娜娜2016

曲筱绡外号曲妖精，是指她古灵精怪让人又爱又恨，这是剧里给她贴的标签。这种人设倒是和一般的坏女孩有异曲同工之妙——我抽烟我喝酒我打架我早恋可我知道我是好女孩。曲筱绡呢，不至于那么夸张，却仍有小魔女风范。但是编剧对于她的偏爱实在让人难以接受，同样令我产生了为什么曲筱绡可以无数次开挂的疑问。

小曲是个好姑娘，她心眼不坏，还热心，可惜剧中演绎出来就分分钟崩坏人设。出场就是大大咧咧的张扬个性，看到安迪的跑车就认为她是小三，甚至在电梯里当着安迪的面阴阳怪气。不知道这是否是编剧为了体现她直言快语的特点，然而我看到的就是一个口无遮拦没有教养的小太妹;见面不久就讽刺樊姐穿的“地摊货”，嘴上嘲讽从不留情;知道安迪是华尔街精英后想让她帮自己就死皮赖脸，对于邱莹莹和关关就不冷不热，相处时纯属看心情;第一次见小蚯蚓男朋友就给他塞纸条，美其名曰“试探”，实际却只是在证明自己的魅力，因为她对小蚯蚓还没那么关心;知道赵医生有相处七八年的女朋友还去追他，死缠烂打步步紧逼……

双标，自我，张扬，跋扈，任性，毒舌，尖酸，刻薄……不管怎么看这都是一个热烈的青春的像烈火一样的女孩子，可是这团火却有可能烧到别人。安迪虽是海归精英看起来高傲不可接近，实际却拥有一颗柔软的心。樊姐虽然市井虚荣确实真心真意的关心朋友.关关和蚯蚓虽然都小，却都是一样的纯良心肠。而曲筱绡呢，她一点也不坏，可就是做出来的事说出来的话让人觉得这个女孩太有心机了。如果往阴暗处想，倘若22楼五美撕逼，曲筱绡肯定是笑到最后的那一个。

电视剧开播以来看到很多人说，很多女生想成为曲筱绡那样肆意的人，到头来却只成了关关那样被规矩约束着，但在别人眼里却是像邱莹莹那样的的“傻逼”。事实上我并不想成为曲筱绡那样的人，她有有钱的父母和一大群朋友，还有脸皮厚的强大技能，这些我都没有。她可以因为是富二代即使去了国外也不学无术，在国外多年可以连几个英语单词也不认识。可以有事就找姚滨，一个电话他可以查到所有她想要的。她也可以厚着脸皮去求一个刚刚被自己羞辱过的人帮忙……她直来直去坚韧不拔，无论是追朋友还是追男朋友都可以放开胆子去做，这些我都做不到。像关关那样也很好吧，生活原本就是平静的，像她一样勤恳拼搏也未尝不是一种幸福。安静平和，平凡如初，没有像火一样炽烈的颜色也无所谓。

也许是因为本身的性格原因，我对曲筱绡是很难产生好感的。再加上王子文的表演，就更没什么好感了。平心而论，王子文演技不错，古灵精怪俏皮活泼都表现的很好。然而看过《家的N次方》里的惊艳表演之后再看王子文已有种美人迟暮的感慨。曲筱绡眼角的细纹没了让人惊艳心动的感觉，她的声音也是做作矫情的腔调，夸张的肢体动作也让人难以接受，这个人物在我这里算是彻底崩了。

看到23集，真心看不下去，简直毁三观！
努力生活的关关被说成条条框框，把樊写得太不堪，邱活生生整成智障，而没教养的曲被吹捧成小精灵，形容她的词都是率直，天真，聪明，人生更是开挂了一样，不学无术依然事业顺利（有安迪相助），玩弄感情却收获高富帅的真爱（赵医生得什么样啊，有女朋友的人被人追两天就爱上了）。凭什么啊，平民阶层就都这么不堪，非得处处碰壁，富二代不管性格多差都人人爱，我就呵呵了，全是编剧的意淫吧！曲这种人设，不管在哪儿都招黑好吗。对平民阶层的恶意诋毁，对所谓精英人士的特意吹捧，也是没谁了。决定弃剧。可惜了喜欢的这些演员（刘涛，靳东，蒋欣，王凯）

