黑色面包

黑色面包是我看的阿古斯丁·比利亚尤加的第三部片，关于他“狠”的这个印象越来越明确。

前两部分别是《月孩》、《海》。 《月孩》里，少年逃离极权统治，在原始文明中降临为月亮之子，但逃离与前往圣地的路是少年周边无数人的死亡所铺陈，导演狠就狠在让这些死亡在少年心中不起任何波澜，似乎，一切都是合理的，充满了宗教献祭的意味。之前看过的一部纪录片《恐怖分子的孩子》， 片中的父亲是努斯拉阵线（恐怖组织）的狙击手＆扫雷专家阿布， 他所有孩子的名字都与恐怖主义有关 他一边教孩子们念《古兰经》，一边让尚处于童年的孩子目睹杀人的过程。小孩从小就用残杀动物来模仿和训练杀人，就算杀人，用阿布的话说，这也是安拉的旨意。 如果真主让他献祭自己的儿子，他也会毫不犹豫的同意。

《海》更是一部赤裸裸血祭的片子。收容感染肺结核男孩的教会医院是西班牙集权社会的象征，这些感染肺结核在死亡线上挣扎的男孩竟全部都是青春年华之际的男性，他们干净、阳光、帅气，这些阳光让他们看起来拥有无限生的希望，导演也狠，让风华正茂的青年们有些挣扎死在因肺结核咳嗽吐出的血泊中，有些死在自相残杀的血泊中。观影的影友有说让人想到了鲁迅笔下的人血馒头，当时的时代就是吃人血馒头的时代，导演就赤裸裸的将那个时代呈现给你，见血，要人命。

再来就是《黑色面包》了，相比较前两部片故事更完整，绿色接近于黑色的色调充斥全片，片中导演的狠劲也表现得更加明显。开篇的结构同《海》相同是两次死亡，第一次凶手在马车旁边用石头砸开了死者脑袋，第二次是将死者尸体与死者儿子连同马一起推下了悬崖。再说到安德鲁，发现了凶杀案的尸体，自己一直敬仰的父亲却是嫌疑人，安德鲁生活在大人们的谎言中，慈父教导安德鲁不要放弃希望、梦想，而暗地里自己却接受富婆的指示不止一次杀人。这极大的讽刺了西班牙内战各党派之争，尤其是共和党，看似光明磊落，树立了正义的形象，实则为了自己党派的利益做了太多违背人性的事。当真相逐渐揭开，安德鲁父亲被枪决，父亲利用不揭发富婆为安德鲁争取了更好活着的机会，被富婆收养进入教会学校上学。即使在安德鲁选择之前，母亲就强调过富婆是的角色以及富婆是指使安德鲁父亲杀人的主使者，安德鲁依然接受收养并进入教会学校上学。在母亲到教会学校看他时，他却对同学说只是来为他送东西的村妇。安德鲁抛弃了亲人、父母，抛弃了心中坚持的自由、梦想，为了活着。因为，他此刻只相信，历史是胜利者的，失败者连注脚都不会有。

再说到《黑色面包》这个名字，于加泰罗尼亚少年安德鲁来说，黑面包既是战后的主食，也象征着黑色的环境，安德鲁看似摆脱了黑色面包，但也有可能白面包的世界也是一个深渊。

这部影片还是打动了我。我之前一直认为优秀的影片要博大宽容慈悲，这部影片是我目前唯一认为优秀而无慈悲的。从常识来说，它是从恶的那一方来写，但这么说也不对。这部影片就没有善，所以也无所谓恶。总之，它不反英雄反乌托邦，也不是像白夜行一样的对常识的恶概念的颠覆，它不想颠覆观众的认识，它直接给观众看一个翻转的世界。

我说不好，我只能说我看到了一个像斯内普一样的导演，他表达出来的东西是自我颠覆的。评论里说他影片缺乏批判和反思，但它也没赞同啊。我们可以同情某个人，我们可以同情一个世界吗？《三体》已经回答了这个问题，所以我说这部影片的不滥情、不伤感、不评价的基调是准确的。

ps.我突然理解了列宁。

小孩的眼里是对错，成人的世界是利益。我原以为这世界上只有小孩子的世界是纯净的，看完这部西班牙电影《黑色面包》，我才明白，其实儿童世界也是不纯洁的。在黑色成人世界的笼罩下，怎么可能会出现一个白色的少儿世界？

影片中，安德鲁的最终转变是那么现实。也许，这才是真实的世界。

影片中有一句话很真实，成人世界充满谎言。最后，安德鲁对他的表姐说了谎，对同学说了谎。为什么会这样?因为就连他最信任的父母也会对他说谎或隐瞒真相，他怎么能不说谎不现实呢？

真相都是丑陋的。

这个世界到处充斥着谎言。我们大部分的个体都是这个谎言之巢的编织者，同时也被困其中，深受其害。这才是世界！这个世界到处充满着尔虞我诈的利益争夺，我们每个人都是生活资料世界资源的掠夺者，每个生物概莫能外。这就是世界！

无所谓也从没有什么绝对的正义邪恶正确错误。对每个生命个体而言，只有自私的基因和永远的利益。

《黑色面包》——黑暗现实世界的真实写照。