对于一个中国人来讲,去看一部名字绕口、日本与乌兹别克建交25周年的电影,似乎有点难以get到点。但其实如果你认真地打开了这部电影,里面女主角遇到的事情可能会有些同感。
乌兹别克斯坦是哪个国家?它是5个中亚国家之一,苏联加盟国,独联体成员之一,拥有非物质文化遗产抓饭,喜欢吃馕,烤肉包子...从以上就能得知他们和日本的文化基本毫无相通之处,这也是刚开始阿酱所面对的所有糟心事。
电影的前半段无疑作为艺术电影来说是优秀的。它不仅给所有对乌兹别克斯坦完全不了解的观众介绍了基本的风土人情和名胜古迹,并且在跟着电视台东奔西走听介绍的同时,电影把阿酱“水土不服”的痛苦感直接赤裸裸地展示给大家看:轻视女性的传统;本地村民令人不适的围观;钱能解决一切问题......阿酱身为主持人,得下盐湖,上跳楼机。累的半死半活,但摄像机一开马上就要露出甜美的微笑,这种反差感简直是令人窒息。更何况还有自己的同伴神助攻,从头到尾就没有给她好脸色看过,要不是翻译跑来亲切地慰问一次,我是女主我也会撒牙子拔腿就跑...
对于普通观众来说,这种习俗差异可能看看就好,但是对我来说却有更深的感受。电影里出现的冲突其实是很真实的,乌国的人民是比较缺钱的,作为中亚人口最多的国家,他们的劳动力大量的向俄罗斯流入,可以说在自己国家里赚的钱不够多。因为师承苏联,“收钱办事”这个习俗也贯穿文化,就如卖羊的阿姨所说:“我并不是想要钱,但是你愿意给,那我欣然接受。”所以虽然答应放生的事情是骗局,但只要给足了钱,一切都好说,甚至连同行的日本人都已经被同化了。
但看起来没有规则可言的乌国人,在某些方面却特别“执着”。渔夫说不上船就不上船,再给多少钱也不好使。说放鸽子的就是放了。不管是采访还是拍摄经常扑空,真的是把这些日本人弄得头大,这到底是个什么国家?他们究竟都在想些什么?
这个国度令人百思不得其解,那换一种角度来看是否会有不同?甜甜的阿酱在镜头前是萌妹子,但一进入现实环境中却当了苦脸婆。虽然她不一定愿意来到这片土地,但是片中的有些反应却还是觉得挺过激的。例如她不愿意与当地人交流(即使是一句thank you好像都没有说过),看到警察就跑....这可能是耻感文化的作祟,很多东亚人不是有着100%的熟练语言能力,就不愿意讲话,这种语言压力会让人觉得自己“不配”说话。但其实更直接的原因却似乎不在语言上,而是她已经关闭了交流的通道,因为在警察局说话的时候,即使说的是极其简单的英文单词,她也依然摇头说我不知道。可以说明在她的心中,对这个国家理解的通道,已经关闭了。即使听,也听不见,也不想理解。
但这种隔阂并不仅仅指向日乌两国人民,她也没有任何与自己的日本同行交流的意愿,除了匆匆出口的“你辛苦了”,似乎在语句中没有任何关心,因为在她看来,这些男性粗俗,猥琐,完全不在乎她,她的沟通只能是自己的男友,而他们却仅靠着一台手机进行联系。
但这种遭遇似乎才是电影真正想要讲述的,也是为什么自己愿意写这篇文章的动力:当交流的隔阂不仅仅在于语言、文化,它已经上升到了每个人都需要面对的问题时,这个话题才关系到每一个人,它可不能仅仅用语言来搪塞一切。
所以当她的男友消失在联系栏中,阿酱当然毫无意外的崩溃了。因为她自己主动地切断了自己周围人的联系,现在却丢失了自己的“救命稻草”。但警察官员却在审问时候向她指明:“你对我们了解多少呢?没有交流的话,是没有办法理解彼此的吧?”并按照理由还给她摄像机,并且帮助她联系男友。到这个时候,阿酱也许才发现,这个国家的人民似乎并不是她想的那样凶恶,似乎比她更懂得什么。
所以黑泽清导演用了一种很特别的方式来拍摄这部两国的建交影片,前半段展现穷山恶水出刁民,但后半段却借助乌国官员反问观众:你们对我们了解多少呢?其实纵然乌国有着很多让东亚人很难理解的点,但是这真的就是这个国家的全部吗?就比如说渔夫说自己心情不好不想捕鱼,即使是出再多钱也不愿意出船,这对于精明的东亚人来说觉得难以置信,但是在生活能保障的前提下,不完全为钱推磨,这种生活态度是不是让人更轻松一点呢?
