调查一下应该很容易水落石出，但是学校就是没有给他这个机会，这当中显然是包含着刻意的打压在其中的。

    《十三棵泡桐》致力于表现的是对教育的一种彻底否定，不仅仅来自是学校的教育，还有来自家庭的教育。影片中的孩子们没有一个来自健康的家庭，都或多或少的存在着问题，而这时应该扮演一个正面角色的学校在这里扮演的是彻底的破坏者，不但没有修补学生们受到摧残的心理，反而在伤口上再重重的洒上一把盐。因此出现在这里的青春是被借用来说事儿的青春，太消极也太自卑，反而不是应该拿来回忆的深刻。这固然是社会现实的体现，但始终有太多的愤青心态包含在里面。

    电影整体的表现不太好说，再美的影像也只是为了要讲一个故事，手法只是为了让这个故事更生动，而这个故事才是电影的根本。改编自何大草原著《刀子刀子》的本片确确实实的讲了一个不太好听的故事，至于原著深刻与否，没有看过，但如果依旧去刻意描绘这种所谓的青春那么不看也可。也许对于导演来说这是他的一部得意之作。

    与其简单的把事情就摆在那里只是让人们去看，就不如直接去告诉人们应该怎样做。


                        Lightwing于2007年9月20日