保你平安

大鹏自编自导自演的新作《保你平安》，利用的是影视剧创作中一个很经典的结构：一个小人物在众人并不看好、也没什么人支持的情境下，执着地去做一件他认为是正义的事情。

这个戏剧结构用得好，可以是现实题材极好的载体，比如经由小人物的坚守与困境折射出种种深刻的现实问题，《秋菊打官司》《我不是药神》便是如此。不过，相对凝重的主题固然可以获得表达的深度，却也因为针砭的尺度，或让电影的上映过程经历一些波折，比如近期将要跟观众见面的《不止不休》。

《保你平安》选择了更妥洽更安全的路径：它有所表达，但又适时地点到为止；商业追求才是第一位的，大量喜剧元素和商业元素的运用，让整个故事更通俗、更合家欢。

电影中，这个追求正义的小人物叫魏平安（大鹏 饰）。他是外人眼里的loser：初中学历，坐过牢，离异，有个闺女叫魏磨砺（王圣迪 饰）跟妈妈一起生活，如今的职业是在短视频平台上直播卖墓地。

魏平安（大鹏 饰）

魏平安也风光过，几年前是当地一家有名的歌舞厅的老板，早年就买了一辆大奔。他之所以入狱，是因为爱讲义气又不懂法，为了帮好兄弟祁致富（王迅 饰）出头，他把别人踢伤了，入了狱判了刑，出狱后早变了天地，他从昔日的“集安断尾虎”变成底层小人物。

魏平安将一块墓地卖给罹患脑瘤的韩露（宋茜 饰），韩露是个孤儿，去世后将一百多万的遗产捐给福利院，如今在自己生前挑好的墓地里安息。可墓园告知魏平安，要将韩露从墓地移走，因为韩露墓地的“邻居”的家属冯总（马丽 饰），偶然听说韩露曾经是个坐台小姐的传闻，财大气粗的冯总勒令墓园迁走韩露的墓地，不让这种“不吉之人”影响自己死去的弟弟的“风水”。

韩露（宋茜 饰）

魏平安现在是懂法了，讲义气的优点也没丢。他自然要问个为什么。为什么说韩露是坐台小姐？有证据吗？韩露生前就买下的墓地凭什么不经人家同意就迁走，欺负死人不会说话吗？

魏平安要问个为什么

试想一下，这等事情要是落在我等打工人身上，绝大多数人都会遵从领导的决定。何况韩露是个孤儿，她在世上没有亲属，把她的墓地移走也不会有人来闹。至于韩露是不是坐台小姐，别人就传个八卦，事不关己，听完也就过去了，犯不着去较真是真是假。

魏平安偏不，他就是要较个真，要跟“韩露是坐台小姐”的黄谣作斗争，为一个死去的女孩找回清白，守护他与这个女孩达成的契约，也守护她的安息之地。

为了让魏平安的动机更具说服力，编剧还创作了一条校园暴力的辅线，即魏平安的女儿也恰好在学校里遇到类似的“要不要去做好事，如果做好事可能有风险”的烦恼，魏平安鼓励女儿“Do what you think is right”，女儿的决定反过来也给了魏平安坚持下去的力量。

魏磨砺（王圣迪 饰）

至此，《保你平安》的戏剧结构就搭建起来了。

追溯谣言的由来，也天然地构成了一波三折的戏剧冲突。谣言哪来的？冯总是从宠物店的美容师Tony（尹正 饰）那里听说的；Tony说他是在店庆时从两个玩偶扮演者的对话中听到的；其中一个玩偶扮演者又那么凑巧是魏平安的妹妹魏如意（李雪琴 饰）；九曲十八弯，魏如意说她这边的消息来源要追溯到某企业的老总（贾冰 饰）；而老总说他是从他一个美女下属那里听来的；该美女下属又是从当地的贴吧中看到的；魏平安找到发帖人的网络账号，魏如意使用下“美人计”，查到发帖人在内蒙古一座城市的网吧里，魏平安决定从吉林前往内蒙古“千里追凶”……

