埃尔塞差点改变世界的人

大多数改变历史的人背后，并不一定存在更大的后台和善恶。他们只是在做普通人在做的事情而已。

电影围绕埃塞尔计划并实施行刺希特勒展开，通过不断闪回展现了一个普通的不能再普通的小镇青年如何一步一步成为纳粹口中的“恐怖分子”。

这个电影对于德国人或有长期德国生活体验的人来说观影体验可能与其他人会有非常大的差异。结构上基本上可以分为现实和回忆两个部分。而在拍摄也选取了完全不同的色调和光线。

在开始审讯时，第一个问题：名字，生日。埃塞尔回忆起纳粹还没上台前的一个午后野餐。一群人年轻人坐在草坪上，唱歌，跳舞，聊天，跳进博登湖中游泳。虽然用了电影化的拍摄手法，但如果不通过已经过时的服饰，甚至无法分辨出到底是1930年的德国还是2020年的德国。现在挑选任意一个夏日午后去博登湖畔走一走，德国人依然还在进行着同样的活动。

博登湖的一个普通的傍晚

而当镜头回到审讯室中后，色调马上就变成非常冷峻，这样的色调被德国电影广泛运用于纪录那个特殊年代的电影。导演正是运用这种明显的色调反差来区分回忆与现实，甚至试图戏弄观众的感官，通过更贴近现代德国生活的“色调”让观众不由自主的把自己带入到埃尔塞这个角色中来。第二次导演用类似的手法是埃尔塞被带入审讯室之后，审讯官员敬礼并高喊Heil Hitler。这是一个具有很强时代烙印的符号，而埃尔塞回答的则是Mahl Zeit（午安）。这句话则是现代德国人中午最常见的问候。导演正是用了大量这样的手法暗示埃尔塞这个现代意义上的普通人，是你也是我，而如果是我们，在那个特殊的年代，又会做出怎样的选择。

随着回忆来到了他的老家Königbronn,一个不能在普通的德国乡村，就相当于国内的王家庄。日子还是那么平静，但一些纳粹的元素慢慢开始出现在电影中，墙上的的纳粹海报。小镇上关于一个与犹太人交往女人的闲言碎语，这些足以挑动德国人的神经。而后在酒馆里，回忆纳粹的存在不再是一些暗示或符号而是第一次以真人的形式出现。有些人激烈的反对，更多的人愿意息事宁人。

随着回忆的继续，纳粹的元素越来越多，直至整个屏幕到处都是，导演用这样的方法把观众一步一步从现代生活带回到那个年代。开始是布尔什维克人和纳粹党人的冲突，到后来异见者被逮捕。接着每一栋楼上都挂着党徽。而修女则被穿着纳粹青年团的孩子羞辱。纳粹党人为这个普通的小村送来了啤酒，肉肠和电影，还有孩子们最爱的飞机表演。人们很快接受了这样的转变，是啊，如果有免费的啤酒，肉肠和电影，交出自由又有什么大不了的呢。他们就这样在整个德国遍地开花，直到最后，除了他们，别的什么都没有了。

至此，电影又回到了德国二战反思电影的核心问题上来，纳粹是一夜之间控制整个德国的么？普通人在这里又要承担怎样的责任。

在电影中除了主角埃尔塞，还有另外两个属于体制内的人。一个是乡村警官，他虽然与埃尔塞意见不合，但出于对其的了解，两次试图保护他以免被人恶意构陷。另一个是主审他的胖警官，他可能算是当时帝国内部少数几个还在坚持程序正义的官僚。而从其他人的表现来看，大部分人战后被审判所说的“我只是执行命令”可能很大程度上只是一句托词。至少在剧中我们并没有看到任何直接的命令要求审出埃尔塞与境外势力串通的证词，但所有参与审问的人都在用各种方式刑讯逼供。胖警官是唯一一个曾经试图通过技术审问查清真相的人，而我们看到他最后的结局是几年后被与他共同审问的那个党卫军秘密处死。

回到埃尔塞本身中来，从现在的角度，埃尔塞刺杀希特勒会被认为是正义之举，而在那个年代，埃尔塞被定罪的直接罪名是炸毁剧院，杀死了7个无辜的人。这七个人既不是希特勒也不是纳粹党，只是普通的服务员而已，而埃尔塞到底做错了没有呢？这让我想起了阿多诺在《最小道德》一书中非常著名的一句话：Es gibt kein richtiges leben im falschen (There is no right life in a wrong one)。

距离纳粹投降已经75年过去了，至今德国人最重要的一个政治思考依然是纳粹主义会在今天的德国重现么？这个电影很大程度上帮现代德国人一步步重现回到了那个年代，作为一个普通人，很难划分一个具体的时间点，是什么时候德国彻底无法回头的。纳粹不是一夜之间控制德国的。随着这样的平凡生活一点点褪色，直到有一天大家真的需要仔细回忆才能想出之前世界的样子，恍若隔世。而这距离纳粹上台不过5年的时间。

而对于我们来说，还能回忆起之前的那个世界是什么样的么？又是哪一天开始，曾经的世界，变成了现在的世界。