蒙古草原，天气晴

你是月亮的女儿吧

皎洁的童真照亮我落魄的黑夜

你是雪的女儿吗

清澈的眼眸拣起我不安的灵魂

你是大地的女儿

是蒙古草原的女儿

如果我的马儿还能找到回家的路

我要把她送给你

当第一缕青草苦苦等待雪水时

你要骑着马儿来

因为我不知道生命要多坚强

才能在寒风中盛放

希望乌兰巴托的草原比去年更绿

这样你奔跑的时候

有青草为你喝彩

有花朵为你伴舞

——老妇

开头是马背上自由驰骋的普洁，倔强的脸庞老练的骑着马，眼神坚毅，很难想象这是六岁的孩子。

这张逆光图里普洁张扬的两只小辫，太美好了。

外婆苏伦聊家常般说起近日的遭遇，被偷马贼偷去了三十多匹马，对于牧民来说是晴天霹雳

但是关野问到普洁时她立马开心了起来，笑意满满的介绍着外孙女，这位周四生的天之骄女

这里的普洁好像一幅画

随着关野和普洁一家沟通了解一些后，普洁也不像刚见面时那样拒人于千里之外，她开始袒露自己的担忧和心声，也许是受外婆和母亲的影响让她知道外面还有更大的世界更多的选择，她需要摆脱牧民的生活

说话间外出一个月寻马的母亲回来了，说起这一个月的经历她轻描淡写，但这样的日子有多苦一听就能知道，可是她也只能这样，不然还能怎样？

所以她希望普洁去读书去受教育，能有更多机会，外婆也是这样希望

外婆讲起这番话时十分智慧、有远见，对自身命运感到的不公和无可奈何，以及对普洁的美好祝愿

告别关野时她爽朗的说，明年再来哦

还有母亲送给关野小白马，来年春天来时正好可以骑了

拿出这匹原属于普洁的坐骑时她也没有丝毫扭捏，还有他们一家初次见面便送上这么大一份礼，可以看出他们的良善与热情和草原人的不拘小节

过年前关野还有收到母亲的来信，但是没想到再度拜访时得知她去世的消息，明明前不久信中还告诉关野他的黑白花马安然渡过寒冷的冬天，这让关野感到不可置信

母亲的去世对小普洁来说无疑是沉重的打击，哭闹了10天直到舅舅回家她才才好一点，没有父亲的她如今又失去了玩伴一样的母亲

当时牧民的生活太苦了，没有现金收入连到了医院门口都不救治，转换市场经济之后给太多这样的蒙古牧民带来了更多辛酸

母亲没有看到来年春天的小羊羔出生，也更没有看到女儿入学的样子

我看到普洁头上别着两朵大红花，精心打扮过的模样，走入学校，在人群中排着队

坐在教室里的她终于有一些属于那个年纪的小孩的样子，红扑扑的小脸，明亮的眼睛。

开学的第一节课老师告诉孩子们将来有无限可能，只要好好学习。

而舅舅等不到她放学就想送给她开学礼物—糖果，他放在桌面上开心的看着她，欣慰又骄傲的看着，这个场面让我感触非常深刻。

普洁不能去母亲头七，因为“子女一哭就会哭成泪海，灵魂无法离开人世”，我总觉得这个句子好优美，真实感受却是令人泪如雨下。

在母亲的坟前，外婆放上佛经超度，和舅舅一起暗暗摸泪，希望这位坚强善良的母亲早日转世投胎为人。

外婆把看望过母亲的糖果撒向大地分享给鸟儿们。

普洁说地上这么美的花儿会被牛羊吃掉感到很可惜。

两岁的巴萨用自己的办法修好斧头。

在暴雪天普洁会担忧小羊如何安然渡过寒冷，也会记得家里每一只羊妈妈和对应的羊宝宝，然后利索得去抓住羊妈妈的羊角给羊宝宝喂食，抱着羊宝宝放在羊妈妈身边说，这是你妈。

这种柔软的时刻最打动我，她们在这片荒凉的草原上成长出最纯粹干净的心灵。

1999年秋天，普洁想读书想做老师，她遇到了来自日本的关野。

2000年春天，她去了学校，通过老师的口中得知了未来更多的选择，她想做日语口译。也许是因为这样她就可以直接和关野对话了。他们约定好普洁学会日语后就去日本，两个一大一小的身影在蒙古草原上显得十分渺小