众多优秀喜剧人串起这部电影的众生相

在追溯谣言源头的过程中，编剧很自然地将三教九流的人编织到剧本里，而每一个环节，从马丽、尹正到李雪琴、贾冰、杨迪，这些优秀的喜剧人都在各自的桥段里贡献了不错的“笑果”。

不同的桥段，使用了不同的喜剧手法，确保魏平安的这趟“公路旅行”不枯燥、不冷场，笑点比较低的观众有可能全程哈哈哈。像魏平安与魏如意在密室逃脱的那个桥段，就把喜剧的错位发挥得颇为出彩；魏平安在内蒙古上演的追逐戏、追车戏，让这部电影具备更多动感，丰富了它的商业元素。

电影中有些喜剧桥段不错

在让故事具备“基本好看”的基础上，《保你平安》经由小人物对正义的追索，完成了一定的思想表达。不见得有多么立体深邃，但结合了热点，表达通俗易懂，重申一些重要的常识，可以在大众层面上起到必要的价值引导作用。

一个是旗帜鲜明反对给女性造黄谣的行为。给女性造黄谣，是污名化、贬低、践踏一个女性很有效的方法，却也是极致下三滥、无耻之尤的方法。电影中的韩露有不幸的身世、不幸的遭遇，但她对人世间仍有一份如此宝贵的善意，结果她的善意因为一个一传十十传百的黄谣，就给彻底否定了，死后都不得安息，假若不是魏平安执拗地去澄清谣言，那么黄谣竟然就成了世人记得韩露的唯一标签。

事实上，黄谣能够起作用的根源，是社会的“厌女”。片中魏如意的一句话说得非常精准，“当你张嘴说一个女人是‘小姐’的时候，不管她是不是，她都已经是了”。电影之外我们还应深思的是：为什么黄谣能轻而易举地毁掉一个女人？当“厌女”的思维仍然存在，很难说针对女性的黄谣会从此断绝——因为它总能有效。

造黄谣杀伤力巨大

第二点就是电影的英文名“Post Truth”（后真相）。“后真相”并不是说真相被篡改，或者真相消失了，而是真相变成次要的东西，人们很多时候只相信感觉，只愿意去听、去看想听和想看的东西，而不是多问一句：这是真相吗？

在一个后真相时代里，已经无数次上演“造谣一张嘴，辟谣跑断腿”的情形，很多时候，不仅仅是辟谣很艰难、辟谣没什么人看，甚至谣言都无人辟。在针对韩露的谣言中，造谣者因为一个非常可笑的理由张口一编，很多人未经查证便选择相信——因为黄谣既符合内心的猎奇、也契合潜意识里的厌女，传谣者并不那么关心真相是什么，更着力于满足听八卦、传八卦以及毁掉一个女人的隐秘快感。

当魏平安在为韩露伸张正义的时候，谣言也传到他自己头上来了。在这里，电影以相对轻松的喜剧手法呈现谣言传播的滑稽、可笑、无脑和漏洞百出。魏平安坐牢的理由本是他为兄弟出头，传着传着就变成他睡了自己的兄弟，打了自己兄弟的老婆；他与韩露的关系，也一度被传成染上性病的嫖客和因为性病而死的坐台女……

谣言总是越传越离谱

电影当然是号召公众不要沦为后真相时代的帮凶，看到传闻时能够仔细甄别、谨慎传播。但坦白讲，这有可能只是正确的口头呼吁，尤其是当电影中那个最早的造谣者仅仅被行政拘留几天、罚点钱又放出来，其他无意中传播谣言的人什么责任都没有，公众可以直观感受到造谣传谣的低成本，电影的呼吁很难彻底改变局面。只有让造谣传谣者付出更沉重的代价，才能真正形成持久有效的威慑力。

经由一定的现实表达，《保你平安》最后的落脚点在于对人性善的热情讴歌。如果做一个好人需要付出一定的代价，你还愿意做一个好人吗？不禁在想，现实中真的存在魏平安这样的人吗？就像电影中那匹出现过几次的诗意的白马，它是真的存在吗？还是纯洁的白马，与善良的魏平安，都只是幻梦一场？