所以这部影片看起来让人走马观花地来了一把“中土之旅”,但是它所带给人的思考却是人类的问题,只有交流才能打开隔阂,才能通往理解的道路。这对于留学生来讲,似乎体会更加深刻一点。虽然影片很难进什么艺术电影的榜单,但对中亚感兴趣的朋友,不妨一探究竟。
当人们身处异乡承受工作等各种压力,面对人生地不熟的环境与对故乡的思念,我们会不会因此变得不像原先的自己,并加深内心对自身的怀疑与矛盾?2019适逢日本跟乌兹别克建交25周年,《旅途的结束,世界的开始》透过一组日本旅游外景节目团队在乌兹别克拍摄的行程,针对主持人在过程中的所见所闻,对角色内心层面的矛盾与迷惘有着细腻的描写。
世界的另一边,外景主持人叶子与摄制小组来到遥远的乌兹别克,拍摄电视旅游节目。叶子在镜头前开心地品尝当地风味美食、体验传统捕鱼乐趣,即使饭冷没熟、渔夫刁难,她依旧努力挤出甜美敬业的笑容,默默吞下所有委屈,只能在深夜与男友的电话中,低诉寂寞心情。眼看即将收工返家,原定拍摄场景却被取消,文化语言不通的两方陷入争执僵局,究竟该放弃拍摄还是另找题材?世界尽头的困境也让所有人陷入茫然失措中,无处可逃……。 本片为日本与乌兹别克建交二十五周年的纪念制作,也是导演黑泽清继《显影的女人》后,又一部完全在海外拍摄的跨国之作。找来前AKB48偶像前田敦子主演倍受煎熬的女主持人,以及染谷将太、加濑亮演出遭遇重重困难的制作团队,一贯凝冽冷调的心理剖析,将看似欢乐例行的旅游节目制作,转为对文化冲击、疏离人心的虚实辩证,道尽现代人难以言喻的异乡孤寂。
《旅途的结束,世界的开始》是一部2019上映的日本剧情电影,由黑泽清执导,前田敦子、染谷将太、柄本时生、加濑亮主演,故事讲述日本外景主持人叶子与节目制作组来到乌兹别克拍摄电视旅游节目。叶子在镜头前开心品尝当地美食、体验传统捕鱼乐趣,即使饭没熟、渔夫刁难,她依旧努力挤出敬业的笑容,吞下所有委屈。然而眼看即将收工返家,原定拍摄场景却被取消,让文化语言不通的两方陷入争执僵局。
当人们身处异乡承受工作等各种压力,面对人生地不熟的环境与对故乡的思念,我们会不会因此变得不像原先的自己,并加深内心对自身的怀疑与矛盾?2019适逢日本跟乌兹别克建交25周年,《旅途的结束,世界的开始》透过一组日本旅游外景节目团队在乌兹别克拍摄的行程,针对主持人在过程中的所见所闻,对角色内心层面的矛盾与迷惘有着细腻的描写。
乌兹别克在1991年从苏联独立之后,虽然表面上自称为民主政体,但实质上却施行一党独大的独裁体制,而作为世界上唯二被内陆国家包围的“双重内陆国”,不仅使它整体因为较为封闭而带有相当程度的神秘色彩,人民思维也跟日本这个四面环海的海岛国家必然有很大的差异,因此,《旅途的结束,世界的开始》便是以节目拍摄的流程来带出两国人民之间因为语言不通与文化差异所产生的距离与隔阂。 在导演黑泽清既写实又带有些许魔幻的风格下,《旅途的结束,世界的开始》从前田敦子饰演的女主持人叶子的视角出发,从当地拍摄受到的各种阻碍与心理压力,不仅呈现出外景节目制作的困难,主持人在镜头前即便承受委屈也必须咬着牙硬撑,戴上一张灿烂笑容面具的情况,也深刻描写叶子内心因为远在他乡,导致受尽折磨没人倾诉的孤独,还有无法实现自身梦想的挫折和迷惘。