通灵神探（国语版）

（文/杨时旸）
    作为一个悬疑罪案迷，看到连环杀手的设定和“汉尼拔”的脸，怎么会没有期待。但《通灵神探》的质量足以让所有期待全部落空。这部电影的原名直译本应该叫《慰藉》，最初还觉得《通灵神探》的译名过于狗血，没想到，这个城乡结合部录像厅气质的译名确实抓住了这部电影的神髓。
    这是一个经典的，甚至有些老派的罪案悬疑故事骨架，或许，就是因为觉得它太具有上世纪的陈旧遗风，导演才特意混入了那些灵异和玄幻色彩的诡异桥段。原本是想增添它的酷炫，结果适得其反。对于这类电影来说，有时候，神神秘秘做得不够好，很容易变成神神叨叨。
    对于这种已经相当成熟的类型电影来说，最好的方式有两个，大踏步地后撤，严格向最经典的模式行进，从质控本身精进，让人物性格刻画对冲观众对电影类型本身的审美疲劳，或者，彻底做颠覆，把重心完全转移到玄幻的那部分，击中更年轻的观众。但《通灵神探》做出了最差的选择。自以为是地弄出个安乐死医生版的连环杀手，再找个隐居的心理侧写大师当侦探，就万事大吉自然混搭成《七宗罪》+《沉默的羔羊》了。
    我们拆解一下这部电影，看看为什么这么成熟的类型被拍得如此糟糕。首先，一部罪案电影，被杀害的人连最基本的代入感都无法构成的话，就太低级了，无论是那个光头的男人还是泡在浴缸里的女人，都充满廉价的做作，它们特别像那种单元肥皂剧中敷衍了事又充满戏剧性的死亡，和《七宗罪》中一层层深入，整体上构成哲学思想的仪式感杀戮完全不在一个层面。
    连环杀手用性命作为媒介宣扬自己的理念，这种故事基本上都要最终指向哲学意义，不然，它就只剩下廉价的猎奇。这部电影几乎连猎奇都没有做到。科林•法瑞尔突然出现在安东尼-霍普金斯面前，低级仿效着《七宗罪》挑衅性的自首桥段，但问题在于，《七宗罪》的设定是将正义纳入罪恶本身，产生拷问价值，而《通灵神探》的设定基本上是在讲述一个no zuo no die的心酸结局。
    第二，有心魔的侦探——在冷硬派、社会派罪案作品中，侦探都变得不再完美和缺乏自制力，他们大都沉浸于某种瘾或者被困于心魔之中。一方面，这样的设定可以增加人物的现实感，另一方面，他们自身的际遇和案件本身也互为镜像，在解决了罪案的同时，也彻底摆脱了心魔，治愈自己。对于一种类型写作来讲，这样的模式最符合人们在心理原型上的期待。
    好了，这部电影选择了这种设定，但是却莫名其妙地矫枉过正。正面人物一共三个人，三个人竟然都有心理问题？！最后给人的印象是，无论怎么对比，都让人觉得，那个连环杀手的心智都比这三个侦探更加正常。当那些苦难记忆不停地夸张闪现时，总因为过于戏剧化而引发笑场效果。安东尼-霍普金斯摆出一副遗世独立的绝望样子，还没等姑娘说完两句话，第二天自己就颠颠地飞去人家办公室门口，扮演的高冷碎成一地贱萌。你好好合作就得了呗，还非得强调自己不care，随时要退出。给年近八旬的霍普金斯安排这么个中二性格，到底是怎么想的？
    第三．如今的探案题材已经细致拆分出很多亚型。以CSI为导向的科学主义，排斥并嘲讽一切硬科学之外的探案方式，在这样的设定中，科学之外都是玄学；以《犯罪心理》为代表的软科学，心理侧写机制，它基于对人性的观察与分析，但它的基础仍然是科学而不是神秘主义；以及传统本格派最经典的逻辑推理。这部电影希望走第二种亚型路线，却摒弃了其中最重要的科学精神，彻底把侦探角色变成了一个算命先生。随便看看自己的parterner就连人家曾经意外怀孕都能推导出来，感受一下浴缸的水就知道死者的老公是gay，用手摸摸草地，就领悟到凶手把受害者的衣物扔到了哪个垃圾箱里……奇葩如此，还一口一个“我是个科学家”。这不但是对科学界的侮辱，也是对神棍圈的不敬。
    其实，如果你彻底把它玄学化，把它变成灵媒探案也完全没有问题，这种呈现早就已经有过很多，韩国甚至还将其东方化拍摄过一部道士和警察联手用法术找真凶的电影，呈现效果都比这个要强得多。
    第四，表现人物内心恐惧和预感的方式有很多，但要懂得节制。这部电影莫名其妙动不动就穿插一段突兀的脑中幻象，呲牙裂嘴的猛兽和满脸是血的面孔，这到底有什么意义？
    这部电影最大的问题在于，总是自以为是地认为营造出了惊悚和神秘主义的氛围，但实际上一切桥段都陈旧不堪。它想向曾经经典的罪案悬疑片致敬，又想引入更加商业化的酷炫模型，最终的首鼠两端让它彻底不伦不类。从任何角度上看，它都是一部不及格的习作。
（本文首发腾讯"影咖"APP)

