夏娃的时间

       机器人作为被人类制造出来的自身镜像，可以拥有行动的能力、思维的能力，但却不能拥有爱和恨的能力，无论与同类还是与人类产生感情都是不被伦理所允许的，因为情感是人类的特权。
    就像亚当和夏娃是上帝所造就的，他们可以吃伊甸园里的任何果子，但却不能吃智慧树和生命树上的果子，因为智慧和永生是上帝的特权。当夏娃受到诱惑而与亚当一起偷吃了禁果后，他们懂得分辨善恶，明白了男女有别而用树叶遮住了自己身体，纯净的伊甸园从此不再单纯。人类祖先从上帝那偷取了智慧而犯下了原罪，从此被逐出了无忧无虑的伊甸园而沦落到了充满苦难的世间。
    如果上帝能够主宰一切，亚当和夏娃为何还是背着上帝偷吃了禁果？如果人类是机器人的上帝，人类是否能主宰机器人的一切？
    
    当机器人被赋予了行动和思维的能力，严精确严谨的程序和指令使之成为了比大部分人类还优秀的存在——忠于职守的仆人、不知疲惫的体力劳动者、技艺精湛的艺术家、无可挑剔的秘书……人类唯一的优势便只剩下无法通过程序和指令复制的情感了。
    而后，当机器人拥有了情感的能力，理性思维不再是思考的全部，感情思维也成为了思考能力的一部分而支配着它们的行动。如此一来，制约机器人行动的三条规则有了另一种理解方式——保护人类不受伤害，不只是physical的层面，还有emotion的层面，二者的矛盾导致它们做出了指令以外的行为。
    然而理智与情感的矛盾，自文艺复兴和启蒙运动以来，也一直是困扰着人类的重大问题之一。当人类的特权被消解后，机器人和人类的界限也随之模糊了。问题是，当机器人和人类的界限模糊后，人类作为主宰世界的物种如何重新确定自身的本体性？
    
   “夏娃的时间”不过是物种演化进程中的一个暂时性的过渡状态，温情脉脉的背后隐藏的是更令人惊恐变革。

    昨天晚上看完了《夏娃的时间》，意外地是部好作品。不知道是不是因为小日本对机器人的使用相对比较广泛的缘故，所以很喜欢探讨机器人与人之间的关系。当然眼光是放在未来，也许人型机器人会被广泛使用的时代。但是和美国佬不同的是，日本佬讨论的是机器人可能会拥有的‘思想’，不像美国佬的末世情结，总在恐慌如果将来机器人泛滥后会妄想控制人类加害人类。机器人是依靠‘1’和‘0’行动的东西，且不谈会不会有思想，单是机器人三大定律就足够迫使机器人对人类退避三舍。以前看CHOBITS的时候很认真地讨论过机器人有没有可能会有 心 这个问题，因为机器人虽然受三大定律约束，但是三大定律并没有限制其判断和思考的能力吧。如果基于三大定律的原则使用神经网络对其进行足够的（也许是几亿个亿亿以上的）training，它有可能学会接近人一样的思考吧？当然这是我的不专业猜想，我只是觉得所谓机器人也会有思想，有可能是其学习的结果呢？为了更好地辅助人类。

    不专业讨论完毕。我想说的是最后一话，真崎迫使TEX对他说话的那一段，真的很感人呢。纵观整部作品让人感动的并不是机器人，而是把机器人当成亲密伙伴的人不是么？真崎之所以不相信机器人，是因为机器人根本不懂得人的心，只知道一味地执行指令。因为父亲的指令高于他，所以他没有办法让TEX开口说话。可是从小把TEX当做家人的他，以为被背叛，受到了很深的伤害。那可是一个小孩脆弱的心灵啊，所以即使长大后知道并不是自己的错，也没有办法从阴影中走出来。人真的很残酷呢，真崎的父亲，既要使用机器人为他照顾自己的孩子，却又碍于伦理的思想而不允许机器人和小真崎说话。为了让TEX再次对自己说话，真崎刻意制造了自己陷入危险的假象，于是为了遵守第一原则的TEX打破第二原则对真崎开口说话了。对机器人而言这只是他们大脑程序的判断吧，但是对人类而言却是冲击心灵的一刻啊。这种时候机器人那区别于人类而且不完整的‘心’，即使只是程序，也会让人感到温暖和感动吧。但是其实，TEX竟然自主地去到夏娃的时间，下令关店，这才是为了守护真崎而最人性化最不可思议的一点呢。