导演刻意在当地居民说话时不打出乌兹别克语的翻译字幕,正是让观众能够跟片中角色一同体会身处异乡的感觉,于此同时,在节目拍摄过程与叶子脱离制作组独自行动,《旅途的结束,世界的开始》也透过大量路人的侧目眼光、男性凝视画面与夜晚暗巷加深对观众与叶子发自内心对当地人民的排斥与恐惧。 然而也正是如此,在我们都以有色滤镜来看待一个国家的前提之下,《旅途的结束,世界的开始》里乌兹别克人们性格单纯、缺乏心机,好恶分明的真实那面反倒容易被我们给忽略,如同我们对事物的恐惧都来因为它的未知,对一个人的刻板印象同样也是源自于自身对他的不了解与不想了解 《旅途的结束,世界的开始》是一部2019上映的日本剧情电影,由黑泽清执导,前田敦子、染谷将太、柄本时生、加濑亮主演,故事讲述日本外景主持人叶子与节目制作组来到乌兹别克拍摄电视旅游节目。叶子在镜头前开心品尝当地美食、体验传统捕鱼乐趣,即使饭没熟、渔夫刁难,她依旧努力挤出敬业的笑容,吞下所有委屈。然而眼看即将收工返家,原定拍摄场景却被取消,让文化语言不通的两方陷入争执僵局。 当人们身处异乡承受工作等各种压力,面对人生地不熟的环境与对故乡的思念,我们会不会因此变得不像原先的自己,并加深内心对自身的怀疑与矛盾?2019适逢日本跟乌兹别克建交25周年,《旅途的结束,世界的开始》透过一组日本旅游外景节目团队在乌兹别克拍摄的行程,针对主持人在过程中的所见所闻,对角色内心层面的矛盾与迷惘有着细腻的描写。 乌兹别克在1991年从苏联独立之后,虽然表面上自称为民主政体,但实质上却施行一党独大的独裁体制,而作为世界上唯二被内陆国家包围的“双重内陆国”,不仅使它整体因为较为封闭而带有相当程度的神秘色彩,人民思维也跟日本这个四面环海的海岛国家必然有很大的差异,因此,《旅途的结束,世界的开始》便是以节目拍摄的流程来带出两国人民之间因为语言不通与文化差异所产生的距离与隔阂。 在导演黑泽清既写实又带有些许魔幻的风格下,《旅途的结束,世界的开始》从前田敦子饰演的女主持人叶子的视角出发,从当地拍摄受到的各种阻碍与心理压力,不仅呈现出外景节目制作的困难,主持人在镜头前即便承受委屈也必须咬着牙硬撑,戴上一张灿烂笑容面具的情况,也深刻描写叶子内心因为远在他乡,导致受尽折磨没人倾诉的孤独,还有无法实现自身梦想的挫折和迷惘。 《旅途的结束,世界的开始》的电影核心导演刻意在当地居民说话时不打出乌兹别克语的翻译字幕,正是让观众能够跟片中角色一同体会身处异乡的感觉,于此同时,在节目拍摄过程与叶子脱离制作组独自行动,《旅途的结束,世界的开始》也透过大量路人的侧目眼光、男性凝视画面与夜晚暗巷加深对观众与叶子发自内心对当地人民的排斥与恐惧。 然而也正是如此,在我们都以有色滤镜来看待一个国家的前提之下,《旅途的结束,世界的开始》里乌兹别整体而言,我喜欢《旅途的结束,世界的开始》将原本一段带来欢乐、让人看见这个世界多元的旅游节目,透过人民的语言隔阂与差异,在导演黑泽清冷冽的镜头下,转为对人们身处异乡的内心矛盾和不愿接受其他价值观的描写,不仅直接批判先进国家看待其他地区的异样眼光,电影对当地街景与人文色彩的呈现,也有如纪录片一般让人深深着迷,作为一部纪念日、乌两国建交25年的电影,《旅途的结束,世界的开始》告诉我们应该抱持开阔的心胸来看待这个世界,或许在视野变更宽广的同时,也能因此发觉自身的盲区与缺陷。
你为什么选择乌兹别克斯坦作为故事发生地?你能分享一下在别国(非母语))创作和的感受吗?