关野的出现，给普洁一家带来了很多温暖和改变，让普洁的梦想长出了翅膀，飞出这片蒙古的大草原，去往远方

普洁的母亲送马时曾说，你这么会骑马，不能骑到非洲去嘛。

四年后，关野从非洲回来，他完成了自己的航线。

2004夏天他再来看望时，巴萨长大了，曾经和蔼可亲的外婆脸上的笑意也不见了，因为普洁去世了

死神带走了她的丈夫、女儿、外孙女，73岁的她如同富贵一般，失去了挚爱，开朗的人也变得不再有笑意

母亲来不及看到普洁入学就去世，而普洁来不及小学毕业就去世

世事无常，在这原始的蒙古草原上更是如此深刻。她们如草般坚韧，又如草般脆弱

忘不了普洁倔强的小脸说着

“照顾牛羊根本没出息”

“做老师，我想念书给大家听”

“我想学日文”

“我想学口译”

影片最后普洁和母亲骑马走远的镜头，仿佛她俩没离开只是去远足了。

悲从中来

这是我今年看的第二部纪录片，第一部是泰国洞穴救援。如果说第一部是带给人希望振奋人心的，那第二部则是让人无限难过和唏嘘的，命运从不会高抬贵手，雪上加霜是常事

在此之前我知道有人活的很苦也有人活的很幸福，但是普洁的生活真实展现在我眼前的时候，这种震撼是更具体又强烈的

普洁给我带来的感动会一直住在我心上

通过网络得知到巴萨上了大学，苏伦外婆是去年去世的，是高寿。祖孙三份都飞过这片草原，天上多了三颗星星。

纪录片拍摄的比较粗糙，有的时候，还有翻译在说话。但是这不要紧。要紧的是，璞吉。

纪录片是编年体。

第一年，骑马的璞吉吸引了导演注意。导演开始给璞吉拍照后来来到了璞吉家。她爸爸在乌兰巴托，没有再回来。

妈妈和我同岁，满脸皱纹，赶牛放牧，转牧场，出去找牛找马30天，甚至住在野外都很常见。老公不在，她就是这个家的顶梁柱。

璞吉和外公外婆住在家里。外公80岁了什么都不能做。外婆六十，是一个大劳动力。照顾牛马和两个外孙。

璞吉6岁还没有上学。她管理牛羊，娴熟的骑马，洗锅，做家事，烧火，抱柴禾。告诉来搬羊的人小羊的妈妈是谁。

第二年，璞吉妈妈去世了。在家躺了12天，没有救护车，后来最后一天去了医院了，但是没有保险也没有现金不给看。死了。外婆隐忍着，说是希望她女儿可以投胎到好人家。

紧接着，璞吉上小学了，寄宿在亲戚家。她要走出蒙古包，立志做一个日语翻译。外婆予以厚望。舅舅特地在上课的时候给她送去了巧克力。她头发上带着一朵大红花，那么欢喜的去读书。

最后一年，导演去的时候，璞吉表弟来迎接，璞吉死了。出了车祸。外婆再也笑不出来了。

聪明伶俐的璞吉怎么会出车祸呢？那么厉害的璞吉怎么会没了呢！

多少次我想要告别这个无语的人世间，而璞吉的故事告诉我，其实活着更不容易！

为了璞吉，为了成千上万和璞吉这样优秀的生命的逝去，活着的人更要活出个人样来。

《蒙古草原，天气晴》这部纪录片中处处显示出人与自然的张力。日本探险家关野吉晴脚步遍及世界，这天他来到蒙古，一个骑着马儿，扬鞭赶牛的女孩潇洒的身影吸引了他。于是，他开始了与女孩普洁及家人的交往。辽阔的草原上的生活略显单调却忙碌，苍茫天空之下，原野上动物与人的质朴和野性却格外动人。但是这样的生活也是危机四伏的。除了偷盗牲畜的窃贼、灾难的暴雪天气之外，缺乏规划性的市场化经济和扩大的地区发展差距也在潜移默化地影响着普洁一家人的生活。随着普洁的意外离世，纪录片也接近尾声，留给人们的是普洁和母亲逐渐远去的身影，和心头的惆怅与思索。

《蒙古草原，天气晴》主题是可以进行多角度解读的。首先，影片大部分镜头紧紧追踪着蒙古女孩儿普洁，拍摄她小小年纪骑在马背上自由驰骋，帮助家里照料牲畜、打理家务样样在行，并且有自己的想法和未来的愿望，向我们展现出一个潇洒、纯真、早慧的充满魅力的女孩的形象。普洁的妈妈在家里丢了很多牲畜的时候仍坚持送马给关野，普洁奶奶热情的招待和亲切的话语，都体现了蒙古牧民质朴、好客的品德。但是他们的生活也是艰难的，天灾、人祸在不停地打破刚刚建立起来的美好的图景，一个个充满人性美的主人公的离世给观众心理带来深深的冲击，让人们不禁反思这种自然的游牧生活是否在现代社会还应该继续下去，以及蒙古本国在发展过程中出现的问题在弱小个体身上的真切体现。而这些，在整体上给人一种世事无常、美好的事物皆脆弱的慨叹。

