纳尼亚传奇2：凯斯宾王子

       在《影子大地》(shadowland)里面有这么一幕：乔伊的儿子道格作为C.S.刘易斯的书迷随他妈妈到自己未来的继父家里做客（明显读过《纳尼亚传奇》，某夜，趁着妈妈和刘易斯参加酒会，小男孩悄悄地爬上阁楼探险，发现了一个和小说里面一样的大衣橱，于是很兴奋地冲上去打开了，发现里面除了大衣什么也没有，失望之余，只能猛捶几下橱壁...刘易斯是一个很擅长讲童话故事的人，和他的好友托尔金（《指环王》）相比，他讲的故事情节略显简单，道理浅显，但是他所描绘的奇幻世界，其精彩程度，绝对不亚于后者的作品。看了纳尼亚，你很难不惊叹与他的奇思妙想和他的灼灼童心。彼时他还是一个单身汉，快乐而逍遥，成日于一般老友混迹在一起，谈古论今，学问也做的不亦乐乎。生活单纯有益于保持童心，我们只能这么推想。童年的阴影已经淡去，如果还有影响，也是他灵感的来源，作家通常都会把早年的未竟之梦托付于自己创造的虚构世界里。这是怎样的一颗赤子之心呢？我想认识神以后，刘易斯一定更加领会保持一颗赤子之心能够帮助人亲近上帝，亲近耶稣。所以在《纳尼亚传奇2》里，他更加凸现了这个主题，安排年纪最小，心地最单纯的Lucy承担最为至关重要的角色--找到森林之王狮子亚斯兰。《马太福音》（18：3）里，耶稣说，我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。

      亚斯兰明显是这个童话故事里面耶稣的化身。在第一部里面了它以无罪之身为有罪的人代赎，受尽羞辱，死后复活，行刑的台子因而裂成两半，成为神圣的象征，这和耶稣在十字架上受死从而十字架由耻辱的标志转变成为神圣的象征这一典故呼应。在第二部里面，这个喻道故事似乎更加丰富并且深入了。就像《圣经》里面所揭示的，主必再来，不过必须经过漫长的等待，在这个等待的过程当中，人会经历信心的考验，会有暂时的牺牲，人的弱点会再次作怪，最终人只有认识清楚自己的软弱，谦卑下来，靠主刚强才能战胜黑暗势力，见到最终的胜利。当Lucy问亚斯兰为什么不早点出现，免去许多不必要的牺牲的时候，亚斯兰说Things never happen the same way twice.(不知道有没有记错）。作者虽然没有安排狮子直接回答为什么的问题，因为神的奥秘人很难完全测透，但是却在某种程度上揭示了答案。这无疑是一场信心的考验，也是孩子们认识自己从而获得成长的过程。Peter和Caspian王子都是强悍的领袖，亚当之子，属血气的，特别是前者，所到之处受到许多人的敬仰，因而自鸣得意起来，忘记当初是如何战胜冰女王的，把荣耀都归给了自己，以为倚靠自己的力量就能战胜那个黑暗的勋爵。败军之际，退回洞穴，Caspian王子，被两只邪恶的动物和一个猥琐的矮人引诱，差点就献出自己的鲜血唤醒邪恶的冰女王，这个细节正切合《启示录》里面提到的“敌基督”的出现--这些假冒的救世主迷惑了不少灵性上不够警惕的基督徒。Peter及时赶到，可是万万没想到，自己也受到了蛊惑，经不能自拔，最后被曾经受诱惑后来悔改的弟弟Edward（就是亚斯兰舍身为之代赎的罪人）所救，从而认识到自己的不足，羞愧万分。其实只要是人，都有破口，都会被撒旦诱惑。然而悔改的人，必然获得一颗新心，就像圣徒保罗一样在软弱的地方就靠主刚强了，从一个逼迫信徒的人变成了一个多结果子的牧羊人，并且最终为主殉道。

        勋爵被黑吃黑的一幕也颇具讽刺意味。他打着正义旗号，诉诸臣民爱国之心，发动有野心图谋的邪恶战争，却没想到，螳螂捕蝉黄雀在后，这也构成了一个非常适合时下的警世寓言。圣经里面说“凡事相互效力”，作恶的人最终机关算尽反误了卿卿性命。神的公义必如滔滔江水，势不可挡。“唯有忍耐到底的，必然得救。”（马太福音24：13）