其实有点难过吧，这部电视剧其实制作很不错，毕竟有可以看的电视剧很不容易，但是三观有点不合，尤其是补了下小说，感觉到了作者对低阶级深深的恶意，关关的努力是没有方向的无用功。
曲双标在开始骂安迪小三并像长舌妇一样告诉22楼其他人，老谭可没结婚，然后转眼有个七年女友的赵医生她照追不误，公平上岗，太婊。
嘲讽樊姐地摊货，我有闺蜜蛮有钱的，照样会和我们去逛地摊夜市，当然可能没曲大小姐有钱。
嘲讽关关努力无用功，她哪来的脸。
勾引白渣男，说实话钓鱼执法还不是关系很好的，我反手就是一个煤气罐啊。
另外蓝牙谈判那个好开挂啊，崩的太厉害了，女强人这么没有职业道德吗
给樊关邱的人生道路上设置了太多的坎坷，其实有时候看她们三感觉自己可能还没有樊姐的经验，更多的是关关和小蚯蚓的合体，工资不高，会没有计划的花费，看到心仪的贵蛋糕忍不住买下来，压力大时给闺蜜打电话打到手机没电，有时候电话没人接感觉自己被全世界抛弃了，闺蜜没抛弃我真是真爱，身边的闺蜜也有这样的，暗恋男生，男的忽冷忽热的玩暧昧，劝她别太在意对方，多想想考证的事，不听然后没考好悔悟，或多或少都是自己身边的影子，可能相信就算是自己也可以改变生活，所以对欢乐颂这种低阶层最终在底层挣扎努力也改变不了现状的电视剧有些消化不良

最近被欢乐颂各种刷屏，五一假期正好闲着无聊出于好奇点开看了一集，看完第一集就立马决定弃剧，剧中传递的价值观让我觉得很不舒服。
不可否认的是，欢乐颂描写的在大城市打拼的年轻女孩生活很现实，刚毕业的小姑娘，拿着四五千的工资，面对大城市昂贵的生活成本，不伸手向家人要钱的话连自己都养不活，我当年刚毕业的时候也经历过这种生活。
三十一岁的外企资深hr，因为出身贫寒，在大城市打拼了多年依然无房无车，面对现在上海疯涨的房价不出意外的话三十一岁的我到时候肯定也买不起房。
而富二代们在刚毕业就可以在寸土寸金的高档小区买房。
精英金领不仅出入开着豪华跑车，在不爽邻居时一个电话便有人可以帮她重新买下一套黄埔江边的房子入住。
虽然对富二代们，金领投行精英的描写有点浮夸，但是剧中对富人阶层各种跪舔式的详细刻画，并且频繁地借精英阶层之口对普通阶层的女孩无情的嘲笑和抹黑让人觉得很不舒服，
无法理解为什么这个片子可以把富人和精英们对于想靠自己的努力过上更好生活的普通人进行毫无尊重底线甚至可以说是恶意满满的judge描写的那么理所当然，
我看了那么多年美剧，从1998年的欲望都市到2012年的都市女孩，都是讲述一群未婚单身女孩在大城市寻找爱情和实现梦想的故事，为什么从未看到过哪部片子会对普通女孩想要靠自身努力奋斗追求更好的生活进行过负面描写，而欢乐颂不仅借剧中人物口进行各种讽刺打击，还让这些普通女孩角色本身不停地自我贬低，觉得自己理所当然地就应该比富二代低人一等。
为什么同样的题材在中美两地拍出来的片子差异这么大？
正好最近在看一些关于中国和西方文化差异的资料，联系起来想想觉得这种差异应该是来源于文化差异，由于西方文明崇尚个人主义而东方文明崇尚集体主义而导致的差异。
西方“个人主义”，其根本原则是：把个人从集体中分离出来，认为个人利益与集体利益同等重要。个人主义强调每个人都是独立的，伟大的，强调个人的独立、奋斗、尊严。反抗权威以及所有试图控制个人的行动——尤其是那些由国家或“社会”施加的强迫力量上。因此看待不同阶层的人会有个更平等的视角，不会随意的judge甚至歧视占有社会资源不如自己的人，会对追求独立人格和个人奋斗进行赞美。
而中国社会在集体主义的思维作用下，形成了盘根错节的“关系社会”，人们不仅有复杂的亲属关系、同乡关系，宗族关系，还有名目繁多的“同学关系”“战友关系”“同事关系”“同门关系”“邻里关系”等等。因此，中国人始终把自己置于各种各样的“关系网”之中，实际上也就是认同自己是一个个不同的集体中的一员。这就导致中国社会是个浓重的“关系社会”和“人情社会”。人们在社会交往中最重要的任务是处理各种各样的关系，而不是独立的自我奋斗，不是维护个人的权利。在人才的提拔和经济行为中也首先以“关系”作为优先考虑的因素。由集体主义导致的“关系社会”，最终演化成“面子”社会。人们为了维护自己在各种关系网中的良好声誉，不停的在调整自己的行为，造成“过于注重面子”的行为方式。人们不再首先思考创造和奋斗，而是首先思考如何维护面子；
由于中华文明在思维基础上就认为“局部是整体的一部分”，从个人而进入一个个越来越大的集体，这就在无形中形成了一个个的“等级”，个人服从小集体，小集体服从大集体，类似的就是个人听当官的，小官听大官的；新来的服从有资历的，资历浅的服从资历深的等等，每一个组织、团队、家族、甚至学术团体、宗派团体中，凡是有团体的地方，就存在一个个的等级。一个等级社会就此产生。
可以说，中国社会是个等级社会，西方社会是个扁平社会。
等级社会里中国各个阶层的人都活的没有尊严，商人们只管缴税，税负多少，花在哪方面根本就没有发言权。工人，农民处在最为弱势的地位，没有能够表达自己意愿的途径，知识分子依旧匍匐在权力的脚下。所有的资源都被官员所掌握，所有人都要仰仗官员们而生活。而官员们从上到下生活在恐惧中，以领导的思想为自己的思想, 最高领导层又总是处于救火状态，为体制，团体利益所绑架，根本就没有自己的独立的生活。
在这种从未有人有过尊严的等级社会里面是不可能出现人类平等的对视和相互尊重，所以即使欢乐颂再怎么打友情牌，你也无法看到在美剧同样题材里面常见的女性间的友爱、平等和尊重，女性拥有独立人格所散发出来的光芒这些普世价值观。
真不知道这种片子对哪些涉世未深，价值观还未成形的小姑娘们会产生多么大的毒害作用，真是负能量满满。

