蜗居

     
 经济观察网 汪雷/文

 小贝，一个挺不错的都市男孩。他长得挺帅，也很爱他的女友。他很会哄她开心，还时不时给女友家人打去问候的电话。他积极工作攒钱准备买房结婚。他下班就回家，他还收拾房间、做饭，他经常搂着她在大都市的霓虹灯下闲逛。这个叫海藻的女孩，和小贝在一起很开心。
　　
　　一个偶然的机会，海藻遇到了一个很有魅力的中年已婚男人宋思明。他是市长的秘书。宋经过多年的奋斗，已然跻身上流社会，并利用权力让自己变得富有。他对这个涉世未深的小女孩产生了莫名好感。
　　
　　一场两个从未谋面的男人间的争斗，很快分出了胜负。在宋思明借给海藻姐姐急需的几万块钱后，在宋思明带着海藻在一家不挂牌的私家菜馆吃过菜名叫做“山药羹”的一品鲍翅之后，海藻在宋的湖边别墅投入了这个优秀中年男人的怀抱。
　　
　　这是个残忍、却又很真实的故事。在贫富差距迅速拉大、道德标准荡然无存的大环境下，性资源正向权钱阶层加速流动。
　　
　　有人曾说，我们已经到了一个明码标价的新时代：一个男人所能获得的女人的质量和数量，与金钱权势成正比。娱乐圈、艺校生、大学校园里的潜规则、富豪的情人、**公务员包养的二奶三奶，这些新闻从一开始的爆炸效应到今天社会舆论的习以为常、熟视无睹，性资源被权威阶层剥夺，已呈现常态化。
　　
　　如果我们把此前性资源的掠夺，看作是特殊女性群体的命运的话（例如娱乐圈是为了成名，相当比例的二奶是从农村到大城市奋斗的女孩），那么《蜗居》的残忍就在于，其展现的是一个都市优秀男孩或者网上颇为推崇的“经济适用男”，在权贵男人面前的惨败。而前者这个群体未来最有可能成为承担社会稳定器功能的中产阶层。
　　
　　网络上对《蜗居》中人物的评价，进一步凸显了这个故事的残忍性。《蜗居》对于贪官宋思明的刻画一反往常描绘负面人物的手法，把宋塑造成一个英俊、有情有义、细致周到，稳重大方等诸多优点的混合体，海藻遇到什么难题，他都能摆平。网上的评价一边倒，都认为宋远胜过小贝，是女性心目中优秀男人的代表。
　　
　　网上的评价无可非议，事实上，那些贪赃枉法的身居高位的体制内官员确有其出色之处。他们并非以往影视剧中满面油光、蛮横无理，把奸诈和好色都写在脸上的那么一个群体，相反，《蜗居》中宋思明的形象显得更加合理。这些大权在握者更稳重、更斯文、心思更为缜密、为人也显得更为真诚和随和。这个群体在人格、权利、金钱上的三方面的优势，注定了性资源向这个阶层流动的必然性。
　　
　　这种性资源的掠夺，不仅造成社会道德感的缺失和正义感的沦丧，也导致性泛滥与性匮乏的共存，极少数人占有过量性资源，而陷入性贫乏和性短缺的群体不断扩大。这就不再仅仅是一个道德层面的问题，而是关系到社会的稳定。当下的房价飞涨、医疗价格高昂，已然让中国的中产阶层在物质层面向社会下层滑落。而若如《蜗居》所展示的那样，这个群体在精神物质方面都在走下坡路。当今中国的社会阶层正在发生结构上的变化。各位豆瓣朋友，要认清形势，莫犯贱。

奋斗的编剧叫石康，纯爷们，确切年龄41岁；
蜗居的编剧叫六六，纯娘们，大概年龄36岁。

奋斗是一个老男人写的浪漫主义的奇幻喜剧；
蜗居是一个小女人写的现实主义的恐怖杯具。


奋斗说的是北京那旮旯的事儿；
蜗居说的是上海一面德额事体。

奋斗讲了几对年轻无知的男女的混乱爱情故事，主讲‘情’；
蜗居讲了一帮青春渐逝的男女的疯狂同居故事，主讲‘性’。

奋斗努力把青涩理想的青年慢慢塑造成成熟稳重的男人；
蜗居试图把抛妻弃子的男人快速改造成重情重义的男子。

奋斗描绘了一个过于理想的风华青年在遇到他妈的老情人的滴血认亲后，不想放弃梦想选择认贼作父的故事，是一个儿童童话。
蜗居诉说了一个爱慕虚荣的美貌少女在看到她妈的大女儿的残酷生活后，不敢面对生活选择出卖肉体的故事，是一个成人寓言。

奋斗讲的是年轻人如何盖房子；
蜗居讲的是年轻人如何买房子。

奋斗中的主人翁们坚定不移的在清华大学毕业的男人的正确领导下，最终取得了结婚的重大成果；
蜗居中的各角色们始终紧密团结围绕在复旦大学毕业的女人的周围，最终取得了买房的重大胜利。