无论如何，电影让观众愿意相信魏平安的存在，也能够激发观众内心的善念，鼓励我们去做正确的事、去成为好人。生日当天的夜里，魏平安独自开着电驴行驶在城市的寒风中，某一瞬间或许会有孤单袭来。但平安大哥，做一个好人并不孤独，江边上那个“666”烟花是为你而绽放的，旁人或许对你的泪流满面不明所以，因为这一刻的悲欣交集以及漫天烟花里的深重祝福，只有你懂，只有你真正拥有了。

20多年前我们唱《祝你平安》是美好的祝愿，20多年后这仍然只是祝愿，但拥有祝愿的魏平安不是一无所有，某种最珍贵的情感只有好人拥有、只有好人懂得。

《保你平安》的剧本并不是说写得多么深刻，但它胜在很合格，并且完成度很高。这部电影是当前我们市面上非常欠缺的那一类“腰部电影”——虽然导演的个性化不那么强、思想表达不见得有多么深邃，要用力挑刺也有一些，但它把一个常见的故事结构运用得很合理，商业元素结合得比较妥帖，一些正确理念的重申有理有据、并不说教，可以让大部分观众安心舒服地在电影院待两个小时，笑泪齐飞，内心有所触动，也觉得这票价值当。

这样的腰部电影，投资不会太大，可能也没那么好的运气成为大爆款，却本应是电影市场中流砥柱的类型。目前国内这种踏实把一个合格的故事讲好的电影还不够多，也衬托出《保你平安》的可贵。大鹏一直在进步，电影的两个彩蛋也都挺动人，私心还是希望这部电影能够大卖，市场上这样的电影也可以更多一些。

——首发澎湃新闻·有戏——

引言

没有否定这部电影。我的讨论前提是它已经是一部不错的商业片。是在这个基础上说的一些遗憾。从《吉祥如意》到《保你平安》，包括大鹏其他导演的电影，时常会给我一种「找到了一个好选题，但被其视听语言上的讨巧、圆滑而牺牲了更有褶皱的探索」的感觉。一部好的电影经得起批评，《保你平安》的勇气、现实关照，和它本身是一部有明显局限的电影并不矛盾。大鹏的电影创作，底色是「讨巧现实主义」。

原文:

