大奥第一章

此文无关历史上的桂昌院，本人目前是日史小白，若有YY过度之处，见谅~~

去年看的这剧，看过有些牵挂与家光公与阿万的感情，甚至因为阿万太圣母而一度觉得此剧也不咋地，今年这时候不知为何又想起这剧，而且还是关于阿玉和阿万的。

其实整部剧都是以阿玉的视角来解说的，一开始看的时候，还不怎么喜欢星野真里的样子，在大奥众多美女之间，真里酱显得相形见绌了，不过就是去年的那个时候，也为其间小小的一段描述阿玉为了见到阿万所做的努力感动了一番。

或许是看了浅野阿姨的另一部剧吧Last friend,才稍稍明白为何浅野要在大奥第一章里面插入描写阿玉和阿万的这么一段过往，也十分满意整部剧都是以阿玉的视角解说的，即使她的戏份挺少的。因为，其间阿玉对阿万的感情，加上自己的YY，让我不得不喜欢阿玉，也喜欢阿玉眼中的阿万，而非家光公眼中的阿万。

第四集最后，当春日局与家光公在落日中伤感之际，阿玉的旁白是“此时尚有一位幼年的尼君小姐，不久就会如同众星拱月般环绕着皎洁之光，出现在两位面前”，这番旁白当时听只是当做了为阿万出现的所做的铺垫，如今再看，觉得其实阿玉说的那两位将要面对的阿万给他们的感觉是“环绕着皎洁之光”，何尝不是阿玉自己对阿万的感觉呢。

第五集阿万和阿玉终于出场，不禁感慨，阿万还是庆光院的时候最美啊~~这时的阿玉跟在绢衣飘飘的阿万身后布施，我想这时阿玉人生中最美好的记忆吧~~~当阿万问起阿玉是否有遁入空门的决心时，阿玉的回答，不是看破红尘誓愿超越轮回的宗教心态，而是说，只要是尼君小姐所在之地，我便赴汤蹈火在所不辞。

这不会是一时兴起所说出来的话，而是，阿玉自从逃离花柳巷，进入尼寺跟随阿万后就一直留存的信念，而事实上，她后来也是这么做的。


其实我对浅野阿姨剧本中透露出的阿玉为何对阿万有如此追随信念的解释不是很满意。在阿玉为了寻找阿万进入大奥做最底下的女婢期间，有这么一段情景，是大奥里面那三个一直扮丑角的女人按照大奥欺负新人的传统欺负阿玉，阿玉的反应是“这些那些，比起被喝醉酒的男人恐吓殴打的痛苦来说，都没什么大不了的”。可以看得出，阿玉对男人失望是因为从小的经历，在花柳巷中看到了太多男人对女人的摧残，根据浅野的版本，甚至阿玉本身也遭受过嫖客的侵犯失去了生育能力，以至于对男人失望。或许浅野想说的是，因为这种原因，阿玉对于集美丽、圣洁一身的阿玉产生了崇拜之心，以至于将全身心都投入了追随阿玉的信念之中。

这就像很多的GL是因为受过男人的伤害而转向迷恋女性的解释一样。然而我对于此不是很满意，其实私心来说，对于阿万这样的女人，不管是男人也好女人也好，对其的崇拜之心是自然萌发的。所以我宁可看到阿玉对于阿万的崇拜是没有阿玉这一悲催经历作为背景的。

从一般的后宫剧角度来看，或许这里面对阿万的塑造太过完美，太圣母以至于不真实。可是，在一定意义上，在崇敬阿万的女人的心里，她就是这般的神圣以至于自身要用一生来追随。当然这应该不是这个女人内心对阿万过于神化的结果，阿玉是从小跟随阿万的，可以看到这剧里一个很平常的场景：春日局送来给阿万的礼物，阿万表示自己也很想看看春日局这样的女人到底是什么样子，这时旁边的人开玩笑说，连尼君也想看看春日局呢，这时阿万略带不好意思地笑了，这真是很感动我的一个场景啊，看到了阿玉和阿万在尼寺中的平常的修行生活场景，阿玉还很可爱在众人面前吃起东西。可见阿玉和阿万的相处是日常的，不存在阿玉对于阿万不切实际的过分崇拜，相反，这种崇拜是平常的，却是真切的，所以在真正危机的时刻，阿玉绝不会食言，她还是会不顾任何困难，去追随阿万。