    另外，真崎把TEX抬上楼梯那个画面，真的，很好笑。

Posted on 2010-05-17 by 七帆

很有现代话剧的感觉，时间地点人物都遵守话剧的“三一律”。当浩二和丽娜腻歪在一起的时候就知道他们都是机器人，但是最奇妙的是他们自己竟然不知道对方是机器人。其实就算那个传说中的大阴谋没有出现，仅仅是看人类和机器人如何相互理解，以及机器人之间的相互理解就是一件很好玩的事情。

里面反复提到的一个词就是“规则”。在“夏娃的时间”里是不允许使用“人类”和“机器人”这样的字眼的。在店里面如果不进行交谈根本无法分辨谁是人类谁是机器人，但是一旦走出店门各自便带上各自的头环被他们的主人推来搡去。看到这里想起来上世纪还很普遍但现在几乎已经销声匿迹的公共澡堂。认识的不认识的都泡在一个热气腾腾的大池子里，除了肚皮大小有区别以外剩下的几乎看不出什么差别，只有打完肥皂冲了淋浴擦干身子然后穿好衣服才知道了谁属于哪个世界。如果真的像那个时代一样任何机器人已经没有在相貌表情以及运算性能上的差别而仅是受不同规则的制约，那么人类也许比机器人的下场还可悲，因为人类还要讲求那些完全不靠谱的尊严或是民族感情之类的。

在咖啡馆里面毫无避讳，可以想谈什么就谈什么，谈自己的感情生活以及方方面面，那么人类在真实的生活中可以么？我们受到来自方方面面的规则的制约，以致习惯了这种制约乃至感觉不到这种制约，终日撩拨心弦的总是那无法言说的孤独。人类和机器人这样从生理构造到思维方式都完全不同的两种产品都能够彼此沟通，而人类彼此之间却无法打破隔阂，真有意思。

日本民族对用机械仿制人这种活动的热衷已经延续了千百年，我想他们对这种问题的考虑应该比我们成熟很多。想通过电子元件实现和人一样的思考方式(或者至少能通过图灵测试)，通过机械(当然不仅是金属材料)的方式实现和人一样的动觉表达是一件极其困难的事情。人的大脑约有100亿个神经元，每天通过新陈代谢会更新其中的一万个左右。这个神经元网络是高度冗余的并行网络，并且运算速度是现在的电子设备根本无法仿制的。我想那些有皮格马里翁情结的极客们会继续在这个方向上努力，但是至少在我的有生之年应该看不到一个人类男同学和一个机器人女同学在咖啡馆里一边啜饮一边畅谈相互沟通了。

关于动画本身制作得那是相当的十分精良，音乐和桥段的搭配也恰到好处。在现在这种关于科幻未来已经泛滥成灾的动画中十分难得。

猫和狗的驯化始于功能性的需求：猫可以捕鼠，狗可以守家。一万年前的先祖们不会想到，如今猫狗更多地作为慰藉寂寞的宠物。但是即便是被认为最通人性的狗，也无法实现与人真正的交流。

对黑暗的恐惧实现了电灯的发明，因为“想在家里看电影”这样的愿望促成了电视机的发明。随着科技发展，以后会不会出现“为了消灭寂寞”的人造机器人伴侣？听你诉说无尽的烦恼，陪你度过无边的黑夜。

日本游戏公司Konami开发了一款叫做《love plus》（《爱相随》）的恋爱养成游戏，一经发售即引发轩然大波。不同于以往类似游戏，love plus具有极强的人机互动性，可以实现一定程度的人机交流：做游戏、为“女友”庆祝生日、在著名景点和“女友”拍照等等。以至于少数人不能区分游戏和现实，发售地的日本甚至出现与“女友”结婚的男子。