大鹏的电影总给我一种「讨巧现实主义」的感觉。不怀疑他反映现实的勇气，他对于小人物的关怀，但他的电影从选题角度、叙事模式到回避的方向，都会使那种真诚感和对现实的反映混合了盐渍般的油滑。你说他不真诚、不勇敢，他确实比大部分国内电影同行都更聚焦于当下的现实议题。你说他足够严肃和深入去探讨，他又总是回避掉更复杂但值得探讨的部分，回避掉能够指引观众进行深切思考的方向，而是用「开心麻花笑点模式」、「大男孩武侠片心理」与「好人有好报」正能量结局做了一个混合，美其名曰人间有善意，让观众不用那么沉重，但无论是从电影技术的角度，还是从公共议题探讨的角度，这些都让大鹏的电影勇气可嘉，又浅尝辄止。 比方说《保你平安》，大鹏饰演的小人物出于正义感要为一个女生证明清白。电影有两条线。一条是女士韩露被造黄谣，一个没见过她的人污蔑她是坐台女，谣言越滚越大，她死后仍被人玷污清白，甚至因此有人要把她迁出墓地，大鹏与她萍水相逢，但知道她裸捐善款的举动，觉得她是好人，要为她讨一个公道。另一条线是大鹏的女儿，在学校目睹另一个女生污蔑同学，她看到了真相，可是加害者威胁她，如果她敢告诉老师，就会把她腿上有大片胎记的事情说出来。 两条线都跟「清白」有关。内核是「我知道一个人被冤枉了，要不要为TA讨一个公道」。附线呼应主线，暗示「如果今天我袖手旁观，有一天我的亲人，或者身边人遭受冤屈，又怎么能相信会有人挺身而出？」 所以是一个当代武侠故事，感动中国小人物版，大鹏也讨巧地加入了外卖骑手、网络主播的角色。大鹏试图探讨造谣者、传谣者、受害者、目击者、路人、法律程序维护者在此类事件中扮演的角色。主线，一言以蔽之就是男主角为女士讨一个清白的公道，为了他相信的真相与正义绝不放弃。这个叙事思路正确也直白，很容易让观众共情。但更复杂的议题因此搁置了——如果，这个当事人真的是坐台女呢？ 如果，她有过灰色职业，但她同时也做了好事，她也遭遇到了网络暴力和更多子虚乌有的谣言，那么她的公道还值不值得捍卫呢？ 电影在人物设定上就绕过这个问题了。因为韩露是清白的，她的职业也很清白，观众很容易就能共情，觉得为她伸冤是理所应当。 电影也试图通过一些台词找补，比如王迅的角色跟主角魏平安说韩露是坐台女时，魏平安说:“埋咱们这还不能有道德瑕疵吗？”主创对这个问题是有他们的回答的，可惜在电影里它是一个被潦草交待后绕开的议题，它没有得到深入呈现，主线就回到当代「救风尘」了。 这也不是《保你平安》的孤例，受害者需要是清白的才值得被拯救。两种典型叙事:「妓女」是「爱国」的；「坐台身份」是「子虚乌有」的。救风尘的，该是一个正义感十足的男子汉。他会舍身去命，为了自己的爱人和女儿。这很家庭，很武侠，这是一种正能量型的当代大男孩叙事。一种保守的善良。 正如同《满江红》里的瑶琴必须要是烈女且贞操没有被损害、《梦华录》里的刘亦菲也得是良人，而《保你平安》里的韩露在职业上也要求是清白，她们被拯救、被歌颂、被讨回一个公道，前提是她们是「贞洁」的，至少在「职业」和「身份」上是正确的，没有灰色地带的，在这种拯救背后，何尝不是另一种贞操观的暗影、一种对于身份的严格甄别（与赋予她们公道的区别） 然而公道之所以为公道，就是因为它是一视同仁的。真相之所以为真相，值得人去追寻，就是因为它是真相，不因当事人意志、身份，更不因其贞洁与否而转移的真相。 所以，《保你平安》本来更值得探索的议题，是谣言背后的那个贞洁暗影，是公众如何一边要求真相、正义、反对网络暴力，一边又加入到网络暴力的行列，一边捍卫道德主义，一边又做着非道德的事，但主创讨巧地把它绕开了，放在了更安全、大众更可以接受的范围。我不确定这是创作者的问题还是审查的，但主创之前的《吉祥如意》也有类似的问题。拍伪纪录片，解构感动，这些都没有问题，但暧昧的是，当主创呈现当事人家人在镜头之外的表现，拆解一个中国式沉重感动故事的时候，主创是否敢于呈现自己的虚伪、投机、复杂和内部的分歧呢？这种勇气是不对等的，代价也是。所以这种伪纪录片的悖论是，看上去你是真实的，但你永远做不到公平的、等量的真实。只要摄影机背后有人，有人决定了怎么剪辑，它就是在某种意志下主导的戏剧。 成就大鹏的，是这种「讨巧现实主义」，而阻碍他的，至少到目前为止，也是「讨巧现实主义」。