选择乌兹别克斯坦的原因有二,其一,我的制片有一天问我,想不想在乌兹别克斯坦拍片。(观众笑)
其二是,先说一下我不是很了解乌兹别克斯坦,我的电影大多发生在东京,故事大多有关角色的日常生活,然后突然有天某些事发生了,某些悬疑诡异元素爬进了他们的生活,然后一切变得天翻地覆。
所以,就这个电影的叙事结构而言,我想做一些完全不同的改变,我想要拍一个从头至尾故事并不是有关角色的日常生活,并且经过整部电影的跋涉他们能够找到他们自己的方式结束,我想说的是乌兹别克斯坦给了故事很好的背景。
然后第二个问题,我们的演员和剧组人员差不多一半日本人一般乌兹别克人,奇妙的是大家合作的很融洽顺畅,大家都朝着我个人想要的目标做出贡献,我也非常用心地在工作。
我还想特别感谢一下片中饰演口译员的演员Adizero Rajabov,他是乌兹别克斯坦很出名的演员,当我们的影片开始之前,他从没说过日语,然后他练习了一个月,他差不多是演员中台词最多的,但他表现地非常完美。这个非常惊人,即使对于日本人来说,他的口语也像是本地人在进行口译,真的非常好。
所以这对我来说是非常宝贵的经验,让我更加确信了有天赋的演员能够负责的完成导演的目标让电影在异国完成这件事变得没有那么困难,我认为我很幸运。
(观众提问)
女主为何全程穿着橙色?并且只有她穿着橙色?
这个点我确实有好好想过,首先如果主角需要被在任何地方任何地点被看到,那就需要穿着鲜艳,其次在乌兹别克斯坦,每个人都穿着鲜艳,这样的话利用颜色突出这点就变得很难。
橙色是她工作时需要穿着的,所以只要她工作,就会穿着鲜艳。然后你会发现,当她回归日常,就会穿着偏深偏蓝的衣服,然而,她会穿上很短的短裙,露膝盖那种,这在乌兹别克很不常见,所以这就成为了将她突出的一点。
你用了多长时间拍摄女主坐游乐园的摇臂(360度双重旋转)场景?女演员有邀你一起坐吗?(观众笑)
首先我想说,我确实让她继续坐了(三次)。
但是那个机器第一眼看起来并没有看起来那么危险,在她坐上之前我们并不知道会怎样,但我告诉她,即使这个东西坐起来没那么糟,你也要表演出要吐了。(观众笑)
然后她第一次坐完之后告诉我,抱歉,我这个真演不来。
但是演员前田敦子和这个角色一样,都是专业的,她会做到我告诉她需要做的事,所以我对她说非常抱歉但是你得坐三次这个,她说好的没问题,然后真的坐了三遍。
当然,我是不会坐的。(观众笑)
有关音乐的一个问题。(现场提问收声实在太小,完全听不清完整问题)
首先我得说前田敦子是目前日本最受欢迎的年轻女演员之一,但在她开始演员事业之前,她是非常著名的女子团体(AKB48 teamA)中的一名歌手,而且还是中心领导级别的,所以在她首次的试镜之后我决定一定要在电影中加入一个她演唱的桥段,我确实很难找到一个符合她的曲目,但后来决定了这首(歌曲名法文,听不出),我很喜欢这首歌而且我认为这是一首好唱并且歌词对于角色最后的场景来说有很好的的寓意的歌。日本的爱情歌的趋势和这首不同,不可思议的是这首法文歌用日文表达出的爱情是那种死了都要爱的感觉,这对角色来说是很重要的,能够表达出她最后的坚强。
一个星球的观察组对另一个星球的拜访,异国无数的亚空间,链接两颗天体。若即若离,排斥逃避又感同身受,逢场作戏又真情流露。建立于冥冥之中的魂灵暗流,穿透摄影机景框构成的偏见壁垒。探索融入他乡的困苦旅途,即是学会接纳自己与世界的碰撞。反政治任务的献礼片,借无成熟意识的游离个体完成使命,误解化为交流,天真化为自由。