随着科技的发展，像剧集里那种实体的机器人可能在不远的将来就会出现。但是真有这么一个“人”走进你的生活中，一个机器突然有一天成为了你的伴侣、你的监护人、你的子女，你会感到得偿所愿的欣慰，还是体会无以名状的不安？

你下班回家意外目睹孩子亲密地搂住家用机器人撒娇，比对自己还要亲昵；辛苦练了十几年的钢琴，弹奏的乐曲却远远不如出厂没几个月的机器人有灵性；习惯喝的咖啡换了味道，因为“她”认为这种可能会更可口。“智慧”是人类引以为豪的、与鸟的翅膀、野兽的利爪相匹敌的武器，却轻易地被自己的造物所拥有，身为“人类”的尊严在哪里？

即便认可他/她具有和你同等的地位，与之相处也将面临着重大的挑战：“非我族类，其心必异”，不同国家、民族的人类尚且不能相互认可与理解，又何况超越种族的机器？你又将如何面对他人的眼光？

       世界的发展让我们看到了情感寄托实体化的可能，就像宠物已经越来越成为都市人重要的感情寄托一样，将来的人们会得到更高级的玩具吧，比如说——robot

       他会把人类从繁杂的体力或高技术难度的工作中解脱出来，帮助人们料理各种各样重复性的劳动，你会从轻松地生活中越来越产生对它们的依赖，但是我们形容它们时，大多数人都只会用“它”作为标准的人称代词一样，那它们在你眼中到底是什么？

  《夏娃的时间》是个对未来社会科技发展趋势充满人伦探究的温情作品，故事发生在家用机器人具有和人类相当的高级逻辑智能和人类外表化的时代，人类一方面千方百计要把它们造得和真实的人类没有外表区别的形体，一方面又竭力宣扬人和机器永远没有等同的可能，就算它们拥有着很人性化的情感活动也无法在人类恐慌的命令中得到释放，机器永远是机器，在头顶围绕一圈显示robot是否正常运转的数码光环，让人类能轻易区别它们并无时无刻了解它们的状态。
 
“夏娃的时间”是个神秘的存在，任何人和机器在这间隐秘而温馨的酒吧中可以毫无顾忌自己的身份，robot可以像个人类一样自由自在地表达自己的情感，只要遵守“不能有质疑对方是否为robot”的规则，你就可以像面对一大群好朋友一样愉悦地交谈，了解别人的故事。但是一走出那扇大门，你又会回到“现实”生活的状态中去，作为机器人就要无怨无悔任劳任怨地为主人服务，人类可以任意奚落或者鄙薄它们是低贱的机器人一样，因为是人类创造了它们，它们无法拥有超越人类的可能，人类必须在所有人面前表现出对robot的绝对权威，如果它们做出令主人无法满意的举动时，主人可以丢弃甚至毁灭它。这似乎就是一个被定性的关于“命运”的解释了吧。我之前的叙述在“现实”上打了双引号，因为明明人类赋予了可以拥有智能的属性，却偏偏要压抑它们的本性让它们无欲无求，那到底这算什么“现实”？可笑的人类“现实”吧。

    温情的“夏娃的时间”里有着矛盾与欺骗，听起来是很消极的形容词但确实是为了“温情”的需要，为了能自由表达情感和所有人交朋友而撒谎是人类的亚纪子（是个萝莉型女性robot）；有抚养人类幼女却为了孩子正常情感发展而隐瞒自己robot身份的西梅（老爷爷型机器人养父）（其实这个想法有点荒谬，这样的不坦诚我觉得根本也是对孩子的一种伤害吧，下文有解释）；有为了了解自己主人真实想法而因为对方和主人相似在一起谈恋爱的一对机器人情侣（双方都还不知道对方不是人类）；因为主人和家用型robot相互爱慕却碍于双方阶级身份而压抑自己的主角和他美丽温柔的女仆型^^robot（是田中理惠配音的哦）；还有就是因为被从小抚养长大把那只robot当成最亲密的朋友，用心交流却被嫉妒的父亲下达命令而从此变成“哑巴”，不明白事情原委的他觉得自己被赋予真心的robot欺骗了感情，从此对所有的机器人产生了心理排斥的另一男猪。在“夏娃的时间”中他们在心灵上得到了救赎。最感人的还是那只远古形抚养幼童的robot，不具备人形的它被人类利用殆尽后被人类抹杀了存在，连回忆自己名字的权利都遭到了消除，它最最在意的事情就是希望有人不要忘记自己的名字，它关乎到尊严，哪怕是只快变成一堆废铁的robot。Robot所带有的所有思维方式都是人类赋予的，它们的出生就知道是要完全遵从于人类的命运，一心一意为人类服务，而当它们因为产生了叛逆的思想遭到人类驱逐的时候，人类是不是该反思，它们的“反抗”这种行为也是人类所赋予的，它们所做的一切都是人类的翻版而已，它反抗你，只是因为你不尊重它……