《保你平安》的核心问题恰恰在于，它害怕引起观众的「不适」。它需要在人设上保持韩露的清白，要让魏平安千方百计证明这个清白，因为这是一种不会引起「不适」的叙事，它相当正确、明亮、主旋律，不会冲击到观众内心真正灰色的地带。但是如果要深入探讨「谣言」议题，一个创作者是需要面对主流观众的不适的。它关乎几个问题: 1、「造黄谣」和「谣言」等同吗？为什么网络暴力的制造者针对女性喜欢「造黄谣」？我们在网络上常见的，毁掉一个女人的方式，就是诋毁她的私生活。私生活开放的男人不会遭遇太多指责，但是一个女人被戴上「淫乱」「放荡」的帽子，她就会遭遇无尽的网络暴力，甚至这些羞辱她的人也包括在看电影的时候潸然泪下，觉得「造谣」不对的人。而这背后暴露的是文化层面和观念层面持续千年的「贞洁」观念，是社会对于女性比对男性更高的道德要求。 《保你平安》把韩露设定为一个职业和生活作风上清清白白的人，为这样的人伸张正义，丝毫不会引起主流观众（包括曾参与网络暴力者）的不适。但是生活中更普遍存在的情况是，当一个人并不完全符合主流期许，她的做事风格不容于主流范畴的审美，就遭遇到网络暴力和被制造谣言的情况。这种「不符合主流期许」，不等于「错」，她可能只是性爱观念更加开放，或者从事并非「公务员、教师、程序员」等等这样主流认为很「正常」的职业。当一个人被界定为「不正常」，她其实是更容易遭遇暴力和羞辱的。但是，《保你平安》在人物设定上就绕过了这层议题，因为韩露就是一个「正常人」，她的职业和生活作风在主流看来都是「正常」的，所以魏平安是为一个「正常人」讨公道，一个主流认为不会有任何瑕疵的人。 而这就是电影可惜的地方。因为它放弃了探讨，一个不「正常」、不满足「主流期待」的人，当TA面对网络暴力时，TA自己和为TA辩护的人都会面对的更复杂的情境。倘若电影敢于拍出来，这时候，就连观众因此产生的反应，也是电影发生的一部分，是更能够刺痛观众和引起对议题深入探讨的部分。 《我们与恶的距离》《正义回廊》都有讨论过这个问题，就连最近上映的、偏商业性质的《毒舌律师》也有。所以我不觉得用「讨巧才能过审」而回避一切问题。更何况，即便界定创作者是为了「过审」，那提出这个话语的观众也意识到，原来为不「主流」的人辩护，比如为一个有灰色地带的人辩护，它是不容易过审的。那制造筛选网的人在害怕什么，观众又害怕什么呢？不是说好要严肃反思网络暴力的吗？为什么反而不敢呈现遭遇网络暴力更普遍、更复杂的那一类人。而这一点，确实也不仅仅是制作方本身的遗憾了，而是平台和社会观念上的，它是一条漫长的道路。 2、也是这部关于「谣言」的电影，所无法深入探讨的（在这方面我不认为是电影的问题，而是因为社会观念与平台尺度，使得议题无法展开的问题），那就是——谣言真的都是有害的吗？谁来界定谣言？如果一个人出于正直而传递一条消息，事后却被定性为谣言，那这种情况我们又如何面对？ 这个问题绝非吹毛求疵。因为这个自媒体普遍、热点发酵只需要几个小时的场域，我们就身处其中。比方说，一个热点事件出来，有明确的受害者和加害者，二元对立叙事，这时候观众出于正义感转发，事后却证明真相不是这样，热心转发的观众，因此苛责他们制造和传递谣言吗？可是如果有一些事情，没有在第一时间引起公众注意，就会石沉大海，而潜在的受害者得不到正义、加害者逍遥法外呢？这个时候，你真的能站在理性制高点说，大家不要那么激动，不要传谣吗？ 这种绝对理性叙事看起来正确，恰恰忽略了一件事情从发酵、被看见、引起公众讨论、有关部门介入、事实核查，身处其中的人是无法做到「全知全能」，对于真相的追查也经常是伴随许多次试错的。但如果一开始就不允许人试错，冒着「这条消息未必真实，但传播它，有可能救助一个人」的风险，事情就传不出去，被压迫者依然被沉默。 所以，这又是「谣言」议题更幽微的地带——谁来界定谣言，裁定哪种谣言有害，哪种谣言是公共传播中不可避免的。甚至可以设想这种叙事——如果一个人为另一个人伸张正义，结果他反而制造了谣言呢？这时候你对他的同情会减少吗？但如果他不这样做，他不能达成那个他心中的正义的目的？这就是一个关于目的正义和程序正义的讨论。 所以，我不怀疑《保你平安》的勇气和关怀，但无论是探讨「造黄谣」还是「谣言」，这部电影都选择了浅尝辄止。