从策划与创作的关系上看，这部纪录片属于过程型纪录片，即主创团队在跟踪拍摄这家人的过程中，是无法预测他们的命运将向何种方向发展的。在题材上，属于社会人文类，并且以人为主要的拍摄对象。体裁上，属于客观记录体长片，强调跟踪记录过程，重视现场声音，仅仅配有少量文字作为解说并且没有背景音乐。

本片是能够以较强的真实性带给人强烈的情感冲击的。我认为该片的真实性主要体现在三个层面上。

一是拍摄、剪辑手法的真实。从拍摄上，虽然关野吉晴出镜频率比较高，也一直与普洁一家人有互动，但是所有互动的发生都不是为了拍摄片子进行的刻意安排，牧民们正常的生活举动没有受到特别严重的干扰。妈妈送马给关野、奶奶用奶茶招待他，这些都是她们的真情流露。在剪辑上，虽然素材是经过选择的，但是这些材料组合起来后想要表达的内容是真实存在的，而不是为了反映某种价值或者观点的刻意建构，比如一开始普洁的野性与桀骜通过一组怼脸拍摄的镜头反映出来，这些是她面对摄制团队拍摄时真实反应的记录。包括母亲死后，每个家人的表现也都迥然不同，普洁难以掩饰的悲伤、舅舅的平静、奶奶的坚强，都是他们的自然流露，并不是刻意用剪辑渲染悲伤的情绪。

二是与被摄对象的共处中，作者深入观察，能够准确把握被摄对象的生活形态。从镜头可以看出，拍摄团队对于牧民生活的观察很准。比如在拍摄骑马、赶羊过程中镜头应该如何运动，如何拍摄蒙古包拆卸，都显得很专业。同时，镜头语言在表达一家人内部的关系的时候也很有讲究，比如对于不干活也没什么存在感的爷爷，就鲜少分配镜头；在妈妈出现的时候就经常拍摄她和普洁同框的镜头，反映普洁在妈妈身边就由潇洒的小大人变成黏人的小姑娘的这种反差，体现她和妈妈亲密的关系。这些都是建立在作者深入的观察和亲身体验之上的。

三是历史的真实，拍摄内容真实地反映了时代。《蒙古草原，天气晴》所反映和试图剖析的社会问题是真实存在的。因为当地医疗资源不足，普洁的妈妈被迫进城治疗，救护车迟迟没有来，耽误了最佳治疗时机；因为转换为市场经济之后，医疗服务不再免费，她被赶出了医院，这些都是符合当时真实的社会条件的，她的遭遇想必也不是个例。这样就让纪录片有了更加广阔的真实空间，让人感受到背后社会层面中令人脊背发凉的真实问题。

在表现手法上，主要采用非干预的拍摄方式，兼有访问。虽然拍摄的内容中关野和和普洁一家人的互动是比较多的，但是这些是他们在交往的过程中自然发生的，不是配合拍摄做出来的。关于普洁家马的被盗、家人的生活状况、妈妈生命最后一段时光，都是通过访问的方式得到的。同时也采用了一定的虚实结合的手法，补充了一些没能通过客观的影像记录讲述的资料，比如采用文字滚动的方式来呈现普洁妈妈寄给关野的信，从而展现他们良好的关系。

毋庸置疑，《蒙古草原，天气晴》是一部很美的作品。这种美具有层次感，或许并不是那种精致的美，触达方式也不算直给，但愈加品味愈深入人心，反思人物命运，心中的情感也愈加复杂。

如前所述，该片中的人物都有着质朴的、像哈出去的一口气一样真实的人性美。单单从普洁来说吧，坚毅、善良、纯真等种种美好的品质聚集在她的身上。普洁知道每一只小羊的母亲是谁，她坐在羊圈边上，指挥着大人们找羊：灰色那只，不是这只，是毛向后长的那只。之后她干脆自己跳下来，拧着母羊的角把母羊拖到小羊羔的身边。经过一冬的暴风雪，在死了好多牲畜之后，春天返回草原，镜头从一丛绿茸茸的幼芽出发，慢慢延申开来。一种淡黄色的花开在地上。普洁走在草原上，转过头来笑：花好美，被羊吃掉了好可惜。种种细节，令人心情复杂。表现普洁的种种特点，无不是通过细节的拼接和意境的渲染体现出来的，这种“无声之情”最能打动人。

