老人的日记

老人日记，让我联想到电影，生活多美好。后者正是前者的答案。

为名为利，奔波劳累，累到无法维系与身边人的情感，累到不知道唯有情感才能反馈快乐，才是幸福的手段，却反过来追求钱和名，到头来才醒悟，人活着，最珍贵的是人与人之间的感情。但现代人却越来越本末倒置。离金钱越近，就会离情感越远，当得到了钱和权，再去追溯情感则晚矣，因为人与人之间的感情需要投入最多的是时间。所以人们终将醒悟，资本主义的轮回，最终必将回到共产主义，回归精神与情感的追求。

老人在将死的时候开始反思生命的意义，面对人生的虚无，他开始慌张，焦虑。年轻的时候执着于一个信念，到老时才发现那个信念并没有意义，生命因此失去支撑，像一搜沉船逐渐被虚无淹没。因此人呐就要在年轻时反思自己的人生信念，不停的质疑，不停的寻找一个能让自己信服，能与虚无对抗的目标。老人曾经以为追求真知是自己的信念，但临终发现这个信念不能与虚无抗衡，因为，真知是理性的，冰冷的，真知不会理解和体恤人类的软弱，它对人类，从不和蔼。而宗教不同，它有感性，有想象，给人编制一个梦，让人皈依在它的宏大下。可它的本质还是一块遮羞布，它只是把一切人类的未知，迷茫，软弱，生命的虚无编织在她的梦里，"既然找不到，就不要再找，你只需相信我就好。"，因此，无论你下坠多久，总能在宗教里找一个容身之处，只要你相信它。 难道不皈依宗教，就找不到对抗虚无的信念了吗? 如果有答案，那就只有爱能胜任这个答案。爱，通过爱连结的，亲情，友情，爱情。不是肤浅的关系，而是灵魂的共鸣。 "我不信上帝，我后悔了。我忍不住想，自己错过了一些本质性的东西，一种能令我的人生完整的约束元素。当你缺失了这种比人生所有偶然都更为宏大和强大的东西时，一场病痛就能令你失去平衡，到最后，我被打败了。缺失了这种更为宏大的东西时，继续去想也就没有意义了，无话可说，只是等死。"

“就在天黑前，我的恐慌达到了顶点。我担心有人会过来看见我这个状态。我怕突然死去，我为我的恐惧感到羞耻。最后，这一切变得无法忍受。”

老人一个人走在路灯下，慢慢地走着，这个镜头充满故事性，拍得真好。

“我开始变得怨怨叨叨，我不喜欢这样。我一辈子都努力公平地对待家人、学生、同事，但现在却缺乏忍耐，我容易生气，变得刻薄。之前我蔑视钱权，现在我憎恨权贵。仿佛只有他们该为今天这个世界负责，但我们所有人都该负责，世界也是我们造成的。要么是世界变坏了，要么就是我之前看不见。或许我的机能在减退，我在变老。”

“这与你的年龄无关。你现在睁开双眼了，你之前不想睁眼看。这个世界就是丑陋！”女儿说。

“我觉得压抑是因为我累了，仅此而已！”

老人并没有怨天尤人顺着女儿的话语说下去，是值得敬佩的。

“这些关于社会堕落的怨言总是对我有同样的影响，仿佛有人对我母亲出言不逊一样，他们似是而非的控诉令我发抖，他们看不见自己的言语慢慢陷入憎恨，看不见自己沉溺于自身的无能，错将冷嘲热讽当做知识才智！”

“我没有天赋却有太多的骄傲”。

尼古拉教授的一生可谓功成名就，但行至暮年，无可抗拒的衰颓与冷淡渐渐侵袭了他风蚀残年的躯壳，至此也许曾经的名誉著作化为浮云，人终究难抵死亡的召唤与落寞。老人的无感与苍凉也许正是源于对一生的回忆与反思，他始终对养女的亏欠耿耿于怀，人生迟暮之际万物清零，唯有爱聊以慰藉与温暖，可回首过去老人才真正发现一生忙于尘世，无暇经营爱，也终究没有得到真正的爱，他说自己错过了一些本质性的东西，一种能令我的人生完整的约束元素，当你缺失了这种比人生所有偶然都更为宏大和强大的东西时，一场病痛就能令你失去平衡，最后我被打败了，缺失了这种更为宏大的东西，继续去想，也就没有意义了，无话可说，只是等死。暮气沉沉，少了爱的余晖渲染，没了海上夕阳的空阔，终究是苍凉一片，唏嘘不已。

