弹簧刀1996

卡尔简单，说话简单，做事简单，思考简单。。
卡尔是机械修理高手，用最简单的逻辑，判断机械的问题。

卡尔履行圣经的教诲，简简单单与人为善，为友。
圣经教人道德善良，卡尔用最简单的方式，分辨人性的善恶丑。

小男孩真实而开朗，赠与书籍与之为友。
男孩母亲善良而真诚，予之幽默，温暖她心。
杂货店老板宽容仁厚，他代上帝说：好人，即使你和男人在一起，上帝心宽，能容你。

上帝赋予他简单，没有赐他愚蠢。
上帝说：人类的丑恶，人类没法解决，你去解决，我来庇护你。
卡尔拿着弹簧刀拨开乌云，引入圣光。。。

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卡尔干的好!

这是个简单片子，但是毫无疑问会让你陷入思考，思考你生存的这个社会某些丑恶的角落，同时同情那个用弹簧刀杀人的“纯洁”的“弱智”男人。

男孩12岁的时候，用弹簧刀残忍地杀死妈妈和情夫，结果被送进了精神病院。几十年过去了，男孩变成了中年男人，他回到了社会，带着健康的身体，带着被别人称为“白痴”的脑袋，带着圣经。

他找到了工作，和一个男孩建立了真挚的友谊。男孩和妈妈住在一起，爸爸因车祸而亡。母子被一个粗暴的建筑工缠着。因为母子对其行为的反感，使其对母子的生活甚至生命产生了威胁。在建筑工以命令的口吻将男人赶出男孩的家的第二天，男人在“圣经”的指引下，以杀害自己妈妈的手段，用弹簧刀砍杀了建筑工。他又回到了精神病院，望着外面令人迷茫的丑恶的世界。

因为杀人走进精神病院，走进社会后，最后又因杀人回到精神病。毫无疑问，中间的这个过程向我们暗示：社会出了什么问题。他在最初走出医院的时候，他说他不会再杀人，在他的行为过程中，我们看到了他的爱——友谊、爱情，没有想到他因为憎恨而再次杀人。他最后那两刀是那么的清醒，杀人之后还吃了东西。他厌倦了外面的是世界。

看完电影，久久不能忘记那个男人优雅简单的语言和诚恳的态度。他的朋友那个男孩说：我喜欢你说话的方式。我也喜欢。

像美少女战士那样，“替月行道，消灭你们”(手指向坏人)

 

        第一次，观看完《弹簧刀》，“我喜欢”，就三个字。

        当时的我，精神萎靡，过着日夜完全颠倒的生活。凌晨四点中央八台海外剧场播放了《弹簧刀》，被我看到，此后，我感觉到身体微妙的变化，一点点意识到自己在长大。

        第一次，《弹簧刀》留给我的印象是，安静，圣经，特别。真的，没了，就这，成功地让这部电影登上了本人心里喜欢的电影的冠军宝座。

        第二次，伴侣尝试着与我推敲剧情变化，给我讲解拍摄手法技巧，了解皮毛之后，我更加肯定这部电影在我心里的地位，哪怕客观上，有更杰出的电影作品，但那年那天那夜那时的看电影的心情，永远都不会再有，无它能及。

        如果你还活着，如果你的灵魂还在你身体里苟延残喘，如果你还没有抛弃你的那丁点精神世界，那就别听我废话了，先静下心来，静静地观看这部２小时左右的剧情电影吧。

 

 

       《弹簧刀》带给我很多精神，不过从未被我整理成语言。

 

正面向上的精神是：

善良：
     镜头的最开始的视野可以看见整个精神病房间，光线昏黄，这是个与世隔绝尘封了很久的世界。每个病人成对或者自顾自地玩耍，一个病人，光是看上去，他神情并不易于常人，他拖着一把椅子坐到了另一个病人旁边，这个病人一直座着往向窗外，他就是主角卡尔。坐下来的病人开始不停的叙述自己的过往，有些带污秽，叫我都不耐烦，但是卡尔没有吱声，他没有回应，也没有抱怨，偶尔眨眼睛，皱眉头表示不快，他只是不停的揉搓手掌，这个动作让我很安心。卡尔很善良，从这一刻起他的形象就是很善良的。再后来，有记者要来采访，卡尔，只答应会见一个记者，不能拍照，不能提问，不能一直盯着他看，灯光需要柔和，看似卡尔的要求苛刻，但是听完他的自述，还是觉得他那么善良，他从被动变成主动，他善良地知道“别人”需要什么，他善良地做自己能做的说自己能说的，最后采访结束，女记者伸手示意和卡尔握手，但是卡尔只是揉搓自己的双手，看似很没礼貌，但是后来说“我必须要学着习惯看着漂亮的人”，这里的卡尔又很可爱。。。描述卡尔善良的地方太多了，他帮小男孩拿衣服因此他们成为了一见如故的好朋友；无处可归的卡尔在“院长”家坐了一夜，起身时，他抚平了床单；他诚实地对待工作，维修了别人说不能被维修的机器。。。最后，他杀了那个小男孩母亲的男友，但是他还是善良的！对还是错，不重要了。是法律没有健全？是小男孩的母亲本身不懂得保护自己？现实这么无奈，卡尔牺牲了自己。