“听说那皇帝要出宫，忙坏了娘娘东西宫，东宫娘娘烙大饼，西宫娘娘卷大葱”。近十年来以“欢乐颂”为巅峰的国产都市白领剧，总给我皇帝娘娘卷大葱的尴尬感，看也不是，看多了臊得慌，不看也不是…不看怎么吐槽呢。


首先申明我对作者一点意见都没有，她的《大江东去》写得很好，虽然哪怕在大江东去里，她也不算一个优秀的作家，但是是个好好讲故事的人，跟六六一样。很遗憾她这次连故事都没讲好。专业作家养不活自己，银幕全靠业余作家的网文支撑，这个算是当代中国的“怪相”之一。


一个作者塑造人物的时候，不管是仰望还是俯瞰，注定是以符号为主打，以偏见为基础，以卷大葱为终极效果的。看小说的时候唯一一个让我有点心动的段落是安迪听说弟弟有精神病，立刻想到自己，捂着头说，从此以后要不要命地工作，每一分钱都是为残疾以后的自己准备的。让人恻然。这才是《大江东去》里那个洞察现实和人生的阿耐啊，可是连这么一点可怜的闪光之处都被电视剧删了，真可怜。


安迪和小曲显然是编导心爱的人物，就差没通过旁白赤裸裸地表示：“她们就是理想中的我自己”。安迪太完美，一切都好，只差缺陷，于是作者就费尽心思帮她设计了缺陷美。如此用力，以至于漏洞百出。小说里写她十五岁大学交换学习出国，电视里干脆让她被领养。要是十岁以后出国，刘涛的一嘴洋泾浜倒是可以理解，但是不管几岁出国，在大都会纽约不会使筷子的那也会被人认作轻度智障，不是情商低那么简单的。不是说真假，金融圈那么大，肯定能找到一个不用筷子的精英，可是，这个缺陷美怎么美得那么的别扭呢。以及反复说自己中文“不太好”，这种装洋派的伎俩，《阿Q正传》里的“假洋鬼子”早已玩过了，没想到一个世纪过去，他老人家还一直被模仿，并始终未被超越。