       这个故事绝对不是一个干巴巴的传教故事，里面还混合着许多幽默的对白和可爱的形象，过去我最喜欢的人马将军又重现江湖，这次还带来了他可爱的家族，有美女，还有可爱的幼童...还有骁勇善战的老鼠剑客，生动幽默得令人捧腹不已。兄妹四个虽然都长大了，除了两个小的，都没有以前可爱了，但是焕发出的成熟气息，让从前喜爱他们的人仍然可以有惊喜。让我们摘掉面具，脱去武装，带着童心，体验丰盛的信仰之旅吧。

如果说《纳尼亚传奇1》为我们描述的是主耶稣基督为罪人受死、复活，做了挽回祭的话，那么《纳尼亚2》告诉我们更多的则是：存心忍耐，等候我主，他必成就……

◎故事中的故事
　　这位名叫“凯斯宾”的王子，从小就活在故事中。
　　他邪恶的叔叔米洛兹勋爵很懂得运用说故事给孩子听的力量，来达到他自私的目的。在他的故事，他本人是合法的国王。然而，他的故事全都是谎言。凯斯宾还小的时候，米洛兹便费尽心机要凯斯宾跟他一样，相信这个故事。
　　而这时，米洛兹的儿子出生了，他谋权篡位的最后一个条件已经成熟！于是凯斯宾的性命危在旦夕！在老师协助下，他只能逃离，身上仅仅带着就是——”故事”，不是米洛兹说的那一个，而是老师说的关于纳尼亚王国的事迹。神奇的是，这对他来说，已经足够了……
　
“我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶； 因为你无论往那里去，耶和华你的神必与你同在。”
                                            ——旧约《乔舒亚记》：一章9节
触动人心的思考：
　　对我们来说，什么故事对我们的人生已经足够？
　　是因着数学考了不及格，而被老师痛打到手掌肿起的记忆？抑或是，在回家的门口，是童年某天上午骑着脚踏车，在堤防上追逐日光的趣事？故事带动了我们的生活，我们心底装载什么样的故事，就自然成了那故事的主角。凯斯宾认定自己是纳尼亚王国的王储，他便以这样的使命迎向他的人生。即使米洛兹天花乱坠的给了他一个既简单又愚蠢的故事，他没有接受。他知道人生可以很简单，但他得先找到他自己的位置。
　　朋友，在你的人生中，你找到自己的位置了吗？
　　你接受了什么样的故事呢？
　　你有听说过主耶稣的故事吗？你知道主耶稣也透过故事来帮助人并传扬真理吗？


主说——“我来了，是要叫羊得生命，并且得更丰盛的生命。


——新约《约翰福音》十章10节


◎信心的抉择

   凯斯宾王子赶路逃亡的时候，不小心摔下了马，这时有两名矮人和一只能言兽随即前来把他带走。他们决定帮助凯斯宾，但发现已刻不容缓，因为米洛兹王已经展开追逐之战。
　　
   而被神奇号角召唤回纳尼亚王国的彼得、埃德蒙、苏珊与露西，却在一瞬间，穿越森林，被召唤回纳尼亚，一起来帮助凯斯宾重建王国。一伙人拟定了一堆作战计划，但却没人有实战经验，而眼看战况每况愈下，损失惨重。
　
   依靠人的力量远远不够，这时候孩子们才相信了露西，决定去寻找纳尼亚最伟大的狮王——阿瑟兰，因为这荣耀国度的恢复非得他亲自领军不可。没想到四个孩子跟阿瑟兰曾经有第一手的接触经验，却在阿瑟兰现身时，他们仍看不见他，也不相信唯独能看见阿瑟兰的露西。


触动人心的思考：

     我们都会觉得奇怪，为什么每次能看见阿瑟兰的就只有露西？原因很简单，因为只有她留给了阿瑟兰位置，而其它人在心里没有留位置给他。不过爱德蒙却不一样，由于他在上个故事里已学到够多的教训，也学会心怀谦卑，愿意追随露西所看见的。
　　
     注意到没？其它人还在选择观望，直到箭如雨下、不得不逃窜的时候，才肯相信并追随早已看得一清二楚的露西。面对阿瑟兰，我们是露西，还是其它眼瞎的人？
　　你是否愿意在心中留一个位置，让主耶稣住在你的心中？
　　你是否愿意学习谦卑、顺服，让全能的主带领你一生的道路？

主说——“清心的人有福了！因为他们必得见　神。”
       “谦卑得像小孩子的，在天国里是最大的。”