其实阿万真是很有吸引力，就放着其他的不说，单能将弯的家光公“扳直”，就足以显示阿万的魅力是无穷的。看到有人写鹰司孝子，我也想哪次写写阿万~~阿万是京都六条氏，也是公家人，虽然在尼寺里素食僧衣了那么多年，可对吴服啊什么饰品的品味依旧是那么高，引得大奥里面的一帮女人都跟着学。单纯美丽的女人只能吸引男人的兴趣，而阿万，在誓愿皈依佛祖，为人间减除苦厄的信念中，显得那么非同一般。她的美，超越了一般的女人之美，就像家光公所说的，如同菩提一般，或许正是这跟一般女人不同的美丽，让声称觉得不会喜欢的家光公也无比迷恋阿万。也因此，阿玉会这样死心塌地一生追随她。

最后，阿玉在接过阿万的孩子鹤松时，说着“这是我的孩子？”，我在想，命运开了个玩笑，本该在尼寺中修行一生的阿万与阿玉，虽然经历了大奥的动乱，改变了她们的人生行迹，但是，不管是何种方式，阿玉还一直跟随阿万，守护阿万，最后还以阿万的孩子作为最深刻的牵绊~~~

本着学习德川幕府时代历史的目的，带着大奥诞生篇的先入为主之见，惊喜的看到不一样的春日局，将军，阿万，阿乐和阿夏。

剧情几乎无可挑剔， 所有的人物都有自己的backbone和发展轨迹，故事推进毫无牵强，首尾呼应节奏紧凑。所有角色都血肉丰满美丽且悲剧，所有人性黑暗都真切却能被理解，人世间的各种情感都被淋漓尽致的诠释。编剧一定是个温柔的人，因为她笔下所有的人都是美的。

演员个个精心挑选。非主角如少年时代的竹千代沉稳入戏，大奥女官朝比奈气场强大。八卦三人组也毫不突兀别有生趣。主角更不用说，都很出彩。阿万在我看来是最美的：雍容大气，秀外慧中，敢爱敢恨，懂得珍惜。

音乐虽没有仁医那么强的冲击力却也是上乘之作，很有画面感。甚至连不太搭调的80年代迪厅恰恰风格片尾曲听久了也别有一番风味。

日本的传统文化处处扑面而来：语言，庭院，礼仪，美食，和服，曲艺，乐器，还有不服输，好好生存下去的意志...

整部剧赏心悦目五味杂陈荡气回肠，赞。

带着猎奇的心，以为会看到宫廷的惊天大阴谋，看到九成恍然大悟：没有任何阴谋。前半截励志奋斗剧，后半截悲喜人生剧。

前后有点分裂哈，分成两个故事也挺好。
前段阿福主角，后段主角变成将军和他的妻妾。
阿福始终掌控大局，推动情节发展，出镜超多。之所以我说后段主角变了，因为他们的故事更好看。

所谓好看，享受精彩演绎之后却体会到人生的无奈和 无力。尤其吹笛人和姐姐，吹笛人和尼君，尼君和将军，吹笛人和将军这四组对手戏，讲得太透彻。

如果大家见第一面就了解了对方的一切，如果大家都坚定地信仰“道不同不相与谋”——无论之前聊得多投机，发现不是同类后再也不多讲一句话；任凭面貌和丰姿打动或打残了我的心，发现不是同类后也不再看你一眼——这样一定能减少许多遗憾和伤痛。

一定！一定吧。一定？
在开始的瞬间就绝决结束，以后从来不怀疑因为轻率而错失良人？或者在开始的瞬间，明明听到“希望”狂热地叫喊“有可能，有微小的可能变同类”，仍然犹犹豫豫切断人生的连接点，接着用不知道多长的日子去后悔不该放弃一点点的“可能”？