在这个缺陷美设定下，作者给安迪的爱情设计是凄美的，让人想到雷锋，也让人想到韩剧里得了绝症不要拖累对方而对方死活求着被拖累的女主，除了对方不是胸肌腹肌肱二头肌样样齐全的花样美男，而是满身低调名牌的外贸小老板。可是明显四十上下的小老板要这么没头脑地浪漫，怎么能在中国乌烟瘴气的商业圈混出人样来，着实让人费解。也就是说他是个极品来着，低调奢华，老谋深算如浪子，守身如玉如处子，如此不合逻辑，还不如花样美男呢。矫情了这么多年，咱们换个花样作好吗？


而安迪所谓的优秀呢，除了她的一身行头一辆保时捷，还有东施效颦的女王范，简直看不出她跟花儿与少年里的刘涛有什么区别（花儿与少年里的刘涛比安迪可爱多了）。注意到了吗，所有优秀，都只有符号化的表达：哥伦比亚大学商学院（哎，名校MBA现在都跟兔子一样一窝一窝的，这个符号不说明任何事好不好，简直就跟逢北大必才子逢清华必精英一样），名车，英文，连不会讲好中文似乎都那么令人仰视，当然，还有旁白不停地絮叨和剧透。亦舒小说里讽刺TVB编剧，为了刻画商业精英，让女明星穿个胸前印有“哈佛大学”logo的T恤出场，气得真正的商业精英女主角拍桌子。欢乐颂着力描写的安迪，就像有个笑话里碰到美女的琐男，流着口水跟人说，她美啊，美死了，到底怎么美，还是说不出来。仔细想替编导们感到蛮凄凉的。


作者对安迪是仰望，对小曲就是艳羡了。小曲一出场，我就想起一个朋友。这个朋友特别爱给人讲笑话，可是每次没开口自己先笑得话都说不连贯，还使劲问我们，好笑吧？笑死了。我怀疑作者跟我的朋友一个星座的。小曲的笑话不但冷，而且无趣，拾人牙慧，调情调得沉甸甸，既不火辣，也不深情。她还没说几句，旁白就迫不及待地告诉大家，“她这样一个古灵精怪的女孩”。喂，真的受不了旁白君了，你当观众白痴啊，她是不是古灵精怪我自己不会判断。黄蓉夜探王府那样叫古灵精怪，她这样叫自带背景笑声，浑身挂满痒痒挠，只觉得辛苦，不觉得好笑。小曲撩男那几招，真的让人大跌眼镜，这也可以？用欲望都市里莎莎同学讽刺有钱老男人跟她搭讪的话说，“你的调情手段比你都老”。可是这就是国产剧里的年轻人，仔细一想，真让人笑中带泪。


剩下合租那三个姑娘，是作者看不上那一类，三个类型，三种看不上。最看不上的是小邱吧，其实说白了四个字，“人穷志短”。借着人穷志更短的樊姑娘的嘴，作者教育小邱，富二代勾搭你男朋友是为了你好，精英教育你成功学不能学也是为你好。她们这么有钱，还为你一个穷姑娘好，请叫她们雷锋，请感激得流泪。等等，到底是不是为了我好，可以我说了算吗？再说，为我好就给了他们权利对我的私生活指手画脚？一个日理万机的精英，那是多么强烈的说教欲多么好的闲情逸致才会不请自来地跑到人家家里去跟人说，这书不能看，看了没用。换个方向，倘若做这些事的是小邱，她来勾搭富二代的男朋友她来教训精英，说她是为了你们好，你信吗 --- 别逗了，旁白君会告诉你，她这么穷，勾搭别人一定是要当小三啊。教训精英？我告诉你她这不是情商低，这叫没教养你造吗？知道尊重别人的私生活吗？她穷成这样还有资格教训人。啥？啥叫莫欺少年穷，穷就是穷，别找借口！



有朋友说是因为我跟年轻一代三观不合才吐槽，这是在变相说我不是年轻一代，太伤人了，比说我穷还伤人。其实，主要不是三观的问题，是技术问题：离了旁白就讲不好故事，刻画人物用符号而不是用对话和行为，细节粗糙，逻辑不通，无铺垫无过渡无深情对视。还有小朋友说这片子揭露了现在中国的“阶层”问题，因此我的吐槽太偏激了，甚至说我跟喷子无异。说得我好郁闷，我跟作者无冤无仇，喷她作甚？


