孝子洞理发师

       关于理发师的电影，看过好多。 宋康昊扮演的理发师，我觉得是最像一名真正生活在我们生活里的真实的可以触摸得到的理发师了。
    当然，整部电影，其实跟理发师的关系不大，虽然完全是按照理发的路子讲述故事，但人家真的不是讲理发。
    每当看到 宋康昊的演技，总会想说，为啥中国没有这么好的演员，然后脑子里过一遍现在数得上号的港台内地男一号，你自己都起自己羞得慌。问题在哪，那可能又要骂一遍万恶的电影审查制度了。这个就不提了。
    整部电影的色彩是我最喜欢的，完全是属于我国东北和朝鲜和韩国的那种色彩，金黄色的阳光下的秋天里的60年代70年代的样子，实在是带着那股伤感抹不去、擦不掉。
    之所以说人家电影产业比咱现今不是多少年，就这么一个小片子就完全可以感觉的出来，我都不是说整个的表演、故事情节、美工、音乐这些，技术的东西，在现在这个地球村里，完全可以做到一致，只要肯花钱。关键，是理念，对待电影的理念。
    影片并没有给我们一个善恶、因果这种东西的明确，而是纯粹的讲述一个小人物的傻瓜一生，我不相信现实生活中真的有如此怯懦的人，我相信导演也不相信了，所以给了他一个神话了的、意向了的美好的结局。
    片子很简单，但是如果你想往里边去深化理解，很难。你搞不懂，我搞不懂，不过，舒服就对了，你知道，这电影，我们感受到了爱，ok！~

朴正熙（简称朴）：戴将军，久仰久仰。戴高乐（简称戴）：朴总统，欢迎欢迎。朴：戴大哥家教开明严谨，为人师表啊。戴：朴老弟虽贫农出生，但志比天高啊。朴：大哥的“6.18宣言”，犹然在耳。戴：老弟的“烽火军演”，开天辟地。朴：过奖过奖，“戴高乐主义”才是气吞山河啊。戴：客气客气，“汉江奇迹”更是惊天动地。朴：惭愧啊，遭人枪杀，不得善终。戴：无奈啊，黯然离场，告老还乡。朴：传说死后挖去了我的眼睛，瘸子吃了能走路。早知道早挖给他了，反正年纪大了，已经看不清了。戴：传说我辞职后不但没引发混乱，人民的生活反倒越过越好。早知道就早点下台，留点时间安享晚年。历史到底是骨相清奇的剑锋，还是犹疑停转在红牙板上的晓风残月，终究是不得而知。

    
    用小人物的经历来表现当时历史大背景的，电影史上很多见。《阿甘正传》、《悲情城市》、《霸王别姬》、《活着》等等等等都是以刻画小人物的经历来见证历史变迁的。但这部电影却让人眼前一亮，导演用近似荒诞的幽默方式传达出小人物无望的愤怒，用粪便来解构、暗喻政治事件，着实让人拍案叫绝。


    影片通过小人物“宋汉墨”的儿子“宋乐安”的视角来叙述这个故事，宋康昊饰演的宋汉墨没什么文化，绰号“豆腐”，是一个老实平凡的理发师，却稀里糊涂当上了总统的御用理发师，从此经历了不平凡的一生。这个故事是以韩国50至70年代作为背景的，那时盲目的政治激情，弥漫在世界各地，在这个历史大背景下，理发师宋汉墨作为一个对政治毫无判断力的普通老百姓，却深信政府的用意是美好的，听从崔先生的话，冒着巨大风险偷选票，然而单纯的宋汉墨是间接造成李承晚独裁连任的一名帮凶。不久，在社会动荡不安的情况下，1960年4.19运动爆发，在宋汉墨的“四舍五入”思想下，小生命“乐安”诞生了，周遭示威的学生误以为推着孕妇的宋汉墨是医生，在混乱中恳求慌张失措的宋汉墨医治，场面实在滑稽。导演有意安排“乐安”在学生与军队对峙的队列中出生，一来交代了时间背景，二来用滑稽的生活日常缓解了政治事件带来的沉重气氛。而这里引入“四舍五入”的思想，恰恰也是交代了当时的背景—1954年韩国自由党提出修宪，要求首任总统可以连任一届以上，为了当上终生总统，不惜扯下民主的外衣。最终表决结果：总票数203票中，投赞成票的是135票，如果达到总票数的三分之二（135.2票），修宪即可通过，由于还缺0.2票，国会否决了这一动议。但是戏剧性的一幕发生在第二天，自由党发言人表示，通过“四舍五入”，该票数达到了修宪规定。像理发师宋汉墨这种毫无政治判断力的单纯老百姓，自然而然地认为“四舍五入”是个先进正确的概念。