  

母爱：
    卡尔的母亲嫌弃卡尔天生缺陷，和别的男人偷情，小男孩的母亲丧夫后也交了男朋友，但是这个男朋友酗酒，对小男孩也不好，小男孩的母亲一方面要照顾到小男孩情感上的生活健康，另一方面又要维持一个家，在经济方面相对独立，但毕竟是女人，能力有限，也是经济问题让她迟迟没有离开男朋友。影片里，母亲有懦弱，也有反抗。爱在卡尔心里就像饼干，回忆里，母亲对自己的爱就是让自己一周吃上三到四次的饼干，他自由出院后，在快餐店门口想要买饼干，后来小男孩的母亲为卡尔做饼干吃，卡尔夸她伟大，衷心希望小男孩可以快乐幸福地成长。

 

圣经：
    所有的宗教，演变到现在，应该都是积极向上的，教人行善，教人得福。卡尔的行李就只有那些书，其中那本黑皮红边的就是圣经。圣经让他平静，教他不应该伤害人。最后，就在洗礼后的那天，他再次杀了人，这里是不是有点讽刺？宗教，到底是什么？善良到底是可笑的还是高尚的？当卡尔决定杀人时，他把圣经送给小男孩，如果他的内心是灰暗是仇恨这个世界的话，他就不会把圣经交给自己爱的朋友了。这里，关于宗教，还是给予了一个向上的意义。

 

要说到反面，可能问题就在社会两个字上

卡尔在医院里呆了几年？好像是20年。这场不负责任的放逐，说的好听是自由，但是卡尔很快就跋山涉水回到了医院。

他回去找院长时对话里说

“I want come back stay here”

“you can't do that, you'r a free man”

“I know I don't care to be free man”

虽然卡尔试着去学习适应新世界，可是现实很残酷。

 

影片最开始时，记者想要采访卡尔，但是卡尔被采访的要求很多，于是记者问“院长”，既然他那么麻烦为什么要放他出去，“院长”的回答是，时间到了，这是规定，他已经接受了治疗和检测，他现在已经没有任何迹象了，“迹象?”“杀人迹象”。。。呵呵，多么可笑的规定，这是不合理的，一个与世隔绝数十年的人要怎样重新回归社会呢，数十年里，卡尔接受的是怎样的治疗呢，所谓的检测是以什么作为标准的呢，没有杀人迹象的卡尔最后又杀人了，这场自由的放逐是对是错？ 小男孩是值得庆幸的，在卡尔的牺牲下，他不会再变成第二个卡尔。

卡尔自述时，提到自己的父亲工作很卖力，但是老板给的工资很少，一句带过社会问题

  

其实影片仔细推敲起来，有太多微妙之处。特别是在开头，埋下了很多伏笔的。

卡尔要约采访时，自述就说“有些人问，如果一切再重来，你还会不会做同样的事，我知道我会的”，这里给的是肯定的答案，记者问“你出去后还会杀人吗？”卡尔回答“我不知道，我没有理由再杀别人”，这里给的是不确定的答案。当剧情靠近尾声时，观众也在不断的猜测，到底卡尔会不会再杀人呢？我知道会，因为小男孩的经历就好比是重来，卡尔会选择做同样的事的。当卡尔磨刀的镜头出现时，我很难过，红了眼睛，即使画面没有什么感人，即使知道这是电影，是假的，但是是这个剧情，让我替卡尔委屈。。。

 

影片最后，卡尔回到了医院，回到了窗前，那个爱滔滔不绝的病人又开始和卡尔对话，当病人侮辱小男孩时，卡尔反抗了，像是为自己反抗一样，他终于说不想再听下去了。那个病人离开了，卡尔仍然安静的望向窗外，好似渴望，但他明白他真的不适合。。。