我吐的槽重点不是“社会问题”，是审美的问题，技术问题。编剧说到底也是技术活，国产剧活儿太糙，太赶。《琅玡榜》略为精致一点，就成了近年来国产剧的良心制作，我可以不客气地说，就是这么个良心制作，离《权利游戏》之间都还差着几十个《绝望主妇》。不要说美剧韩剧，八九十年代大陆香港都出过很多又好玩又有想法的都市剧，马晓晴盯着葛优亮晶晶的脑门说：“都是智慧啊”，秒杀曲姑娘所有搔首弄姿卖弄风骚。王朔十万字的小说大部分都是对话，句句刮辣松脆，现在的编剧连五分钟像样子的对白都撑不起来。唉，不知不觉中我也做九斤老太太之谈，惭愧。最近老看到有文化的人谈“工匠精神”，工匠精神的缺失，在当代中国真不是文艺圈特有的。慢工出细活，“唯手熟耳”，懒散和敷衍，是出不了赖看的东西的。


揭露社会现实很好，但是小说不是时评，也不是社会学报告。 研究披露社会现象，那是社会学家的工作，文艺工作者不是不能做，但是做得好的真不多，更不是说只要有“社会现实”就是好作品。六六拍蜗居的时候观众表示热爱，万人空巷地热爱，因为“反映了社会现实”。我就纳闷了，不反映现实的那是科幻片玄幻片有没有。中国观众真不容易， 合着十多年来拍了这么多当代农村都市题材的片子，那都是拍的科幻片啊。古装片借古讽今，时装片奇幻虚假，也算当代中国“怪相”之二。


讲现实的文艺作品，看得见“社会现实”是起码的要求，不是亮点，更不值得特别的赞美。二十年前讽时喻世的作品比比皆是，姜昆不是因为借电梯讽刺官僚脱颖而出，《我爱我家》里的时政小段子也没有获得额外的赞誉，而进入二十一世纪十六年，年轻的中国观众看到稍微不那么粉饰太平，有胡椒面一点点的“社会现实”的电视剧，都交口称赞，这个现象本身就很让人深思。


准确地说，《欢乐颂》讲的不叫“阶层”，叫拜金。问题是作者一边讽刺樊小妹的拜金，一边用拜金来装点自己心爱的人物。就好像小曲看不起樊小妹的假货，旁白迫不急地地跟着鄙视外来妹的虚荣，然后又五十步笑百步地往“真正的有钱人”安迪和谭总身上挂满logo -- 名牌车也是名牌。其实真货假货，不过都是物欲社会里的标签，一样告诉大家“我没灵魂”。但是不，旁白坚持要告诉大家小曲有灵魂，有古怪精灵的灵魂，安迪有灵魂，有舍己为人数字天才的灵魂，这种指鹿为马简直看得人如鲠在喉。


拜金是社会的进步，用金钱的不平等来取代出身的不平等，但是拜金的问题是无趣。没办法，“商业社会，欲望社会......我的爱，赤裸裸”，一切都赤裸裸的，能有多大意思呢。可是作为文艺界人士，编剧也好作家也好，工作就是在无趣中寻找有趣。六十年代美国的嬉皮士文艺青年们恨死这种无趣，《mad men》里的二杆子艺术家问商业精英，“你精神这么空虚晚上怎么睡（得着）啊？”商业精英说：“睡在铺满钞票的床上”。这就叫有趣，不同阶层的各有自恋之处，彼此看不上，才能碰撞出无穷快乐的火花。


有钱人有钱得不知道怎样才好，有钱人做什么都是对的漂亮的。我不觉得这种世界观罪恶，只是觉得无聊。单一苍白的拜金，成王败寇，这是如今中国七大姑八大姨的标配，用来街头巷尾八卦家里的子弟绰绰有余，可是用来武装一部人物众多，长达三四十集的电视连续剧，就真的很不好看了。《欢乐颂》的问题不是贫富的对峙，是富人富得太美，穷人穷得太有自省力。