每一条没有经历的道路，每一次放弃的那个选择，如果真的去实践，谁能预言那不会是更大的遗憾？

“道不同”这点有多重，每个人掂量不同。即使在我这种看得千钧重的人心里，在某一个清晰的选择点，却可能因为感情和责任而难以取舍，甚至可能放弃以为永远不会放弃的这条线。

何况，大奥这些人，A多年嚷嚷爱男色，却失陷于一见钟情的女子；B全心向佛用以身伺虎的心侍君，却爱上对方；C用生命守护姐姐和信仰，却始终信任一个要消灭他信仰的人，将深情托付给另一个不同信仰的人。还有姐姐，这个象征意义的角色，只有潦潦几笔，一个回忆中笼罩着光环的祈祷侧影，几个惊恐痴癫的囚牢镜头。断腿、囚禁摧残了她的心智，最后时刻她才告诉我们，疯癫和恐惧是因为被逼踩了圣像。这象征背叛信仰。弟弟宽慰说上帝已经原谅她，她似乎清醒了，接着做出了让我想跳进屏幕阻止的事情。

导演和编剧设计的这个情节太可恨。我为弟弟这样的姐控鸣不平！
除此之外，我有个最大的困惑，为什么会这样？
也许姐姐太脆弱，被折磨到精神失常，自戕并非清醒的选择。
也可能姐姐的心始终在摇摆，最初为了精神的归属而信仰，接着因为受到死亡逼迫做出放弃信仰的行为，之后一直活在背叛者将遭受惩罚的恐惧中，最后相信了弟弟所说上帝会原谅她，索性痛快了断来逃离人间的苦难。或许她的每次选择，都出于对自己的极度不信任。

这都是普通人可能做的啊~

陷入爱情的那一对，自带喜剧效果来告诉我“盲目”两个字，不仅在于可以对让人对身份、信仰、观念的冲突盲目，还可以让性取向瞎了眼。

吹笛人的悲剧多么让人失落~他和姐姐不同，能同时做到虔诚坚定信仰，又理智宽容，我甚至怀疑这些矛盾的人格能否正常存在同一个人身上。他可以自圆其说解释，来消除教规对姐姐不利的影响，他还对要铲除他信仰的人性命相托，对另一个不同信仰的人产生像亲人和恋人一般的感情。

无疑，他天真纯良过头。太天真所以轻易相信善和美，太纯良坚定所以不会陷入信仰危机。所以呢，在乱世被秒杀了。在太平年代的民间，应该不会匆匆凋零吧，能自食其力，过得自娱自乐，可能幸运地遇到另一群同类（君尼可以算一个他的同类，大长今也是，超人更是当仁不让......还有其他热血日剧韩剧美剧的平凡人们）