真是小姐就有道德瑕疵了？

疵哪了？

是小姐福利院连捐款都不敢收了，不干净，这是什么古早封建的认知？

大鹏说给他四天时间，给马丽一个真相，真是小姐任凭处置。

？？？

真是就是，怎么了。

小姐招谁惹谁了？

结尾强行煽情，我都以为大鹏马丽靠车上说话就该完了，强行放烟花，不过，听到毛不易的《祝你平安》，还是没忍住，哭了。

题记：鉴于总有精神股东留言diss融梗的说法、更换了原“论融梗的高级方法（非贬义）”的标题、直接一些、标题澄清

看了点映场的《保你平安》、去年改档后赶着年后这波“清库存”上映、看预告觉得应该不错、看完确实喜欢的

主线故事概括起来就是“造谣一张嘴、辟谣跑断腿”、想要探讨的社会议题包含了网暴、校园暴力、以及“好人一生（是否）平安”…

严格来说、这是一部融梗电影：直播、密室逃脱、饭局闲话…但因为剪辑逻辑和节奏、不会让观众觉得在“偷懒”、反而产生一种现实生活的沉浸感

个人很喜欢的情节有几个

平安的女儿撞见同学栽赃、先是沟通对方去和老师自首被“警告”、最终决定揭发后被对方实施暴力、而栽赃别人的女孩的动机是：她家里条件好、看她不顺眼

这几乎暗合了主线故事网暴造谣者的动机：为了在贴吧攒什么阅读值…

“犯罪”的动机往往比罪本身更值得被关注、而普通人的恶有时就是“一件小事”滋生而出、这样的演绎更贴合人性与实际生活

至于喜剧的部分、一些金句和一些“名场面”（冰鹏之吻）、一些命运的巧合、一些隐喻则提升了影片的电影感

普通人活着、要不要选择做个好人、选择背后的代价、互联网社会好好活着的方式是“不要脸”保良心？

值得玩味的一点是关于大鹏的创作者表达、整部影片他都把这东西都藏得很好、直到最后一刻“任性”了一把、却让人觉得并不过分煽情

保你平安、多少有点魔幻现实主义那味儿了

不管咋说、大鹏懂大部分观众、且努力走过去并坐在他们其中

我是哭着从电影院出来的，我想起了一些往事，贴吧这种情况至少十年了 ，还是第一次引起关注。出了电影院，我平静了好久 ，现在半夜睡不着来写了这篇影评。本来我是想明后天再写的，因为情绪涌上来怕收不住，可是我已经因此失眠了，所以就写了。现实中没有平安哥，只有千千万万的受害者。连活着的人，都无法保护自己，更何况已经死无对证的韩露。而且就算她真是坐台小姐又如何？难道她就不配埋在那吗？为什么连死都要分个高低贵贱？

这是一个浮躁的年代，没人关心真相，只要内容足够“劲爆”，再不符合逻辑的事情，在网络上也会被人认同。他们说你是什么，你就是什么，没人关心你到底是不是，更没人去核实，因为还没等过三天，另一个更“劲爆”的人物就会出现，吃瓜路人开启新一轮的狂欢，而少数人还是会对被造谣者进行骚扰，或许出于无聊，或许是为了挖掘更“劲爆”的。我也不是没想过求助，我当时还是个学生，我对长辈说了。有一种长辈是哈哈一笑，问我“这也算个事？屁大点事哭什么？他们爱骂就骂呗，你不看就完了”，还有一种说“没事不好好学习上什么网？怎么他就说你不说别人呢？你不上网还能有这种事？”后来我又想着投诉，基本石沉大海，最多也就是封禁几天了事，甚至没有人被永久封禁。我也找过吧主，有的没看见，有的装作没看见，有的让我放平心态，甚至还有的各打五十大板，把我和追着我骂的都按违规处理了了事。我当时不知道这种事情如何报警，而且有一个当时发表强烈认同的人，我发现他一年之后发贴咨询中考，这说明他那时才15岁，也就是说就算我当时报警，警方能拿这种不满14周岁的小破孩怎么办呢？