有钱有很多层次，也有很多类型，关键一点，有钱人的姿态，倘若真的都是白手起家的话，漂亮的真不多，尤其在中国。我有个同事说，华尔街的成功没有别的，就是贪婪，你不需要是个天才，你只需要比别人贪婪：贪婪意味着勤奋，意味着克制，意味着起得比别人早睡得比别人晚。安迪跟姑娘们一个钟点上班，这就不合逻辑，她不是富二代，白手起家的金领们没有不穷凶极恶（这里穷凶极恶是个褒义词，金领们不要误会）的，不是对别人，是对自己，对自己的时间穷凶极恶。安迪的姿态太悠闲太漂亮了。“Corporate ladder”是用来爬的，手脚并用地爬，不是用来走的。加班加的晕头转向没工夫谈恋爱的不应该是实习生小关，而是高管安迪姑娘。在人际关系里左右为难的不应该是拜金女樊小妹，也应该是倒霉的高管安迪姑娘。凭什么不是她 ？她年轻（电视剧里才三十一岁，井底之蛙的我又嫉妒了半天，中国文艺圈真的很有高龄恐惧啊），没有任何背景（孤儿），没有任何手腕（情商低），却能在金融圈呼风唤雨。醒醒吧，金融圈不是奥数比赛，单靠这对数字特别有感觉就可以拿到金牌。不管是在中国还是在美国，我见过有站着把钱挣了的，更多是跪着把钱挣了的，当然还有我这样想跪都没有地方跪的，但是姿态优雅地躺着就能把钱挣了的，恕我见识短，还真没见过。



谭总的车比女人的鞋子都多，说了好几次了，这么有意思？一个人要空虚到什么地步才能成天显摆自己有几辆车啊。这是小时候连卡车都没得坐的童年阴影吧。天涯上赛富还知道赛纯种马呢，有点想象力好吗？当然我一个“富得就差钱”的人讽刺别人“穷得就剩钱”了，有点狐狸吃不到酸葡萄。我的意思是，晒富可以，晒富有很多方式，老是那一套，名车，包包，别墅，晒得那么务实，那么循规蹈矩，也就可怜的中国观众能十年如一日地吃这种冷饭。


说太多了，希望没有得罪谁。肯定会有人说“你能你来”。老妇聊发少女狂，吐槽吐出了创造欲。要我来的话，安迪出场绝对不是穿着睡衣跟女鬼一样幽暗地出现在长廊尽头。也不要开什么保时捷，我在县城里做瓷砖生意的表叔都换了三辆保时捷了。要骑摩托车，比三辆保时捷还贵那种，有多贵不要旁白来说。“猜猜安迪的摩托车值多少钱”，这个游戏由安迪的三个可怜的邻居来玩，可以玩半集，顺便还可以做高端摩托车广告。安迪的亮相是欢乐颂车库，平行着来，清早，穷姑娘们满身披挂挤地铁，富姑娘搔首弄姿地开小跑，一路堵车，安迪骑着摩托从她身边轻捷地掠过，音乐要响，要摇得起来滚得起来。办公楼下安迪下车，长腿一撑，头盔一摘，长发一晃，哇，原来这么漂亮。


然后又穿插别的姑娘，然后安迪在私人办公室里沐浴，换衣服，化妆......摄影师同学请给安迪的项链来一个特写，因为男观众都想看美女的胸......前的纽扣。此时再穿插别的姑娘，镜头一转，会议室里，一排亮晶晶的地中海在挥汗如雨，大肚腩们狂灌咖啡，一排手提电脑，老板椅一转，是妆化得一丝不苟神采奕奕的安迪姑娘。


唉，小蜜蜂问老蜜蜂：“咱们怎么蛰？”老蜜蜂说：“有钱了想怎么着怎么着”。还是有钱好，有钱了咱们就这么拍，当然，有钱了我第一件事是把旁白君拖出去领盒饭，忍他忍了很久了。