感觉黑泽清导演是挂羊头卖狗肉,说是两国的建交纪念之作,但其实应该是接了日本某个旅行团的广告吧?!前田敦子一开始一个人在乌兹别克闲逛,恐惧、惊慌,这就是在告诉大家去乌兹别克不要自由行,之后团队跟在她后面,她立马在市集里充满自信、开朗勇敢,这就是告诉我们去乌兹别克要报团跟团。随后前田敦子又擅自脱团,再次陷入恐慌之中,这又告诉我们,跟团游的时候不要擅自脱团。
染谷将太太可疑了,他好像对电影不满意似的,他好像在演另一部电影,他的表演叫我们想念《你的鸟儿》。墩子在近处才美,她在片子里常常失控,引人发笑。在一些时候,她好像有难言之隐,在另一些时候,就像一只浅口袋。黑泽清是不会自己动的导演,乌兹别克斯坦的保安对于他还不够,他们显得太儿戏。于是,不断碰壁的他只能不断指鹿为马,指公羊为母羊。
黑泽清近年最差一部。为庆祝日本与乌兹别克斯坦两国建交以及歌剧院而拍摄的命题作文。前半段关于两国文化差异的描绘生动有趣,后半段女主角进入歌剧院后的情节逐渐涣散,似乎为了仓促完成作品的主旋律政治任务而打乱原有的叙事节奏。女主角尬唱了两遍《爱的礼赞》令我莫名其妙联想到杜蒙的《童女贞德》,特别是最后一幕。然而这种生硬突兀的反类型手法在此有偷懒点题的嫌疑,而女主角的心灵顿悟更是一厢情愿的结果。
3.5/5 自由的表象包裹孤独 第一小时能有五星 游乐园那段好笑又心酸 市场那段就有些谜了 一度让我怀疑女主智商 还那么长...好在最后圆回来了...前田敦子演技非常在线 #tiff19
现场看到黑泽清真的很可爱,但是这部献礼片吧…emmmmm一言难尽。1、大量给前田敦子脸的特写以及从头到尾她都露大腿一边跑一边喘息,哦还有尖叫;2、同一首歌硬唱了整整两遍,生怕不知道女主是AKB48的;3、一个风光片,不去撒马尔罕的世遗,专挑黑臭的地下通道拍……4、更惨的是,恐怖片成名的黑泽清只有地下通道才拍的好,一试图展现拍大好河山就跟游客景点照似的
闯入者的格格不入,两国民族性,事物之间黑泽清式神秘联系。去年多伦多想排但放弃,我很认可黑泽清,只是他电影大概风格我能猜到,我当时想看点别的。这片勾起我对乌兹别克斯坦的回忆,事实上日本在那边势力不如韩国,韩国在那耕耘比我们一带一路早多了,我进塔什干的恰尔苏巴扎——摄制组也去了这里——迎上来小贩都问我是不是韩国人,那边中国人很多也都是朝鲜族。拍摄地有我没能涉足的撒马尔罕和吉扎克,本来去年有个项目在吉扎克,因为领导嫌项目不好所以没接。他们人都到撒马尔罕了居然只是很奢侈地从车里拍路过“撒马尔罕之心”雷吉斯坦广场区区5秒钟镜头?我看这片才知道乌兹“国菜”抓饭叫plov,在乌兹每天跟一个学过中文的小哥共事,一说吃饭就let’s go eat zhuafan,天天吃这么油的东西导致后来一见抓饭我就反胃。
在异国他乡 的故事 还是挺真实的 染谷将太打酱油的
有些细节,对人在异乡的慌乱与无所适从,以及些许尴尬,还是挺好玩的。
黑泽清的电影要不就特好看要不就特无聊。。// 大概是读高中时期,有一个下午,非常枯燥且令人昏睡的政治课,我坐在窗边,太阳晒得人发烧一般热,又不敢趴在桌上偷睡,耳边不停传来老师‘嗡嗡嗡’的读课本声,机关枪一样‘突突突’射进脑仁里,又刺痛又难受,有那么十几分钟仿佛一个世纪般漫长的抓耳挠腮百无聊赖无所适从……一个人的一生哪怕只有为数不多的几次类似经历,就可以深深烙进回忆 ——比如像这部 ——软绵绵昏沉沉仿佛行驶在荒芜高速公路上无论何时望向窗外旁边总是一闪而过的重复景色一样令人头痛欲裂生无可恋的无聊电影。
看完电影两国真的还能愉快建交吗?