——马太福音



◎等待与仰望
　　
    纳尼亚人大概就是我们自己：那些残留在内心的幻想与纯真的世界。当我们抛弃了纳尼亚选择了人类的国度，于是就由着竞争与厮杀做了王。大孩子不再相信露西看到阿瑟兰，不再相信来过的阿瑟兰还会再来，于是大孩子们在一起听凭自我，听凭着自己人意和血气，为了寻仇而刚愎出战，牺牲了臣民。
　　
　　于是，只有露西独自跑到森林里找回了传说中威猛的狮子王阿瑟兰。当露西问阿瑟兰：你为什么不像从前那样出现呢？阿瑟兰说，一样的故事不会出现第二次。在迷失流离的纳尼亚，阿瑟兰一直在，不是阿瑟兰没有回来，是因为没有人去寻找他。这位叫阿瑟兰的狮子就是主耶稣基督，为丧失家园的人而巍然驻足于寻找的路上，它的威严与权柄，为等待与寻找的人存在。
    《雅各书》五章7—8节的话：“看哪！农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。”这等候的功课确实是操练信心的好机会，使我除去一切私心杂念，专一仰望神，全心等候他的时候和拯救。等候比前进困难的多，因为等候需要忍耐，而忍耐是一种难得的美德……在等候中，多么容易急躁，或是说一些不当说的话啊！等候一天、两天还容易；日子久了，内心就会焦急，甚至要用自己的方法来解决，好像蝴蝶从茧里出来的日子还未到，人们就用手剥它出来一样的愚蠢。其实等候也是神光照我内心、靠他除去隐藏的罪恶的良药；它更是尊主为大的表现：藉着等候神，可以重新得到属天的能力。明白了这些方面，内心就十分平静了。

   《基督山伯爵》书中的最后一句话是：“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”！ 有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望；有一颗充满希望的心，等待又算什么？

“你们要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明，你一切所行统统要认定他,他在你路程指引你不走差。”

——《箴言》三章5节
“主啊，我等候你，甚于守夜的等候天亮，甚于守夜的等候天亮。”

——《诗篇》




◎权柄与荣耀
　　所以，看到当天真的小女孩终于领着亚瑟兰出现，亚瑟兰雄浑的吼叫唤起河水吞没了敌人时，不由得想起了先知摩西领以色列人出埃及的路上，红海吞没了追赶以色列的埃及人。而那升腾起的湖水化身的巨大形象，分明该是上帝慈爱而威严的面庞！

阿瑟兰又让纳尼亚国的老鼠首领恢复了尾巴，又让怀疑的小矮人惊恐于它的嘶吼。阿瑟兰的出现，使纳尼亚不再颠沛与崩溃，被迫害的王子夺回了王位。国度，权柄，荣耀，这一切都归与阿瑟兰（我主）了！

◎生命的道路
　　凯斯宾王子对抗米洛兹的战况既激烈又血腥，历史似乎面临关键时刻；但对阿瑟兰来说，这却未必是最要紧的。当地居民正被一成不变的生活所奴役，成天做着无聊的事。居民们只听过这样的故事：人生最重要的事就是工作与学校。
　　阿瑟兰的到来，拆穿了这个假故事：”你们一切干渴的都当就近水来…… 你们为何花钱买那不足为食物的？用劳碌得来的，买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。”（摘自圣经以赛亚书五十五章1-2节）
　　阿瑟兰如此大声疾呼，然而，村中没有几个人愿意听，不过， 他没有放弃，对阿瑟兰来说，拯救那些愿意听的，远比打败米洛兹来得重要。
    最后，阿瑟兰竖起一扇门，凡是觉得自己不属于纳尼亚的，都可以从这扇门走出去。他提供大家两项很好的选择：跟纳尼亚的野兽和睦相处，或者回到 他们原来的地方。而一切信赖阿瑟兰的，都能享受到故事最重要的结局：“快乐”。
　　可悲的地方就在这里，人就算是有故事、有经验，还是胜不过心中那个顽强的我行我素，许多人仍是选择回到自己原来的地方，而不是阿瑟兰所祝福的快乐。

“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。”

                                                               ——诗篇十六篇11节

触动人心的思考：
     所以，不是有了故事，每个人都可以像凯斯宾王子一样，积极前进迎向人生。换句话说，除了“米洛兹”之外，你还有个顽强的老我与骄傲的自我需要对付。
　　如果你是凯斯宾王子，你会如何选择？是原来的地方，还是祝福之地呢？如果阿瑟兰也给你两个选择，你又会选哪一边呢？主耶稣应许赐给我们每一个人拥有平安与喜乐，你希望得着那“满足的喜乐”吗？
　　电影中细述了凯斯宾王子如何胜过自己的秘诀，你若羡慕他，一定会想效法他，也一定会细心 观察他如何做出充满信心的决定。