        想到哪写到哪，想说的主要有两点，第一，人皆有优缺点，但是很多人把曲捧得太高，盲目崇拜和美化，包括作者，其实我不太能理解；第二，我不反对作者形象生动的表现出曲这个阶层的思维方式和行为做派，但既然作者揭露了其他人的刻骨现实，麻烦把曲这个阶级的刻骨现实也揭露下，不要厚此薄彼。
        以下开始正文，仅是抒发心情。
        曲第一次来公寓就带巧克力送礼打关系，然后就肆无忌惮的开趴，这看似矛盾行为，其实真的是把很多富二代的思维方式和行为方式摸得太透了。因为，我送礼只是一种习惯，只是我自己一种good manner的礼节去例行收买人心，但并不说明我要跟你有多好的关系或者我多重视你，因为对于这些人来说送礼打关系真的是印刻在骨子里的惯性，而我肆无忌惮的开趴是因为你们这些人对我没有利用价值，我就算惹了你我也无所谓，又或者我之前送了你们巧克力，你就该忍着。
       所以很多人说欢乐颂里面的曲多么洒脱如何，她洒脱是因为这些人对她并无任何利用价值，对她没有利益帮助，对于没有利益帮助的人不多费一分唇舌说一块的好话，可是一旦她需要安迪的帮助的时候，她立马就换了一副样子，她也是这里非常会打关系的了比如谁帮了她就要请对方吃饭之类，但是关关帮了她她只是敷衍的说请吃早饭，而安迪就全方位攻略，因为对于关关这种没用的就敷衍做good manner，对自己能用得上的安迪才各种殷勤。
       所以我才说导演把曲这个角色的思维方式塑造的很真实，她看似的洒脱和真实不拘，其实背后是依赖她资源的高度的利己和自我，这种利己甚至是势力和自私的。很多人赞赏她其实根本看不透他的思维方式和行为习惯为什么会这样，我只能说她性格设定和思维方式设定确实很符合她的身份。
       曲很多人说她说话真性情如何如何，做事很自我等等，其实他们并不能理解，曲之所以这么做，是因为这些对象都对她没有利益好处，她在她们身上没有利益诉求，因此她不需要考虑他们的感受和尊重，本质上是强大外在资源支撑下的极其露骨的自私。
       换句话说，曲对小关小美小邱她们开嘲讽真性情，怎么不对她那些富二代朋友也开真性情？因为嘲讽小美她们没风险啊，小美她们也没有力量报复她，嘲讽富二代朋友们，她以后就不要混了。
       但是不懂这种思维方式的人，就是不能理解的。另外就是他们会把成就归因于自己而不是外在的资源，她们受到很少挫折因此自信上升到自负和对他人的不尊重以及贬低。
       并不认同很多人说的羡慕曲多么洒脱自我，你可以洒脱但是要以不伤害他人情感为界限厘清权责，过度的粗鲁我从来不觉得是洒脱自我，这是教养的缺失，人除了是一个利益人更应该是一个文明人。有钱人有很多种，我身边有很多品行非常好的，但是曲，是典型的暴发户子女。
      也谈谈欢乐颂里面对于曲教育。曲虽然承袭了父母的精于世故，但是他父母在教育她如何面对不同阶层的时候，其实是很有问题的，我觉得这是很普遍的。曲父用的是不与傻瓜论短长，其实潜台词就是穷人们由于不够了解运行的规则和思维方式可能的局限，因此对于他们不需要付出额外的成本去沟通和理解，其实本质是直接将一些穷人的贫穷和可能的愚蠢归因于他们自己，并且高度利己到不会付出一分钱的时间去和他们沟通因为这完全没有好处。因此，这样的教育自然就会有曲这样的子女，这样的教育虽然在获取利益最大化上看瑕疵不大，但是从一个文明人的角度却相差甚远。而现实中表现得往往没有这么露骨，也就是我虽然是这么想但是我不会表现出来，我表现出来一种good manner。但是，我同样认为这样的教育是很失败的，不是作为一个完全绝对的利益人，而是一个拥有真正尊重精神的文明人。
     喜欢曲这种人的多半是没有和这种人相处或者生活在一起的经历，我只想说，很多人喜欢这种人是因为现实生活中不需要和这种人相处，何况是曲这种典型性被无限放大的人，极其自负自私和势利，这也看不上那也看不上，别人不如她就是对方自己问题，丝毫都不觉得自己背景如何加成。
     另外，作者的问题不在于把曲描写成了这个样子，因为很多商人家庭出来的孩子确实是这种思维，这也是现实，但问题在于，作者避而不谈这个阶级背后的黑暗面，这就是厚此薄彼了。
     既然是揭露刻骨现实，我也希望作者揭露下曲这个阶级的刻骨现实。作者很明显意美化曲的这个阶级，仿佛一个向往但是却不曾真实经历过的人，或者她避而不谈这背后的种种心酸。如果拍出了这个阶层的五光十色的光明面，是不是也应该把这个阶层的黑暗面拍出来，比如滥交吸毒和种种，那里看似五光十色但其实更是残酷异常，那些不知进退没有背景的人进去，只有彻底迷失被生吞活剥的份儿，这些事情是不是也应该讲一讲？
     据我所知，我身边知道有些像曲这种暴发户不学无术的富二代，不自己创业还好，自己创业的大部分都不仅仅把自己的本金赔进去了，财报好看是靠着老爹的廉价资金续命，有些还折腾光了老爸多年攒下的家底，最后自己跑路到国外，留老爸在国内被高利贷追债的弄的夜夜睡不了觉，这种真心太多了。当然也有自己真才实学的，但不是曲这样的。
      又比如，谈生意做生意真的像小说里写的曲那么顺利？很多企业生死真的是一线之间。比如每天为企业融资发愁，各种过桥倒贷续着命，各种政商关系焦头烂额，又像工人闹事、商业关系尔虞我诈，还有商品滞销和成本快速抬升面临生存危机，哪有她小说里写的那么光鲜亮丽的顺利，好像曲轻而易举的就可以搞定。
      这部剧反而让我对作者心生厌恶，她笔下的富二代和富一代就是这个样子，浑身都是势利的小聪明，却全无真正的魄力、开拓和坚韧精神，没有真正的智慧。说实话，我是非常佩服很多民营企业家的，我接触过很多非常优秀的企业家，这些人确实有曲的小聪明，但是更有更珍贵的精神，而这部剧的曲家真是没有表现出这些人真正的精神。作者是不是以为这些人发家都是靠曲这种小聪明？作者以为是美化，我看是黑才对吧。
     听说作者自己是南方一个民企高管，那我正好想问，最近融资可否顺利？不要有的写，有的不写。写书的冷暖自知，可是看书的，恐怕成痴成迷。若不同主义都是不同环境和阶级下衍生的生存策略，精致利己主义者就是精致利己，是故事就好好讲故事，没必要把这部剧和剧中人物抬得太高，这就是我想说的。

