兽爪

这一部不是能够简单概括评价的作品，拆分开解读的话可以做很多期podcast。它对我震撼比当时看《心理游戏》还要大，汤浅政明他把不能放在台面上的标签一股脑塞进了这短短的一个番里：乱伦、纯爱、俄狄浦斯情结、父权、东亚文化、性压抑、弑父、人兽⋯⋯

还是熟悉的画风，像是随着潜意识如水般流动，图像文字却比音符还轻盈，偶尔和三维世界产生交互，篇幅巨大的杂乱堆砌的线稿，在交错中扁平的人物瞬间变得鲜活。正常世界里的物理规律被简单的就抛弃了，取而代之的是梦境里，或是不太清晰的回忆里，那种回过头想会觉得滑稽的事情。用“粗糙”这种人畜无害的模样一步一步攻破你的防线，进入你的思想。

其浪漫程度也令我动容，不管是在有积水的广场上跳跃、由香倒挂在栏杆上、还是用手铐把由香拷在床上，都浪漫得让我呼吸急促。那是一种眼前的生活明明近在咫尺，你已经避无可避，但你选择把眼睛闭上，把自己交给黑暗。大概是最后的一点安全感，还有生活的勇气吧。

（补）回想起来，兽爪是很理所应当的东亚剧情，这种矛盾冲突几乎是顺理成章的。是东亚这个被儒学占领高地的地方，一定会出现的“反叛”，所以即使这么糅杂，兽爪各部分逻辑却都很融洽，也很能引起一众普通人的共鸣，它唤起的是你内心深处的压抑。

补充一个知乎问答：

东亚人为什么活得很累？

东亚强调的是君臣父子。所追求的自由也是一种心灵上的自由，一种很“高级”的自由。这种自由并不是说你可以想做什么做什么，而是无论你在做什么，你都可以拥有心灵自由。这里暗含的就是，你没有选择做什么的自由，你只有做好在做的事情的基础上，去心灵自由。（via公子二哈）

动漫有一个十分显而易见的表达优点——夸张手法；还有一个十分容易的立意手法——借物寓意。兽爪在片中是食人鬼的力量之源，是人异化的标志。在现实之中，是超越平凡的“快速强大”。

·大叶 在融合了各类元素的最终BOSS大叶的对比之下，男女主承担的角色仿佛只是用于解开一盘大棋的局(男女主肯定自己有立意哒，暂时还没有研究出~)。大叶渴望力量、美香、权利，在他身上被放大到激化的欲望驱使他遗忘了力量带来的副作用。美香死了可以再造，兽爪没有可以制药，当不了愧剑会长就用股票买下。可是再造的美香不再温柔，并非他本身的兽爪一心想吃掉它，愧剑的继承人最后也只剩大哥一人。

·真实 俊研的父亲说:真实并非所有(真实)。前一个真实或许指初生的真实、赤子之心的真实。后一个真实或许指大叶获得的现有的一切。如同毛姆在《月亮与六便士》中说到“一个人不是能够成为的什么人，而是他本来是什么人”。

·社会与自我的认同 “想获得世界的认可，想成为最强”，大叶一直秉承着这样的信念，彻底告别了自我纯粹的价值观。“装上最强的兽爪就不会有人笑你是傻子”、“剑术高超没有用，只是因为你不是第一”。他摆脱不了社会价值观，又无法中和社会认同与自我认同。就好像阿罗的不可能定理，只有在一个独裁社会，社会偏好与个人偏好才会一致。这大概也是大叶一直致力于让世界的人都变成和自己一样的“食人鬼”的原因。 剧中说:大叶攻的不是肉身，而是心。他善于利用人的欲望，进一步扭曲人的行为，直到遗忘“源于自身而非社会认同”渴望。只有当获得社会认同的力量，才能实现自己的本愿。利江需要通过兽爪变强才能拯救愧剑？一马需要成为人类才能成为会长？高考的学生需要到好学校才能实现自己的愿望？整个追寻“力量”的过程，是必不可少的历练还是违背心愿越走越远，取决于自我认同的价值观。得不到自我的认同，到头来仍然会空洞无果，追求力量也会被力量吞噬。 大叶利用着人们的欲望，又是谁利用了大叶的欲望？一个时代需要一个标准的成功典范，人们争先效仿才能获得无限动力达成目标。社会进步动力的背后是对人民的无限鼓舞。社会需要共同价值观，资本世界需要对金钱的无限渴望。 社会普遍认同感的催眠下，当大家都认可变得强大就足以解决一切争端，我们不再问自己的道是什么，别人给的或许已经足够。而并不是变得强大就能解决一切的不平等，一切的争论，一切的真相与虚假。我们是否真的少了一份自己的信仰。 社会普遍认同感是思想与价值观殖民形成的独裁。

·大凡 大凡的存在，再一次打破了“人之初性本恶”的观点。坚守本心的他是真的，“人之初性本善”也是真的。只是“真实并非所有都是真实”，任凭人性之初如何善良纯真，抛弃了它的真实存在的现在的人，也只是拥有兽爪后异化的人。 其实一直很困惑大凡的出生，大叶对大凡又有怎样的感情。

兽爪或许只是一个公司继续存在下去的理由，兽爪或许只是一个实现欲望的借口，兽爪只是另外一个物种的手…蕴含着人类对力量的嫉妒，对真实自我的不珍惜。对生命的尊重，更多应是对与生俱来的生命的尊重。

就像俊研对由香说的。“无论你是什么，我都爱你。”

果然每一部动漫都有它自己的立意阿，在下睁着眼睛摸象暂时就那么多了。