戏里戏外都生动诠释了什么叫“钱难挣屎难吃”,本献礼片恐重创乌兹别克斯坦旅游业。还是黑老师那些一贯母题的排列组合,就是相比《第七码》在类型、现实与梦境空间的处理上都更明明白白了,很多跨文化的点子也都被钳制得没啥发挥,对他而言比较“基础款”。进入歌剧院、几次酒店房间和几段奔跑在设计上还算精彩。对黑老师的期待和要求,总还是得更高点的。
3.5 着实是一部充满焦虑和恐惧的电影:对异域空间,对交流,对男性,对核,而反过来说观众也对女主角的遭遇有所担忧,这种双向的恐惧确有其趣,某种程度上说也造就了一部非常黑泽清,同时也具有文化和社会意义的电影。然而这一切又显得有些刻意,各处散布着雕琢和硬凹的痕迹。结尾升降镜头真的让我穿越了,感到这就是一部乌兹别克版塞尔达荒野之息。主要任务有二:跑地图,打迷宫。
一个星球的观察组对另一个星球的拜访,异国无数的亚空间,链接两颗天体。若即若离,排斥逃避又感同身受,逢场作戏又真情流露。建立于冥冥之中的魂灵暗流,穿透摄影机景框构成的偏见壁垒。探索融入他乡的困苦旅途,即是学会接纳自己与世界的碰撞。反政治任务的献礼片,借无成熟意识的游离个体完成使命,误解化为交流,天真化为自由。
入场零期待,结果完全超出预期。当日本人在他国,无法融入异乡文化,与城市格格不入,往近了说是《迷失东京》在乌兹别克斯坦,往远了说则是安东尼奥尼。尤其是其中的很多光影的小技巧,多台摄像机画面的交替,摄影主体与摄影者,黑泽清对影像的了解和控制并没有被一部所谓的“旅游电影”所限制住。个人不喜结尾部分消防员和歌舞片段,太写实和娱乐,反倒消解了前面大半构建的难以诠释的流动印象,反而流俗了。
正因为黑泽清明白,面对这样未知的他者,“奇观”视角是如此根深蒂固。于是,大大方方以最猎奇的方式——综艺节目组的拍摄为主题,通过对其熟悉的摄制过程的记录,反而有机会回归到一种他者的日常中。而围绕前田敦子这位前偶像的MV影像,则最终弥合了这种他者与日常的人为割裂。
梦想是站到舞台上放歌,现实却是在游乐场里拍到呕吐。虔诚为纳沃伊剧院造物,实际却是流放在异国的俘虏。艾尔达湖的布拉姆怪鱼是否厌恶女人,被圈养的捻角山羊是否向往草原,异乡巴扎有没有尾随的歹徒,如果不沟通,怎么能互相理解。明明在酒店睡觉,却被听到歌声,明明在东京湾扑火,却爱到至死方休。
不明白黑泽清为什么跑大老远的接了这么一个单,基本放弃了作者属性,就像带着剧组去乌兹别克斯坦拍了一集整人游戏节目,内容分别是:阿酱下水抓鱼吓跑鱼、阿酱在饭馆生吃半熟炒饭、阿酱游乐场坐“遨游太空”催吐、阿酱买羊放生被欺诈……出镜记者阿酱还必须全程保持假笑,一张白板脸的阿酱好辛苦,弱小得丧里丧气,但也没啥演技。摄影师加濑亮、导演染谷将太、助理柄本时生,三个猥琐男居然一点也不怜香惜玉,看完你不会对这个“双重内陆国家”有一丝好感,电影结束,对这个国家的憧憬也基本结束。
要是男朋友真的烧死了,那这片就有意思。想起了年初在原美术馆看的 Sophie Calle 的展,讲的是她来日本留学旅行期间因为被男友抛弃,于是恨透了日本。同样的是讲个人与世界的关系,内化的旅行片,黑泽清的视角是很好的。但是政治任务太多,这也要扯一点那也要搞一下。唱爱的赞歌就有点过了。
第一部黑泽清,献礼片命题作文能拍的如此有特色,相当难得,手松点甚至可以给到五星。对前田敦子的开发利用简直可以上调教演员的教科书了。
难免不让我想起《迷失东京》,同样是在异乡的孤独,相比之下,这部真的非常不动人。女主一个人挑大梁能力稍欠,实在无法让人共情。