     ps：关于给曲的外挂。
     第一，也就是安迪的蓝牙耳机事件，我真心觉得实在是太假了。因为安迪直接窥听到了曲谈判的商业机密，如果安迪把这些机密泄露给同时争取GI项目的竞标对手，曲就完蛋了，精于世故的曲怎么可能在这种事情上丝毫没有防范？很多搞竞标的时候，各种窃听事件现实中不要太多。更扯淡的是，曲在这边也可以听到安迪那边的会议内容，全都是公司机密，怎么可能这么搞？实在是太假太不现实了。
      而且，按照安迪的智商，怎么可能直接参合到这件事清里？安迪根本不知道这件事背后是否有什么法律风险和灰色交易等等，件事搞成了，皆大欢喜，搞不成出了问题，就是要安迪背锅，这么大项目的锅，错综复杂的利益牵扯其中，怎么可能轻而易举毫无戒心的直接参与？作者和编剧你这么违反人物性格也要给曲按外挂，直接把安迪从身经百战的商场精英写成了傻白甜，是有多偏爱曲这个角色，为什么不给别的角色也来这么个大外挂？
     第二，我们看到曲通过各种关系搞定了工商局注册搬入新公司之后，公司需要启动资金怎么办，直接管老爸要了200万无息资金，如果说这尚且在曲资源范围内，但除此之外再无任何融资上的烦忧，之后我们看到曲各种每天开心的谈恋爱，丝毫没有见到她如何和银行谈判借钱或引入风投，没有体现她在创业中遇到的运营生产和融资问题，也没有表现她应对外部环境不确定性和风险时候的机智，如此顺风顺水的创业。
     作者和编剧，你不要真以为我们观众都是见识少。

     写在最后的话：其实我有些担心很多涉世未深的妹子，在看完欢乐颂之后，没有曲那个资源和视野，也不懂她何来的思维方式，很多人也许根本不懂曲擅长的环境分析（比如看人下菜碟）、风险控制（比如她有个强大的老爸给她擦屁股，比如如何说谎不被识破，又比如无对价就去利用对方到一个边界但就是不惹毛对方的能力）与各种策略，并且他们根本不了解这个世界可以动态高度不确定性到何种地步（俗称不知水深），就无脑的去模仿曲那个绝对利己主义者的行为做派，并很有可能因此放弃自己起码的底线，那就真心作大死了，真的不夸张。
     另外，不是每个人都想安迪一样被骂了还不报复的，现实生活中是没有外挂的。
     那么，她们也许会走一段非常辛苦但自己却不知道反而得意洋洋但其实甚至根本没有回头路的弯路，可能还丧失了自己反而珍贵的事物。当然她们会说我是阻止她们去成功，我这人“拎不清”。 言尽于此，请别作死。