“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。”
　
                                                   ——《约翰福音》三章16节

 每个人心目中都有一个纳尼亚传奇,代表着纯真,原始,和平和安宁的世界.每个人都向往那种平静的没有忧虑的生活,在纳尼亚的世界,快乐是生活的唯一目的。
   向往着如诗如画的生活环境,五彩的湖泊,广袤绿郁的森林,弥漫着鸟语花香的空气,围绕在我们周围的是粉色的花瓣,清晨,大地之语把我们唤醒,夜晚,闪烁的星光伴我们入眠。
   四个主人翁在我们上次认识他们时还是未涉世的孩子,和其他孩子一样,向往梦幻般的世界。偶然的一次机会,误进入了老师的衣柜,原来那个衣柜是通向未知世界的通道.他们来到了一个陌生并且天寒地冻的世界,大地女神似乎看着这几个孩子，welcome to my world。大哥彼特，大姐苏珊，埃德蒙，露西开始一一碰到了他们的朋友和对手，并且在一次和恶势力白女王对敌的过程中遇到了他们的精神领袖，亚斯兰----一只狮子，亚斯兰带领他们战胜了白女王的军队，并且，四个孩子最终成长为纳尼亚的领袖，亚斯兰赐予了他们伟大的荣誉和尊贵的王位。过了十几年，当他们在森林中游玩时，又误入了一个通道，故事的结尾十分超现实，又把他们带回了现实世界。他们重新回到孩子时代，开始原来本该存在的生活，纳尼亚对他们来说是否存在，不得而知。
   如果这之前他们还是孩子，刚懵懵懂懂学会胜利和失败，那么这一次他们重新回到纳尼亚，他们就是真正的战士了。但是回到纳尼亚之后，一切都不再是以前和平繁荣的景象了，纳尼亚城堡的残骸提醒着他们，曾经的家园变成了废墟，因为台尔马人或者说是人类的掠夺，纳尼亚，这个几百年前传说中的世界也仅只存在于传说中。他们在旅途中寻找曾经存在过的回忆，意外地碰到了要被台尔马人杀死的小矮人，四个孩子和一个小矮人准备去找他们的精神领袖亚斯兰。要说他们已经离开了好几百年，亚斯兰也不知去向，人类的王子去找纳尼亚人，因为他的叔叔杀死了他的父亲，并夺取了王位，他要夺回一切并还把土地还给纳尼亚。在第二部中，故事已经不仅仅在讲4个小孩的梦幻世界了，而是我们的现实世界，人类和自然的斗争。
   人类把土地侵占，让动物们无家可归，人类间为了权力自相残杀，而最终，人类必须给自然一个合理的交代。狮子在所有的童话故事中一直是王者的象征，代表着对森林的统治权，它带领着4个正义之士和人类的军队作战，他们没有盔甲没有高级的武器，唯一的信念支持着他们，为了夺回曾经的家园。人类的权力似乎所像披靡，无论内部外部，想侵略谁就侵略谁，故事最后，其实还是人类自己退却了，毕竟，自然的力量才是真正的力量。自然世界里，狮子代表权力，马代表着忠义之士，老鼠也是聪明的，可以把猫绑起来，那些会讲话的半身人像的动物们，和4个孩子组成了反抗人类的军队，最后是狮子结束了一切，给了人类一个大大的下马威，让他们投了降。但是王子却意外地没有杀死他的叔叔，因为他不想变成他叔叔那么残暴的样子。复仇并不是解决仇恨的唯一途径。
这个结合人类和自然的斗争，王子复仇记，半调子的公主与王子奇遇记，和《狮子王》，造就了这部《纳尼亚的传奇2》。正如片尾曲所唱的那样，I' ll come back, when you call me, no need to say goodbye。四个孩子回去后会不会再回来已经不重要了，重要的是纳尼亚传奇存在于我们每一个人的心中。

   

老鼠骑士是尤达大师后我的新偶像。
出场已经把我震到了，把猫绑起来那个更是强大，最后尾巴掉得也有意思。
挺悲壮的，也挺大杂烩的。史诗的，角斗士的，狮子王的，水神山怪的，战争啊，时空列车啊，小爱情啊。
编剧是不是看过西游记呢？树精，牛魔王啊，亚斯兰是天神一般的狮子。开宾士王子长得像年轻时候的费翔，冰女巫前那个小巫婆从神态到声音都像劫持里面那个杂交失败的半外星人。
那些会飞的怎么在攻城的时候不把弓箭手偷偷叼走呢?那条河那么小，淌水都过去了，干嘛费那么多力气造座桥呢？那树干那么小，怎么能藏住那么多人呢？怎么两面的生态差这么多呢？