    就这样，随着小生命的诞生，李承晚的独裁也结束了，宋汉墨给儿子取名“乐安”，是希望他一生快乐平安，但即便换了另一个总统，老百姓的生活也未必会变得安乐。（后面的故事则在隐射韩国总统朴正熙与他的两个心腹--车智澈与金载圭，有兴趣的读者可以去了解一下这段历史）

    在孩子的成长过程中，因为爸爸理发师的身份时常受到嘲笑，在孩子打架之后，宋汉墨本想着为孩子讨回公道，却发现打人孩子的父亲是当年碰到他偷埋选票的卖煤人。懦弱的父亲口气随即变得和善，给钱给对方孩子买糖吃，还买下了对方多余的煤球，甚至说了一句很尼采的话语：“夏天来了，冬天还会远吗？”回家后安慰儿子，其实理发师跟医生是一家人，因为我们都穿着白大褂，瞬间把自己卑微的形象往高大上靠拢，消除儿子的自卑心理。这段对宋豆腐的刻画非常成功，把一个唯唯诺诺多一事不如少一事的小人物给勾勒出来了。

    原本以为就这么平凡地继续做个小人物，没想到却稀里糊涂地再次卷入政治当中，成为了总统的御用理发师，成为了大人物身边的小人物。更没想到的是，当站在自己仰慕已久的政治领袖面前，那种喜悦感却瞬间崩溃，取而代之的是“伴君如伴虎”的惶恐，这种来自权力阶层的无形压迫，使得他一回到家就瘫倒在地。在后来与总统及其心腹相处的各种细节中，宋汉墨始终表现出小人物的低下与卑微，无不反映出在权威体制内，所谓的民主只是阶级关系中的童话。

    主人公宋汉墨的巨大转变发生在政府借机对反对派、朝鲜间谍进行大清洗，由于当时入侵的刺客都在拉肚子，当局就把此间汉城内的所有腹泻者当做间谍嫌疑人抓起来，主人公的儿子，也被抓了进去。至此，影片进入了最有趣的部分-----以大便解构政治事件，以腹泻开始对这段历史，这种独裁压制进行讽刺批判。主人公的儿子和所有成年的嫌疑犯一样，遭到政府残忍逼供，进行电击。所有的成年嫌疑犯都被处于莫须有的死刑，而“乐安”却被侥幸地放了回来，但从此双脚便失去知觉。身为一个普通老百姓时，主人公面对政治凌辱只是忍气吞声，但身为父亲面对儿子遭受的苦难时，他开始爆发了。这是主人公宋汉墨第一次愤怒，他拿着自己赖以生存的理发刀，撞破玻璃，冲出青瓦台，对着总统府的方向，大声痛哭、怒骂、咆哮，却只能拿着手中的理发刀伤害自己，发疯似地剪自己的头发，最后无力地瘫倒在路边。演员宋康昊的演技真是到了炉火纯青的地步，小人物被他演绎得入木三分。小人物终究是小人物，面对权力阶级，只能无力地愤怒。

    几年后总统遇刺身亡，因曾有神医指点宋汉墨，必须用龙的眼睛加菊花熬药，才能治好“乐安”的脚。主人公便怀着复杂的心情实施他的计划，把总统画像上眼睛部分的颜料给抠了下来做药引（本以为会去挖总统的眼睛…但无论怎样，这个情节都是极具荒诞气息的）。这个情节设计非常有趣，极具黑色幽默风格，第二天总统灵车经过理发店时突然熄火，主人公正在厕所试图大便拉出昨晚误吞进去的药引盒子，镜头在总统车奋力踩油门与主人公痛苦排泄的表情间来回切换，实在滑稽至极、荒诞至极、讽刺至极。我又一次回想起那位神医提到的神药配方----“龙眼”、“菊花”……请允许我作一个不太文雅的解读：独裁的政治下，屁民必须通过痛苦的煎熬，“排泄”出愚昧的思想，才能真正觉醒，才能换来真正安乐的生活。（其实还有另一个解读…独裁总统的龙眼，还不如百姓的菊花，总统生前被权利蒙蔽了双眼，伤害了无辜生命，电残了主人公孩子的双腿，死后用作药引，通过百姓粪便的洗涤，却能治愈乐安的双腿）