普洁的死虽然是客观发生的事，但是具有一定的象征意义。因为健硕干练的妈妈先她之前意外离世，提示了人们，草原的生命像草一样坚韧，却也像草一样脆弱，所以普洁的死也仿佛是被纳入了一个宿命般的轮回之中。在这种戛然而止带来的无尽遗憾之中，人们更加强烈地反思普洁的短暂的一生所表现出来的生命意义，这种震撼力是无可比拟的。

在人与自然关系的表现上，该片抓得很到位。草原上，牧民的命运是和牲畜的命运、草场的命运紧密联系起来的。对这种原始关系的描述，呈现出一种原始图腾一般的艺术感。妈妈的离世，本质上应该归咎于马的丢失；雪灾之下，垂死挣扎的牲畜流出血泪，与人们艰辛的生活形成呼应；人骑马走在原野之上，仿佛和天地融为一体。普洁一家的故事不是架空的，他们与草原同呼吸共命运。该片通过镜头的语言时时提醒着我们这一点。

同时，社会的残酷也以一种审美性的方式被纳入到片中。许多时候，它起到了衬托人物的效果，但是就其自身而言，也有着一定的艺术意义。牧场的生活不是诗情画意的，还有无耻的盗马贼；因为体制的原因，人们过度放牧，带来的后果也是灾难性的。镜头把这些，用较为隐忍的方式记录了下来（除了一匹黑色的马垂死挣扎的特写镜头触目惊心一些），没有避讳威胁，让他们出现体现了艺术的真实，引起了人们的反思——人在何时与自然为敌？人何时能不与自身为敌？

在摄影技术上，该片中长镜头的运用是令人印象深刻的。一方面，运用长镜头拍摄人物表情的变化。在拍摄普洁的表情动作的时候，经常使用长镜头追踪拍摄，展现出小姑娘丰富、灵动的表情变化，十分动人，能够让人真切地感受到她内心的情感波动，真实感很强。另一方面，运用长镜头拍摄人们在广阔的原野上的形象。因为场景很辽阔，使用长镜头展现人物、动物在广阔的空间中慢慢走动的样子，能够比较好地表现蒙古草原的意境美。

在长镜头的运用中，一些运动镜头是颇有戏剧性的。比如一开始是远景，之后拉近到人的面部，让人看清楚人具体的状态，在本片中有时是引人发笑的。比如妈妈去世后关野再次拜访，一个镜头从整个山头拉近，直到呆呆地站着的巴萨出现在镜头中央看着人们，让人忍俊不禁。本片中经常使用类似的镜头，由拍摄人的全身，通过拉尽头切换到拍摄微表情。

在录音上，本片完全没有配乐，以同期声为主，真实感强。在影片最后，讲述完普洁的死，影片就再也没有声音，体现了一种哀悼的情绪。同时，也表示这时画面中普洁和母亲已经不在人世，由真实的人变成了一段影像。

该片有许多打动我的地方。除了最最令人心痛的，影片中闪耀着美好的人性光辉的母女相继离世之外，片中处处埋藏的细节都能够直击人心，比如才两岁的表弟巴萨就尝试着帮助家里修斧子，关野说要走的时候普洁难以掩饰的不快，舅舅在开学第一天等不到放学就急着把糖果送给普洁……如果说最带给我感触的，应该是普洁对未来的颇为早熟的思索和担忧吧。“放牛没有前途。”她对关野说，“但我连学校教什么都不知道”。后来，她有机会上学了，在学校里，她的脸庞甚至比骑在马背上的时候还要更加明艳——她真的很开心。可能是受到关野的影响，她想学日文，将来成为一名口译，不过我更愿意相信，那是因为她希望能到更广阔的地方实现自己的人生志向，这与传统、封闭、艰苦的游牧生活形成了强烈的反差。所有这些让我看到了一个女孩倔强而纯净的灵魂。

无论是从审美性、叙事性、文献性还是现实意义与批判性的思考的角度，这部纪录片都几乎无可挑剔。拍摄者有介入，但是影片中介入的程度和实际互动的程度是相当的。如果非要说本片有什么不足之处，我认为可能就是在拍摄牛羊因为自然灾害而饥寒交迫死去的段落有点过长，而且没有很好地表现这种现象对普洁一家生活造成的影响，显得有点冗长并且突兀了。