看完后不敢再看第二遍。

关于死亡，既熟悉又陌生。我们似乎都会经历至亲离去，我们也都幻想过自己也许如何死去。但，我们当然没有经历过。

记得年轻气盛之时，觉得结不结婚无所谓，我也能过好自己的日子，不依赖于任何人。

然而，步入中年，经历父亲几次手术，看到父亲在生死线的挣扎。当时，母亲的照顾，我的陪伴，应该是他最大的安慰吧。而后，想到自己，如果我不结婚，没有孩子，老年来临，身体衰弱，谁来帮我？说得再可怕一点，抢救谁来签字？

生与死，本来就有些宿命感。也许有人会说，你有丈夫，也不见得能照顾你，你有孩子，也不一定在你身边。是的，很对，但，他们依旧还是我最后的那点希望！

所以，没有什么特殊原因，还是结婚有个孩子吧。对于我们这样的普通人而言，总要有个人，最终帮你拍板决定拔不拔你的呼吸机，以及把你葬在哪里。

这是一部暮气很重的电影，看完一遍大概是很难鼓起勇气再看上一遍的，真担心自己被那种衰败无助传染。可是整体气氛的压抑仍不影响它是一部成功的电影。

片子说的是一个老人生命最后半年发生的故事。年迈的尼古拉教授通过一种细胞检测的技术知道了自己的生命只剩下最后的几个月了，死亡一天天逼近的他，被焦虑和无助困扰着，最后眼睁睁看着自己过去人生里一点点建设起来的东西逐渐地瓦解崩塌。

尼古拉教授在自己专业领域是一个极成功的学者，成果杰出，写的文章被无数次地引用，还有众多的头衔，他热爱课堂，对教育学生倾注着自己的热情。

可是，当老年到来的时候，一切都发生着变化。课堂上激情不再，甚至有时候会产生一种力不从心之感。他对自己热情的衰退感到无奈，一心觉得自己无力继续担任教职，但是又没下定决心辞去职务。

养女的生活也进入了艰难时期，她本是前途明朗的演员，因为一次失败的恋情从巴黎回国，从此再也没有上过舞台。据她自己的说法，她对戏剧表演没有天赋，只是曾经对其有过一点激情，如今激情消退，她再也上不了舞台了。

与她交往的男友疲惫而乏味，两人只是没有彻底地断绝关系。男友主张现在是低俗文化的时代，有一次他在课堂上不小心踢到了陀思妥耶夫斯基，竟然被学生指责他超课程范围教学。

曾经深爱的一身活力的妻子，现在已经变得一天到晚唠唠叨叨、家长里短。老教授还要面对一个正处于青春期的女儿。老年父亲的消沉疲惫与年轻女儿的旺盛精力和叛逆，简直没有比这个更具家庭人际关系的张力的了。也许尼古拉正是在和女儿的相处中，才最深切地感受到自己的冷漠和永不可逆转地发生着的衰老的。

尼古拉一生追求事业的成功，可是却觉得自己没能好好照顾养女，让她的生命陷入困顿，找不到出路，一个人临到生命的终点了，才感受到挫败感。这就像涉水过河的时候，腿部突然痉挛。

作为一部电影，全片出现了太多（过多）深语，一句一句直直地要打进人的心里。这些深语像一把把锋利的刀一样，切开生活的机理，瓦解着人生的建构。

尼古拉教授说到自己对妻女的冷漠时说，“冷漠是灵魂的瘫痪，死一般地活着”，这话简直扎心。年复一年的日常琐碎、年老的压迫还有精力的衰竭，让他对家人冷漠起来，对发生在他们身上的事情、她们说的话无动于衷起来。

片子后半部分，尼古拉教授说：“我不信上帝，我后悔了，我忍不住想自己错过了一些本质性的东西，一种能令我的人生完整的约束元素，当你缺失了这种比人生所有偶然都更为宏大和强大的东西时，一场病痛就能令你失去平衡，最后我被打败了，缺失了这种更为宏大的东西，继续去想，也就没有意义了，无话可说，只是等死。”这简直差不多是全面认输了。面对死亡时的茫然无助感和摆脱不掉的空虚感像巨大的黑影，无从摆脱。

这种种的反省认识和生命终点的体验，都一点一点地瓦解着尼古拉教授的人生，过去生活的缺憾一点一点浮出水面，眼下生活的无能为力让他越发无助，年老造成的自己各方面的全面衰退更是让他手足无措。一个人必须要面对自己的衰老和死亡，真是一件残酷的事。

这部电影的故事原型是契诃夫的一个中篇小说《没意思的故事——摘自一个老人的札记》，在人民文学出版社那套《契诃夫小说全集》中，在第八册，第一篇小说。电影对小说中出现的物事进行了置换，让电影看上去是发生在现代的故事，可是面对衰老，则是古今一例的，人人一例的。