中邪2016

一年前观此片，作为一个把恐怖片当作喜剧来看的我来说，中邪确确实实让我窥探到了小时候的一件真事。

小学时，从父亲出事后，母亲终日卧病在床，不吃不喝，且吃药打针几乎没有任何作用。不得已，请来了神婆，陈婆。那时候从姨妈口中得知，陈婆在整个县市都极为出名。所以当天晚上便把陈婆叫来家中，只不过那时候我还在外面玩儿，所以之前的聊天内容，我并不得知。回家后，我走进客厅，一行人在聊着天，陈婆见我，便说你家孩子啊，我姨妈见状说是。我给客厅的人打个招呼便坐在了电视机前的地上调台看，陈婆问道我是不是前几日被车撞了，而且不止一辆车。当时这件事我确实没给任何人说，放学后在回家的路上和同学打闹，被摩托车连撞两次且不是同一辆车。听陈婆这么说，我从地上站起来坐到了我妈的旁边。看陈婆的样子，4.50岁留着小辫子，穿着也算土的了。但我不得不去在意这个人说的话。算好日子，陈婆叫我在明天晚上，晚上11:30的样子，捧一碗水饭，然后把他泼在十字路口的中央，切记的是不要回头看。这说起来是挺简单的，但实际上，我家是修在山坡上的，类似于别墅的那种，隔公路有好长一段距离，且路上的人家特别少，还有坟墓。当天晚上，我妈给我盛好饭，再一次叮嘱我有人叫我不要回头。我颤颤惊惊的捧着水饭，听着两边的风吹草动和狗叫，腿直打哆嗦。所幸的是我还是走到了路口，便把水饭一下子连带碗砸在了十字路口。鼓了一口气，想着为了母亲，这点怕不算什么。回去的路上，倒也是清净的可怕，一路上都在希望有辆车能帮我照照前行的路。我走在一家卖自酿酒的门口，后面传来人声且是叫的我的名字，是一个骑着摩托车的男性，但好说歹说陈婆家人也一直强调我不要回头，所以我也一直没有作答，声音越来越近，就快到我耳边的时候，后面又有叫我的人声响起而且与前几声不一样，我还是忍不住回过头，什么都没有。只有车灯的黄光，我回过头来，骑到我身边的摩托车跟不存在一样。响声，车灯亮全都不见了。

中邪 (2016)

6.8

2016 / 中国大陆 / 惊悚 恐怖 / 马凯 / 董天文 何佳

第二天，母亲的病出奇的好了。我也把这件事告诉了陈婆，陈婆说我家祖先那一声是在救我，还好有先人保。不过在当天晚上，我们县城里另一个叫青岗岭的地方有人骑摩托车摔死了……

今年7月第十届FIRST青年影展出了一部《中邪》，当时就非常期待，也遗憾没能在大银幕观看到这部电影。直到5个月后终于目睹了这部只用了7万人民币成本拍摄的作品。 整部电影有非常多的亮点分布其中： 1.戏中戏 影片开场是以一种纪录片的拍摄方式带领观众进入环境，后来也在片中交代了主角——丁鑫和刘梦是两位在拍纪录片的大学生。画面中不时出现丁鑫或刘梦拎着摄像机在拍摄的场景非常妙。 2.伪纪录片 回到电影主体，无论是手持跟拍的真实感，或是电影前一部分针对三位临沂当地“算命人”的偷拍，以及电影从头至尾始终贯穿的第一视角镜头，这些拍摄角度都让电影看起来更接近于一部真正的纪录片。 这样取材于纪录片拍摄方式的呈现算是一种伪纪录片的手段，在原本就已经富有的浓郁当地色彩的环境中，更显真实。包括电影的主题：中邪——这种在东方人眼里异常有说服力的迷信字眼，都使影片塑造得更贴近现实生活。 3.同期声 相较于国内外一些大制作高成本的融入各种后期特效的恐怖片，《中邪》当中无论是演员的对话或是自然的环境声都全程采用同期收声，而不是拘泥于科技带来的虚幻效果（事实上电影中也有明显的“科学”与“迷信”的博弈），反而这种没有任何后期配音和模拟音效的体验更加让恐惧感来源于观众的内心。 4.摄像机 电影中有三部摄像机，一部是主要拍摄这部电影的机器，第二部是丁鑫和刘梦为拍摄他们自己的纪录片所使用的机器，第三部就是那只藏在烟盒里面的针孔摄像机。 三部摄像机的交替使用都有它们各自的作用，那台时常进入画面中的机器除了充分表达剧中剧这一有趣的形式以外，也没有浪费它用来拍摄的用途。 其实三部摄像机都是这部电影的主导，摄像机A拍摄丁鑫、刘梦跟拍“王婆算命”，摄像机B记录下丁鑫、刘梦的拍摄实录，针孔摄像机更是在夜晚的隐秘拍摄中起到了极大作用。 似乎这三者缺一不可。 尤其是针孔摄像机的夜视镜头在监视画面中呈现出一种诡异的黑白，泛着粗糙的颗粒质感，恐惧的感觉果然提升不少。