当年引发事件的原因，仅仅因为我文章里的几句话，惹了某粉丝群体（非明星的粉丝）。长大后，作为一名记者，我卖文为生。现在现实中的人，也有发微信质疑我写的新闻报道，不过还在正常的发表看法的范围内，正常的点评我可以接受。然而直到20年，贴吧还有人发私信说我是“妓者”、是名“妓”，问我多少钱一晚上。

其实作为一位十几年的老用户 ，我也知道受害者不止我一个，有的人只是发了生活照，就被人写上几行恶心的文字，之后添油加醋的造谣职业和私生活；有的人只是在朋友圈说了一句无关痛痒的话，就被人人肉；有的人只是用了某些软件，关注了某些吧，就被挂贴吧问“如何评价”，从而被评论区辱骂攻击；甚至有的人，仅仅是出于善良说了一些同情弱者或者动物的话，就被人冷嘲热讽。我大学时有一次刷到了一个帖子，里面是我的一位校友一个人在寝室睡觉的私密照片，我一直怀疑是查寝的人拍的。我当时又找吧主，又投诉，投诉理由解释了上百个字，终于让那个帖子删除了。我在网上非必要不发自己的照片，包括朋友圈，因为连我都不知道我朋友圈里那些人是人是鬼，某些施暴者生活中也是正常人。其实我也知道，很多人干这种事的时候心智很不成熟，觉得评论一个“我睡过”“我在KTV点过”特别有“意思”，可是对于当事人的影响可能很长久。

我从来不认为因为A给我伤害，我就有权在网上乱骂路人、诅咒无关的人的全家、或者机关枪扫射一样伤害跟A只是认识的BCDEF....我认为这样的话，我和那些施暴者没有任何区别。我现在做了网络志愿者，我想通过这种方式帮助有更多类似经历的人。我一直觉得这个团体里，有很多我这种人。我认为如果一个人提交的数据都是一个类型，哪怕无效还坚持不懈的提交举报，那他大概率是在这方面受到过一定程度的伤害。世界上没有平安哥，我希望我做一个平安哥。

最后说一句，我曾经很热爱贴吧，这是我用了最久的软件，可是回忆里面多少有些苦涩的味道。如今再想说爱它已不易，最终把动态分门别类发在了豆瓣。逼走我的从来不是贴吧本身，而是贴吧某些低素质的用户。我想或许我继续选择在公共厕所里面睡觉，假装岁月静好，才是不合适的。

很久没有写过影评了，今天情绪很复杂，必须得写点什么，献给《保你平安》。甚至这种情绪不能留到明天，必须马上落笔。想到哪写哪，没逻辑，全是情绪！

现在如果我问：你愿意花点时间找寻真相吗？

我想很多人会沉默，因为上一次我们愿意花时间和精力找寻真相，可能还是在网文重要篇章没有解锁、网剧还没开超前点映，或者密室逃脱没找到线索的时候。

在虚拟世界里，我们总是对真相孜孜以求；在现实世界，我们对真相的探寻与渴望，往往不过夜吧？不然也不会有那么多重大恶性事件热度减退，没有结果了。因为简单说来《保你平安》讲的就是一个普通墓地销售，为自己死去的客户找寻真相的故事。所以就着“找寻真相”，分享下我的观后感，希望尽量不剧透，每个人都能真正走进电影院去看、去感受，保证不后悔、不枉此行。

萍水相逢，到底能否保你平安？

人很难做到绝对的善良，正如那句：谁还不在背后说人两句坏话？但“说人”要有度，不管是在现实世界，还是网络世界都应如此。从善很难，但至少别做恶。有人说了别人话坏，你可以听，但别传，这是基本的“不做恶”。可往往人总是喜欢凑热闹，喜欢趋同，随波逐流，不仅听了谣言信了谣言，还传了，传了还添油加醋。人和人其实归根到底都是萍水相逢，因为有了那点善意，开始累计情感，慢慢变成“莫逆之交”。有时候，力所能及的地方，友善点、真诚点挺好。毕竟，但行好事莫问前程。福报，没准哪天就来了。