不刺激，慢节奏，无阴谋，活得艰难死得轻易。哦，尽管被这些纠结的人生终极问题搞得挺难过，我还是庆幸能看到这部剧。这比勾心斗角的后宫好看多了。

第一部是仔细看完的，确实是最明亮、最温暖的一部，不用坚持，就看完了。
很难想象真的有阿万夫人这样的女人，有着倾国倾城的美貌，又有着菩萨的心肠。
好钦佩！经历幼年苦难后不放弃生活，且怀有大爱的心，去做乐善好施的尼姑；在被大奥总管囚禁于大奥阴暗的密室，能明智到听到悠扬的笛声，而爆发对生的渴望，一个人在备受折磨想要自绝的那一刻放弃愚蠢的想法，大智慧啊！
被迫还俗，想通想用自己的肉体去做活的祭奠物，拯救所有的良女，尽管结果阻止不了大奥女人的命运，但这种牺牲需要多少果敢！失去可以通达心的挚友（我姑且给他这么定义，我完全不认为那个基督徒是她情人），敢向权力至高者将军发起抗议；在大奥的女人斗争中，她能让彼此仇恨化解，她会倾尽全力鼓励即将临盆的侧室生下未来继承人，是何等大度，不要忘记，她也仅仅是个侧室；面对给她下水银不让其怀孕的春日局，需要多大勇气去宽容？……
好羡慕！尽管因为政治，她的孩子必定不能成为继承人，而她也不得不放弃做妈妈的权力，让孩子隐姓埋名被他人所养，但是，阿万得到了将军一辈子唯一的最爱的恩宠，对大奥中的女人来说，这难道不就是最大的奢求吗？
那天晚上，我甚至感觉梦到了阿万……
第一部不能不提的，还有，春日局，大奥总管，这样一个曾被沦为丧家之犬、动刀子自卫和杀人、被丈夫休掉、被断绝母子关系女人，一生还能坚持爱一个人，那种坚持真的常人难以想象，是什么驱使她对一个不是自己儿子的人效忠和付出，母爱？责任？鉴于她曲折痛苦的个人经历，能付出一丁点的母爱和责任给别人已经让人折服，而且，她绝非蛇蝎心肠，善良之心甚至也普照了大奥，真是一个复杂而另类的女人啊！这样一个女人，在临终前，能受到大奥群女子的尊敬和叩拜，能得到将军一声妈妈的回馈，也是尤其深刻缘由的啊！
有一次，听凤凰卫士《锵锵三人行》，说到大奥，一位嘉宾称其体现了日本人各司其责，并且坚守到底的民族性格。
看完大奥第一部，你会觉得很多的后宫戏以女人的勾心斗角为主要内容，其实是很俗的套路，难道就不能挖掘点别的？
总之，我推荐大奥，尤其对女人，尤其是明亮、温暖的大奥第一部。

    眼见这为势位所误的苍生，焉得容得下你如同缥缈木芙蓉般的仪容？静如玉雕，仿若空谷幽兰的胸襟和脾性构筑在你的淡然超脱的灵魂之间。


    你本是一名尼姑。消得几回潮落又潮生，为大奥总管春日局夫人所迫，在荆棘密布的生涯中最终放弃与佛祖拈花一笑的佛缘，成为家光的侧室阿万夫人。天命所归，诸苦皆受，佛的谆谆教诲温软如斯，升华了你原本寂寥凄楚的内心。你在被权势所拘禁的牢笼之中遇到了半井，那个引路者吹笛人，悟得灵妙禅机，强化了生存的意志，晓畅了原本积郁龃龉的心灵。


    你和半井之间淡淡的情愫又怎能及得和家光将军相邀西沉之月的深挚情谊？对半井，你是获得了同是天涯沦落人的抚慰，而并未掺杂不纯粹的游丝心绪。你的温柔祥和如同耶和华一般的容止深深打动着将军原本坚韧而又惧畏女子的心，你的凄婉的秉性带有雨露琼枝般的清幽，你的气度万华滋养着将军枯燥疲惫的杀伐之心。


    在春日局为家光迎娶新的侧室的时候，你的泥菩萨般的静默也被狭促的嫉妒之心打湿，心有所思，便成了罪过吗？即使是做一回将军的生育工具也是有心的，本心无法被佛光氤氲的悟道所淡化，依旧有沉寂，有忐忑，有所相依相许共婵娟的心意。你侬我侬特煞情多不是你本质的灵魂风貌，但你的生死心悸都和将军的脉搏联系在一起，是以你无法全然的忘我而归于寡淡。


    将军看到你对半井之死的关切，一怒之下“坦诚”自己是杀死半井的凶手，你的花容月貌倏然变色，温暖的鹊巢霎时间变成飘渺无际的荒原。你痛惜一个和自己惺惺相惜的生命的逝去，是以竟敢反抗那个封建时代的男权体系，拒绝伴将军侍寝。而当误会解除后你对家光便又多了一层了解，知晓这个男子在知性光华之间还隐藏着某些严正宽和的秉性。相携纤手，共蹑华裀，静听丹霞绝恋与那率性旷荡的舟子之歌。


因为春日局害怕你诞下麟儿而被恶意卷入继承人之争，竟让你服下堕胎之药，你了解到实情后一脸肃穆，但依旧不乏宽容体恤的沉吟，原因在于你认为春日局所做一切都是不为私心。你永远不会恶意揣度这个世界的贫乏和孤陋，因为你的温柔婉静和煦生风将带领你走向更为谐和清寂的境地。