 

那我呢，我像一只坏脾气的小刺猬，不愿意接受现实，不愿意按理出牌，但我比卡尔幸运，我懂

能够自编自导自演，确实很有才华。但是比利在这3个方面都表现的不完美。
从编剧的角度：卡尔到底是不是智障，这一点很悬疑。他表现的像个智障，动作像个智障，可是卡尔拥有非常完备的逻辑体系和反应速度。他对于外面的世界的变化非常的灵活。我们可以看一下《雨人》和《我是sam》两部电影，或者是《阿甘正传》。如果卡尔不是智障，他只是心理问题，那么他怎么会表现的像个智障？
从导演和演员的角度：比利在表演上的两难实际上是由剧本造成的，他在智障和心理问题的两难情况下表演这个人。在一开始的医院里，他的出场是一个非常明确的信号：卡尔是一个智障。但是卡尔在回答女大学生问题的时候，侃侃而谈。虽然语调没有抑扬顿挫，可是整件事叙述非常通顺，这似乎不是智障可以做到。最明显的例子来自院长和他的对话：院长叫他去拿书，他该走了。比利先是非常迅速的回答了院长的问题，说自己只有书，但是似乎很快意识到自己其实还是个智障，于是又故意的迟疑了很久才转身去拿书。

我认为比利在编剧的时候实际上想要讲述一个西部故事：一个牛仔他刚被从监狱放出来，他对外面的世界充满恐惧，来到一个小镇，碰到一对需要他的母子和那个总是骚扰这对善良母子的坏人。于是，就他自己而言，他想回到监狱去，而对于母子需要消灭这个坏人，这个简单的双赢局面就达成了。而之所以想把这个牛仔表现为智障，唯一的作用就是他杀了人以后不会造成道德上的弱势。这样观众就不会反复的思考善与恶，而很容易的把情感寄托在他是个不懂事的傻子

我惊异于一个导演同时又是主演的比利·鲍勃·桑顿，缔造了这样一部令人难忘的片子。智障的卡尔，在精神病院同伴的喋喋不休中，展开了一场回忆。八岁时杀死母亲和嫖客的疯狂举动，让他饱受25年的精神病院生活。回到正常人的生活，他是怎样一个人呢？无家可归的他被精神病院管理员好心收留一夜，黎明时分，房门打开，看到的是床沿正襟危坐的卡尔，他一宿未眠，无非担心丝毫地打扰管理员一家，一个小小的细节尤其动人——他起身离去，回身将坐皱的床单轻轻抚平，我们看到了一个敏感至诚的卡尔，一个感恩戴德涌泉相报的智障者，这为故事的结局给足了理由。

他行动迟缓，有些佝偻，说话怪异，带着可笑的音节。但另一方面，又是一个灵巧的机械修理师。我们总能从类似片子中看到智障者潜藏的天才一面，这到底是天生我才必有用的真实，还是故意形成反差制造卖点？卡尔和小男孩弗兰克结成深厚友谊，对男孩的寡妇母亲也心生感激。当弗兰克母亲暴戾无常的酒鬼男友威胁到全家时，卡尔仿佛一个深思熟虑的哲学家，慢条斯理地交代完一切，然后深夜冷静无比地再次举起了弹簧刀，杀死了酒鬼。我们看到的不是一个真正的智障者，其实是一个内心蕴藏巨大爱心，为他人幸福不惜牺牲自我的人，一个看起来行动缓慢，但没有丝毫犹豫的卡尔。

有些细节值得津津乐道。卡尔一无所有，随身永远只带着他的圣经和几本机械书籍；再次回到精神病院的卡尔，凝视着窗外，露出一丝神圣的微笑——他选择了这样的生活，无怨无悔，甚至无人知晓真实的他。也许，世人还把他当作一个永远无法治愈的疯狂精神病人。

当然，不能从严格法律意义上谈论卡尔行为的善恶，那些被他残杀的人们是否罪当一死？艺术永远是夸张地强调生活的某一方面，让我们有所感悟，这就足够了。卡尔有他坚定的行为逻辑，某种类似于传统中国人所推崇的“义”，——所谓“十年磨一剑，霜刃未曾试；今日把示君，谁有不平事？”，在这里，卡儿只是重新使用了他的弹簧刀，仿佛命运所系。