我很佩服主角魏平安，他身体力行了“人间自有真情在”，就那么愣头青似的“找真相”。有人说，这不现实，是不够黑色幽默的幽默。可电影作为艺术，所要传递的本来就应该是高于现实的东西。如果人人都认为做不到，不去做，这人间就再也不是个好地方了。别针等到哪天恶落在自己身上时，再祈求他人“相信真相”吧。

超级英雄的故事，虽然只在美国大片里，但超级英雄的梦在每个人心里，这一点不丢人。也许，魏平安的坚持很夸张，但谁能说，他是错的？就像有的网友说的，“这时代多得是为流量胡说的嘴，被谣言蒙蔽的双眼，却鲜有不凉的血和求真的心”。做个人，至少别在他人血还热、心还真的时候，浇一盆冷水。

我不能改变世界，但我能改变自己

一路看着大鹏和苏彪的电影走过来，感触挺深的。从梦想（煎饼侠），到热爱（缝纫机乐队），再到责任（保你平安），其实作品表达的都是人内心深处的那一点点还能被称为“热血”的东西。我特别不喜欢有人评价一个电影总是从艺术性、技巧这种“虚头巴脑”的方面评价，我始终认为，电影作为一种讲故事的艺术形式，故事内容要传递的那点“小思想”才是灵魂，故事讲好了是完成课题，艺术性和技巧搞好了是锦上添花。但没那点“小思想”，就纯属浪费时间，屁都不是。我觉得这电影的那点“小思想”就挺好的。其实，如果人人都能带着好奇心找找真相，这世界远比想象的还要好很多不是吗？我始终相信，我无法改变世界，但我能改变自己。至少在任何一次发表意见之前，都先三思：真相是这样吗？当然复线的校园霸凌、网路欺诈等等，也都是很现实的问题，挺值得反复讨论。

不惹事儿，但也不怕事

故事主线之外父女情作为副线，还讲了点孩子遭遇校园暴力。当大人心疼孩子说“我不应该鼓励你”时，孩子说“我做了我该做的，我没有错”来回击那些实行暴力的人。这一段我觉得很棒，杜绝校园暴力的重要一点就是不要否定自己，勇敢面对。因为错的永远是施暴者。这里特别想说，养孩子真不是生了就完，请好好教育，就算不能养成国之栋梁，也别给养成国之蛀虫！我相信人性本恶，所以好好养才能成为“善”。那些小小年纪就嫉妒、暴力的，长大了还了得？所以，所有的大人都是，如果没想好、没勇气真别生孩子，教育不好就是危害社会。而所有家长也要教会孩子，如何真正面对是非对错，如何正确有效的去做你认为对的事！还是那句话“咱不惹事，但也要不怕事儿”。养孩子是终身课题，很难，愿你们都能有解！

英雄最好的结局是回归平凡

我很喜欢电影的结局，英雄最终回归平凡！这才让看上去不大现实的故事特别现实。因为往往，做了英雄的人都没什么太好的下场，反而能回归平凡生活，已经挺不错了！我突然想到了白宇在《沉默的真相》中饰演的江阳。他花费好多年，甚至献出生命，搭上好几个好人，最终换来了一个真相。代价很大，大到我当时看完大结局难受了好几天。所以当白宇在电影里饰演的冯锵锵上来就是块碑的时候我还挺困惑，友情出演就演块碑？但越看到后面，越觉得他的作用很妙，当然不知道是不是我想多了，硬联系《沉默的真相》，但他又好像有那么点“灵魂”的意思在。至少我觉得，白宇的出现或许真代表了“真相”的价值吧。英雄最后回归平凡挺好的，至少代价没那么大。

真正的死亡是没人记得你！

有人说，一辈子活完，会死三次。断气儿时，代表物理上死亡；下葬时，代表社会性死亡；名字被彻底遗忘时，才是真正的死亡。谁不希望自己被记得呢？人们不因为你孤苦无依而无视你，不因你可能存有污点而全盘否定你。我相信但行好事莫问前程的人，一定会永远活着某个人的记忆里。就像魏平安还记得韩露，有人还记电影结尾处黑屏上的那个名字，我也还记得你。

最后，我想说：可乐还是冰的好，而且必须得是可口可乐！