    所以说任何事物在神的眼中都是有生命和价值的，但人类从意识上认为自己能取代“神”的时候，一切反而都从自私和利益出发，人类变得狭隘偏执，为了肯定自己而任意贬低别的存在。人类不过就是个矛盾的生物而已，会行动也会反思，但反思永远是做错之后才会干的，这样的不完美有什么资格可以在自己的灵魂上烙上“神”的“骄傲”呢？！！！

    如果“夏娃的时间”这个标题有什么含义的话，应该就是在亚当夏娃吃了智慧树上的果子后反思自己明明是上帝外形的翻版却为什么会在拥有了智慧之后被上帝讨厌呢？这真是个值得深思的问题。

    真是一部好剧场版，上映这么久我才看到有些相见恨晚的感受。可能是自己性格使然吧，每每看到这种话题总是十分的感性。也许。我本来也是一个孤单的人。确实，自从上个世纪阿西莫夫提出了机器人三定律之后，无论是科幻电影还是小说动漫都被无数次的引用。似乎这也成为了铁律。
【
机器人学三大法则 一。机器人不得伤害人，也不得见人受到伤害而袖手旁观 二。机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律 三。机器人应保护自身的安全，但不得违反第一、第二定律。
】
    但是不外乎的一点，三大法则其实就是奴隶约束。所以，既然可以不用赋予人格即可完成（参考逻辑认证汉字屋实验），为什么要赋予思维赋予情商却用来践踏。这如同作为人类都没有死的尊严。这不是一种所谓的替代品，而是一种奴役。
    说到底还是人多和“非己”，人类都不能绝对的平等对待，何况是人造物。这如同克隆技术纠结的伦理问题类似，按照人类的角度来说，确实是一个相当难解决的问题。
    所以，我觉得无论是硅基生命也好碳基生命也好，当其个体能反映出高层次的逻辑思维时，就应该予以足够的尊重。这点估计很难，因为在一个种群集体中做到接纳这一点将是一个很高深的哲学问题。
    当然，个人的展望，以后没有所谓的机械还是人体，随着脑科学的研究进展，材料科学的研究进展，新型能源的研究进展，人工智能的发展，机械工程的发展，数学物理的研究进展，将是每个人有一具机械体，用来工作或者是太空深空探测，可以在机械体和生命体之间转换。俄罗斯有一个“2045计划”就差不多是这个意思。如果是这样，即使赋予人格的机器人，也可以再创造一个人体，和人类由人体到机械刚好互为逆向。这样，大体上谁也说不了谁了，小方面的歧视还是会存在的。

作为一名机械专业的，并且喜欢了解相关前沿的可以负责地说，TEX那种类型的最多到2025年就有卖，至少日本现在的丰田阿西莫就可以办到非AI状态（只会服从命令，没有独立“人格”），而这样已经是2011年时候的事情了。至于SAMMY那种类型的估计在2045-2060年左右肯定会出来，尤其是当前在纳米材料和仿生肌肉方面的研究足以支撑生产这种类型的机器人。


真正的感情不会用言语来表明
隔阂是因为相互的戒备与不信
外表不是界定善恶美丑的标准
只需拥有一善良而真诚的心灵