    影片最后主人公被新任总统邀请去为他剪发，主人公看着总统头发稀少的地中海，无从下手，冷静地说到：“等你头发长点的时候，再来找我吧。”虽然他被对方胖揍一顿，却活着回到家中，从此过回平静平凡的小人物生活。在结尾主人公一改以往低下卑微的姿态，第一次直起腰板，说出了心里话，这不能不说，通过一次漫长地“排泄”，痛苦地煎熬，小人物终于活出了应有的尊严。

    有人说《孝子洞理发师》是韩国版的《阿甘正传》，我并不苟同。《孝子洞理发师》是一部相对温和幽默的电影，虽然暗喻讽刺处处存在，可能主人公宋汉墨的憨厚老实让人联想到阿甘，也同样是以小人物的经历来刻画历史变迁。但《阿甘》更注重强调个人的成长、坚持，充满着励志；而《孝子洞》却更着重通过小人物的悲惨命运，用荒诞诙谐的手法，来反讽当时的政治环境，更体现“以小见大”。同样是大历史背景下的小人物，《活着》和《霸王别姬》、《颐和园》等电影压抑很多，让人看后充满无奈、愤怒和绝望。而《孝子洞》却通过诙谐、近似荒谬的手法去讲述一段令人无奈与愤怒的历史，绝望之后希望仍在，如同影片最后主人公与儿子一起欢乐地骑单车，脸上露出的灿烂笑容。

韩国有的电影真的很好看，这一部也算。
宋康昊演的小人物真的很活灵活现。把那种随波逐流，在大环境下的被动，不自主以及生活的平凡，老实，没有过多的奢望。即使给儿子起名字也只是希望他健健康康平平安安，即使是平凡地活得长一点，也不要做个短命的总统。
生活中有很多讽刺的情景。例如安乐出生后，豆腐抱着他看到街上行驶而过的巨大的坦克，人与机械的形体的巨大反差，使抱着孩子的宋汉厚显得极其渺小。这一点隐喻了平民百姓在强权的政治下，是在一个被统治的地位，勿论民主。
在总统没有上台之前，他们做假民主的选票，支持总统，但当成为总统的理发师后，他每天活得兢兢战战。
他也有风光的时候，随总统到了美国，沾光收到众多美国人民的欢迎。没有预料的风光。
韩国现在的形象很多是在韩剧中树立起来的。他显现的是一个信奉儒家思想，长幼有序，文明文雅的民族。但是现代韩国史就是一部暴力流血的政治斗争史，流血冲突不断，在经济快速发展之前，这个国家的人民为民主进行了不少斗争。他们的榜样是美国。对于美国他们既向往，又有抵触。
在电影，那个在汉厚家中打工的男孩，喜欢猫王，喜欢美国文化，想到美国去，参加越战，想与美国人交流却被无情拒绝和歧视。回来后，本来的开朗活泼变成了沉默寡言，在剃头时还喜欢带上手套。不知道是否在暗示战争中双手沾血的不用回首的过往。
宋汉厚这个小人物总是小心翼翼的活着，即使自己吃亏也不要得罪别人，因为对欺负老朋友的孩子怀有歉意而买下了很多的多余的煤，然后说一句很尼采的话，夏天到了，冬天还会远吗？这样生活的人，更别说在总统家中，宁可多打儿子而不想惹是生非，可还是挨揍被骂。即使这样，对于儿子仍然是抱歉的。心理和生理双重受伤下，仍然背着儿子回家了。
对于宋汉厚来说孩子终于一切。为了避免更多的灾难他把儿子送进了警察局，因为不断的电刑，儿子站不起来了。心力交萃的他，用头撞破门，拿着理发的剪子，在马路上哭喊，第一次愤怒的爆发，但是即使是这样的一次反抗下，他仍然是弱者，他说自己是总统的理发师，于是开始剪自己的头发，他反抗的立足点是儿子的受伤，孩子的未来变得茫然。这对一个十岁的孩子来说政治是不公平的。可他只是一个平民百姓，即使作为总统的理发师。他的剪子是唯一的武器也是唯一的生存手段，他的剪子即是锋利的，有时弱小的，他只能伤害自己，连一个可以发泄的人都没有。
这个仅有的几分钟的爆发，在一辆青瓦街的汽车开过后就瘫倒了。在汽车的喇叭声中，他只能为他让路。作为个人，他阻挡不了历史，阻挡不了机械文明。在工业化，政治的面前，人是渺小的。

我个人觉得，有点像侯孝贤的《悲情城市》的感觉，那种要表达的人在大环境下逼不得已又自然而然的生存状态。关注的是人，在政治格局的变化发展下的人。
但《孝子洞理发师》更侧重于对于政治的反讽，《悲情城市》侧重对于人生存状态的理解。《孝子洞理发师》在宋康昊的领衔演绎下非常优秀。