     本片前半部分交代得略为拖沓，高潮部分短暂，结尾匆忙，闪回很多，但略显杂乱，拥有遇见未来的超能力这种题材不算新颖，也并不够格划分到高智商电影一类。总的来说，整体节凑还可以，在你准备打会瞌睡的时候又抓你一把，一些片段的视角运用得很好，虚拟和现实交叉，推动情节发展。
     连环杀人案，受害者的共性是“身患绝症，命不久矣”。老通灵约翰也许一开始就感应到自己的命运，所以当好友乔找他帮忙时，他就一口回绝说没兴趣，在尸检小男孩时又不顾众人反对，强行退出，因为他不愿接受这个命运——成为下一个“凶手”。
      “安乐死”本就是一个颇具争议的做法，对于患者本人而言，求生欲是本能，而对于患者家属朋友而言，看到他们如此痛苦是不忍。约翰一开始也曾开导FBI探员乔和凯瑟琳，认为凶手结束掉这些人的性命并无不妥，反而凯瑟琳一口咬定“这是谋杀！”。后来约翰也认定凶手杀人是不道德的，他和凶手后来在对峙时放话，不要觉得自己能通灵，就把自己当做上帝，可以决定别人的生死！但最后的最后，约翰的三观被“矫正”了，他开始接受把病患“安乐死”是对他们自己和家人的解脱了，约翰是亲手把自己的白血病的女儿给安乐死了。
     这也解释了为什么凶手要自投罗网，明明凶手的通灵能力比约翰更强大，为何要自投罗网去送死，而且一定要死在约翰的手里。也许拥有通灵能力的人，看得比常人更透彻，因为他们能看到平常人看不到的东西，就如约翰，嘴上明明说“不要把自己当上帝”，但当你真的看得到别人的未来时，你还是会自动站在上帝视角。所以约翰明知是凶手设下的陷阱，也还是一步步走了进去。而一切也正如凶手所料，约翰一步步转化为下一个“凶手”，或许在他们眼中，他们是“救赎者”，而非“行凶者”。我猜想凶手自身也患有不治之症，很快就会死，所以他要找一个人继续他的使命，约翰就是不二人选。
       通灵神探，有一百种方式逃出生天，但是却逃不开心灵的桎梏。约翰的选择，大抵也是命运使然。

只能说是个完整的故事吧。
由通灵二字而看，看到有汉尼拔，就更有兴趣了，再加上悬念，应该是很棒很合我口胃的电影才对。可看完后，我觉得这只能说是一个完整的电影，太深刻的东西对于我来说，并不存在。电影的主题，就是想说一些身陷绝症的人很是痛苦，是该人道的让他们安乐死，还是应该让他们继续痛苦的对生命做最后的扎挣？这个其实很难抉择的，没有正确的答案。所以这电影会让我很快就忘记的。

      我对于特异功能和灵异事件一向没有兴趣，要不是为了在大银幕上看老戏骨安东尼•霍普金斯，恐怕一听《通灵神探》这片名就果断无视了。虽然这样的译名很滑稽，但也确实概括了主要内容（通灵）和人物（神探）。影片原名是Solace，片头如字典般给出了释义：作为名词和动词都是安慰的意思。原名表现了片中杀手的思想：为了让身患绝症的人免去病痛的折磨，在发病之前将他们无痛地杀死，是出于善意。
      虽然片中花里胡哨的剪辑和故弄玄虚设定让人看得很烦，但是当同样具有通灵能力的杀手查尔斯向约翰解释他为什么要杀那些人的时候；当约翰回忆起自己在女儿小时候看到了阴影，而她长大以后得了白血病，他不忍心看她痛苦而给她的吊瓶里注射药物让她死去时，有种强烈的震撼扑面而来。我不由得问自己：你想在痛苦来临之前死去吗？如果有人像查尔斯这样让你在还没有感到病痛的时候就无痛的死去，你愿意吗？
       总的来说我是支持安乐死的，因为安乐死不仅减少了病人的痛苦，也让病人死得有尊严，比那种一味延长病人生命而不考虑病人感受的做法好太多。可是查尔斯并没有征求那些人的意见，他的通灵能力使他预见了那些人的痛苦，用他的话来说，他看到了那些人未来要遭受的痛苦，无法坐视不管，于是选择杀死他们。即使他完全是出于善意，可谁又有权力去决定他人的生死呢？就像约翰说的，你不是上帝，没有资格这么做。
       死亡往往不是由人来决定的，许多意外、灾难和疾病都是忽然而至，令人猝不及防。生命是多么令人敬畏，人们因此提醒自己珍惜每一天。痛苦是人生中无法避免也无需避免的一部分，而病痛只是人生种种痛苦中的一种。努力与各种痛苦抗争过再说是否放弃生命，总好过还没有体验痛苦就失去生命。

每个人是不是都有过预知未来或者感知过去的幻觉？抑或，不是幻觉？
比如梦境，比如恍惚，比如臆想……
有时候我们经历的某个瞬间，忽然有种似曾相识的感觉，会问自己，这场景是不是做梦梦到过？
有时候我们见到某个人的模样，觉得他是自己曾经擦肩而过的人，听到某个人的话语，会觉得我早就知道你会这么说……
神奇的脑电波并不能用科学来解释为什么，但是不要被幻觉控制，在真实经历的时候的感受才是最不可预见的东西，必须经历。