看了奋斗，觉得故事好假；
看了蜗居，觉得人生好假。

奋斗让女人不相信男人；
蜗居让男人不相信女人。

奋斗让一些初入社会的小青年盼望自己有一个出国在外、还未相认、终生未娶、富甲一方、幡然悔悟、注重亲情的生父；
蜗居让一些涉世未深的小姑娘幻想自己找一个出手大方、萍水相逢、宝刀未老、权倾朝野、执迷不悟、滥情至上的干爹。

奋斗描述了富家子弟的逍遥生活，粉饰了富人“身在福中不知福，饱汉不知饿汉饥”的无耻行径，控诉了资本主义的黑暗；
蜗居刻画了劳苦大众的悲惨人生，抒发了人民“安得广厦千万间，大批寒士俱欢颜”的美好愿望，赞美了社会主义的和谐。


奋斗也许会给人带来希望；
蜗居一定会让人感觉绝望。

喜欢奋斗的观众有些真的去奋斗了；
喜欢蜗居的观众有些真的当二奶了。

奋斗是冷酷现实的迷幻剂，满足了80后最后逝去的一丝幻想情节；
蜗居是残酷现实的催化剂，刺痛了80后正在面临的一个严酷现实。







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据说作者是这位豆友，只是 据说 http://www.douban.com/people/17280515/

每一个在写字楼中拥有1平方米隔间、月月还房贷、出门坐公交、中午吃盒饭的人，都能从中找到自己的影子。
 ——编剧六六

2009年8月9日，《双面胶》编剧六六的新剧 《蜗居》上演大结局，这部以“房奴”话题为主线的电视剧，却引发了有关当下社会情感选择问题的大探讨，收获了7%的高收视率。
剧中一对亲姐妹为在大城市买房扎根，各自选择了不同的生活方式，姐姐海萍自己辛苦奋斗最终成功，而妹妹海藻则为走捷径，抛下深爱自己的男友，转投已婚高官怀抱。
7日，同名话剧版趁热在上海话剧艺术中心戏剧沙龙首演，当晚座无虚席，不少现场观众都是看了电视剧后过去的。这一切为该剧即将在11月全国各大卫视的播放，无疑打下了一个良好的口碑基础。
自7月27日在上海电视剧频道首播后，《蜗居》仅用四天便创下收视历史新高，又恰逢近日全国各城市迎来新一轮的地产涨价风潮，剧中涉及的热点题材强烈地引发了大众的共鸣。
《王贵与安娜》《双面胶》《蜗居》一路走来，六六已然完成了她的当代家庭伦理电视剧三部曲，都说电视剧的质量主要看剧本，六六的这几部作品足见此言不虚。相较于《王贵与安娜》和《双面胶》而言，《蜗居》的时代性和对现实的鞭辟显然更加一针见血，特别是对于背井离乡来到大城市打拼的70、80后们来说，《蜗居》简直就是他们自己或者他们身边生活的报告文学，内地荧屏上如此深入城市青年一代生活肌理的电视剧，《蜗居》堪称翘楚。

房奴•坚守
《蜗居》的主人公是一对姐妹，姐姐郭海萍由海清扮演，这位在《王贵与安娜》和《双面胶》中都担纲女一号的电影学院毕业生已经成了当仁不让的六六“御用演员”，不过相较于前两部作品中略带“作”派的小女人，《蜗居》中的海清把一个含辛茹苦求学、削尖脑袋挣钱、只求在陌生的大都市有立锥之地的奋斗白领形象塑造得淋漓尽致。郭海萍的经历其实就是当代大学生、研究生们的生存翻版：来自于一个小城市，家境不上不下，在当地绝对衣食无忧；考大学时自以为鲤鱼跃了龙门，来到江州念书，毕业后就留了下来，结果工作跟大学专业不对口不说，而且经常无辜加班，受老版的气，眼瞅着飙升的房价，只得蜗居于陋室之中，哀叹老公不会发财。
郭海萍很奋进，不过这奋进与其说是志向远大，还不如说是骑虎难下。改革开放三十年，中国经济飞速发展的同时地区差异也在日益凸现。以郭海萍的学历和见识，再回到家乡等于空学了一身本领（尽管学校里教的本领通常都没用），而且脸面上也挂不住——这不仅仅是个人脸面，也微妙的关系到家族荣誉——对郭海萍的家人来说，有个女儿在大城市江州工作，这在外人听起来总是很不错。于是，外部现实再加上个人景况，才造成了郭海萍这么个高不成、低不就的尴尬现状。
都说现在的中国城市老百姓分两种：一种是想做房奴的，另一种是想做房奴而不得的。郭海萍就是“成功”的从后者变成了前者，如果呆在家里不出来，郭海萍就是“蜗居”在家里；可现在既来到了江州，郭海萍无非是换了一个地方“蜗居”——两相对照，个中甘苦，也只有自己体味。
《蜗居》中还给郭海萍安排了一个江州本地城市贫民做邻居，郭海萍先前跟他们合租旧公房，由于共用厨房，这油盐酱醋的就总有些扯不清楚。但是这家人的老太太很有韬略，就指着政府拆迁来翻身——老太太有言：“咱们家下半辈子是喝水还是喝汤，就在此一举”。所以，郭海萍打两份工挣钱、辛苦买房，老太太就卯足了劲当钉子户。不过老太太最后还是命丧无良拆迁方之手，临闭眼也没见着大房子。不过这条老命却给儿孙换来了宽敞明亮的公寓——还免费带一套装修。这样的方式看似有些惨烈，但很现实。古语有言：“仓廪实而知礼节”，寒士不求广厦，可连基本的居住条件也满足不了，他们便会用自己的方式来抗争。看来，国际大都市江州城市建设日新月异，外表光鲜靓丽，但基尼系数显然不小，
郭海萍坚守自己在江州的一席之地，老太太也在坚守——外来人口也好，本地居民也罢，无非都在用自己的方式完成一个房奴的坚守。
在这个飞速发展的时代，总有一大群被时代甩在身后的人，对他们来说，只有用自己全部的心血、毅力乃至生命来坚守，才能争得安身立命之地。