其实电影的亮点远不如此。 片长110分钟的电影，前30分钟都在铺垫剧情，从开始的偷拍视角暗访三位算命人，到后来出现的王婆，都在将观众引入“算命”与“中邪”的主题之下。这种剧中剧加上伪纪录片的手法实在是再聪明不过了，第一视角的手持拍摄更是毫不刻意地就为观众增加了强烈的代入感。 从整体的观影体验来讲，刚开始感觉不到它是一部恐怖片。临沂当地的村庄，当地人之间的交谈都是一种接近于口头的对话，很日常，谈话内容虽然围绕着“算命”，但是没有制造出紧张的气氛，像是轻松的闲谈，甚至还有些幽默。 一直到电影第30分钟开始，王婆的老公（王叔）开车载着王婆，带着丁鑫和刘梦前往偏远的岗子王村子里帮人做“还人”。也是在这个时候画面才出现了片名，巨大的红色字体——“中邪”。

正当我们误以为电影不会如想象中恐怖的时候，导演瞬间调转了前先呈现出的轻松氛围——王叔甚至在驱车前往的途中唱起歌来，进入岗子王，见到大庆和他中邪的姐姐陈丽，电影的气氛就开始变得有些不安。 人烟稀少的偏僻村庄，挂着红灯笼的逼仄过道，室内灯光昏暗的简陋房子，在真实度极高的摄影机镜头下，完全渲染出阴森恐怖的气氛。 导演的用意或许就是想让观众在毫无防备地情况下进入到故事中，前后的差异也是为了制造出其不意的效果。

王叔、王婆和丁鑫、刘梦进入个村子，与大庆、陈丽吃晚饭的时候，王叔口中的两句话：“三个菜是神仙菜，五个菜是王八席”、“满杯酒，半杯茶”揭示了这部电影中强烈的迷信色彩。 而他们四个人住进这栋破旧楼房的第一天晚上，也是整部电影切入正题的前奏，前后的过渡算是衔接得非常流畅。 真正进行“还人”是在第二天中午，王婆为陈丽做“还人”时，原本躺在床上的陈丽突然呼吸急促，起身冲向王婆，掐着她脖子对她尖叫的画面，让人觉得这个陈丽真的着魔了。这一场爆发力超强的戏同样把电影推向了高潮。 我应该也是从那一段开始体会到了恐惧，这种恐惧源于把自己代入场景、代入当事人身上的恐惧，也同样源于内心。 “还人”失败后，王婆他们似乎被困在了这个村子里，几次试图回去都无法如愿以偿。而后来的这两个晚上，恐怖气氛也越来越浓烈…… 手持和针孔摄影机的画面中弥漫着一种诡异的安静，颤抖的镜头，以及上楼下楼、转角的第一视角拍摄让人有身临其境的感觉，而镜头背后刘梦急促的喘息声和尖叫声更是增加了极度恐慌的效果。 虽然整部电影前后节奏和气氛完全不同，但当电影结束之后就能明显感受到明确的过渡以及分布清晰的段落，渐入佳境，步步为营，恐怖的程度也是在逐渐递增的。 对于眼前发生的现象，最初丁鑫不相信这些鬼怪传说，而刘梦误以为真。 但是到了结局，话题再度引向“中邪”：不信邪的丁鑫一口咬定“刘梦被鬼杀死了”，而王婆也早在电影中说了“这次不会是真的吧”，王叔更像是中了邪似地将王婆杀死…… 这就是“中邪”在其中的另一层含义，除了直观的解释以外，片中主要人物最初立场的改变，也让这种迷信手段开始变得令人怀疑，从不信到半信半疑，再从半信半疑到完全相信。这同样也变相地解释了民间习俗或者迷信会一直存在到今天的原因。 不过么，这些事也都是信则有不信则无的。 真正的结局其实算是做了反转，不管想得到想不到，反正这部电影就是一直在出人意料。 最后发现，所谓“中邪”、“还人”都在为这场精心布局的谋杀案作铺垫。而这些迷信传言、民间风俗、算命王婆也不过是人在装神弄鬼。 但通过片中丁鑫和王婆等人的前后变化，其实可以看出即便是弄虚作假，也是有人坚信的。 这种亦真亦假与“剧中剧”、“伪纪录片”在相互作用下也起到了呼应的效果。 此片的类型包括：剧情、悬疑、恐怖。 比起那些正儿八经的悬疑片，这部电影除了做到了“恐怖”这点以外，也很成功地完成了悬疑，悬念一直都有，一直留到最后。而剧情也在其中占据了很大成分，所有一系列的编排都让这部电影看起来饱满、完整，故事性极强。 虽然看完之后我也有想过，其实不以这种结局收尾会不会更好，到刘梦被夹子夹住脚这里镜头就变黑，故事戛然而止，留下一个开放性结局可能更会留下更多的想象空间，恐惧感也会在观众身上持续蔓延…… 电影还揭露了以下几点： 1.人性中盲目的一面：听信传言、轻信别人的话、盲目迷信等。 2.人在绝望与恐惧中真实的一面：刘梦的脚被夹住不能逃脱，最后丁鑫还是一个人逃了。 3.在巨大的仇恨面前，人类内心黑暗的一面：陈丽与大庆向王婆、王叔的复仇。 电影看完以后隔了一夜依然很受震撼，仅有11个人的团队、非专科出生的导演、非专业演员的惊人演技（贺媛媛饰演的陈丽尤为惊艳）、诚实的运镜、褪色般的真实画质、前后呼应、处处点题，在如此粗糙的拍摄和剪辑之下，多处细节竟呈现出一种高度贴近真实的精致，以及不经意之间让观众产生的错觉…… 原来不闹鬼，没有特效，也是可以拍出一部让人不战而栗、背脊发凉的恐怖片的。 惊讶于这部青年导演的处女作，竟用低成本和小制作创造出了国产恐怖片的新高度。