哦 我还挺喜欢那个妹妹的，勇敢，还有那个弟弟，冷静。

看了Prince Caspian，在电影院里看很好耶，之前一个星期温习了一下C.S. Lewis的原著。

与原著出入最大的地方：Queen Susan竟然和Prince Caspian有恋情，不过也很好看。

差别二：书中用很多篇幅描写他们从海滩找到王子的过程，而电影里打仗的场面是重点，毕竟很大的卖点是特技和视觉效果。

差别三：书中Aslan不是到最后才出现的，其实是Aslan带领他们到王子那里。

第一次Lucy看到Aslan的时候，其他人都没有，还说她眼花了，她很郁闷：Don't talk like a grown-up. I didn't think I saw him. I saw him. He--I--I just know, by his face。他们自己找路，吃了很多苦，Aslan晚上又呼唤Lucy，Lucy在森林里第一次见到Aslan.

"Aslan, you're bigger".

"That's because you are older, little one," answered he.

"Not because you are?"

"I am not. But every year you grow, you will find me bigger."

爸妈也说，这个狮子真的好大啊。嗯，信心应该随着我们认识神不断加增。

Aslan让Lucy叫醒其他同伴，Lucy说：But they don't believe me.

It doesn't matter, said Aslan. 然后Lucy就生生叫醒了他们。遇到挫折，Lucy坚定地说：I'll have to go with him whether anyone else does or not. 只有Ed比较情愿，他说：We've got to go. There'll be no peace till we do. 于是Lucy跟着Aslan走，其他三个跟着她，“For Aslan was not only invisible to them but silent as well.”之后Ed看见了，之后是Peter，最后是Susan，她是一路上怀疑得最严重的一个，最后，还是要面对Aslan。

After an awful pause, the deep voice said, "Susan". Susan made no answer but the others thought she was crying. "You have Listened to your fears, child," said Aslan. "Come, let me breathe on you. Forget them. Are you brave again?"

决斗之前，Aslan and Lucy, Susan等还没有到战场，Peter, 这时候有了信心，说：We don't know when he will act. In his time, no doubt, not ours.

电影里Lucy明显长大了，还是满脸雀斑，还是“清心的人有福了，因为他们必得见神。”马太福音5：8

差别四：省略了一个角色，就是王子的Nurse，她从小给王子讲Old Narnia的故事，相信那是真的，这信影响了王子的生命，因此Nurse被赶出去。战争得胜以后，Aslan他们在森林里溜达巡游，就到了Nurse家，治好了她的病，还变水为酒。“亚伯拉罕信神，神就以他为义”，我们的小信心，神都记得。

信心的功课在电影里和书中没有差别的是：在困境中是不是还能怀着盼望等待？大敌来临的时候，Aslan还没出现，好像被舍弃了，Nikabrik（那个坏矮人）说：either Aslan is dead, or he is not on our side....... We want power: and we want a power that will be on our side.......There's something practical。所以要把white witch请出来。
  

信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上的了美好的见证。……

这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。希伯来书11。

注：所有英文都出自C.S. Lewis原著：The Chronicles of Narnia 4: Prince Caspian

片尾曲：The Call
http://www.youtube.com/watch?v=oNsQewlFtEs&feature=related

susan象余男，不过余男比较漂亮

王子象莆巴甲

对了，喜欢susan的那个现代黄蜂纹围巾男长得象李嘉诚的儿子李泽楷

然后，决斗的时候那个熊熊吃惊捂嘴那下，太可爱了！！可爱死了！

还有，牛怪奔出来的时候，lucy她哥突然把她嘴捂住那下，我在电影院叫出来了，吓死我

那老鼠插了2条毛就以为自己不是老鼠了么？
他见到阿斯兰突然很尴尬，我还以为他觉得自己没穿裤子~原来是尾巴没了

半人半马小朋友手抬不高光顾着瞄lucy了

还有那professor让我突然想到harry potter里头那校长了，都一个样

还有那个出现特别多的矮人，长得象天使爱美丽里头那个老去录前女友音的男人


但是确实阿斯兰一出来，就没有看头了，他玩转了，别人都玩不转了

narnia原作小时候就看过，只看过第一集，但是根据推测，那白女巫说不准
什么时候又冒出来，跟伏地魔似的，都是一个模式

儿童片就是儿童片！看起来太爽了