二奶•迷失
妹妹郭海藻跟姐姐走了一条截然不同的道路，那个横空出世的有妇之夫宋思明彻底改变了郭海藻的生命轨迹。
在内地的电视剧史上，第三者的形象在发生着有趣的嬗变——从《牵手》开始，第三者不再那么面目可怖；而到了《蜗居》里，第三者不再仅仅是窥伺、破坏别人家庭的道德恶棍：郭海萍怀了宋思明的孩子，然后心安理得的被他包养起来，用豪华的公寓和奢侈的生活来添补前男友离去的缺憾——但是，对于郭二奶，我们一点也不恨她，更多的是可怜。
我不知道郭海藻到底爱没爱上宋思明，爱，本来就是个说不清、道不明的东西。《蜗居》里的二奶郭海萍，或许是迄今为止内地荧屏上出现的最让人唏嘘怜爱的二奶。社会新闻里的二奶往往是拜金主义和长期卖淫的代言人，但郭海萍让我们明白：二奶不一定掉进了钱眼了，而是掉进了她们自己也不知道的什么眼里——换句话说，郭海萍其实是迷失的一族。
可能又得绕到现代婚姻制度上来，一夫一妻究竟合不合适，天晓得，但起码，目前这是最不坏的制度。婚姻自由包括结婚自由和离婚自由，我们的《婚姻法》上把“感情破裂”作为衡量婚姻关系是否应当存续的至上标准，可问题是这“感情破裂”谁说了算？清官都难断家务事，何况我们的法官——当然，宋思明究竟对郭海藻是什么感情？也只有天晓得。
都说被劫持的人质有斯德哥尔摩综合症，我看这两性关系里也有。从被强暴到半推半就，再到死心塌地的做未婚妈妈，郭海藻就对宋思明的依赖与日俱增；而宋思明看似顶天立地，不管面对什么事似乎都游刃有余，可骨子里对海藻也有了情感上的依赖——唯有在郭海藻这里，宋思明才能找回生命的激情；唯有面对郭海藻，宋思明才能不用带任何心机。
《蜗居》的结局有些仓促，当二奶妹妹的生活不知该如何收场时，美国人马克从天而降——这个郭海萍的中文学生感戴宋思明曾经的帮助，坚持把郭海藻带出了境。
有点可惜，这么一个现实主义色彩浓厚的剧集，最后竟然草草收场，马克就像凭空而降的天使，帮助郭氏姐妹收拾了这一摊烂局。在《蜗居》的中国人群相里，马克跟每个人都没有利益纠缠，而且心无杂念，他的出现，一来解决了姐姐郭海萍的事业问题，二来让妹妹郭海藻命有所归。我甚至怀疑，这是六六和滕华弢为了给观众一丝安慰，而特意给郭海藻安排的归宿。
“天使”马克让郭海藻远离了“江州”——这个物欲横流、人性迷失的是非之城。可是，美国的月亮就真比江州圆吗？
但愿没有子宫的郭海藻能清醒一点。

贪官•毁灭
贪官是怎样炼成的？在制度不够完善的时候，对贪官进行道德指摘成了屡试不爽的招数。
宋思明当然有道德瑕疵，他与房地产商称兄道弟的关系，出入高级场所眼睛都不眨的习气，以及弄死人命也能四处疏通的手腕，显然不符合人民公仆的形象定位。
宋思明的过去时故事是用现在时来叙述的，看看他现在的家庭，观众们不难推测出：这也是个聪明能干、凭借自己的能力艰苦攀爬的官场新锐。
宋的妻子在宋的发迹过程中应该起到了举足轻重的作用，替他掌管财政大权不说，宋妻若有若无的高干背景，显然是宋进入官场的指路明灯。
知夫莫若妻，宋妻对宋有一句盖棺定论的评价：“每个人都是他棋盘上的棋子。”我理解，这是夸宋的，宦海险恶，没有处处设计他人的心思，宋思明断然上不到今天的位置。
在遇到郭海藻之前，宋过的很安全。不过想想也有些讽刺，一个手中握有实权的官员，可以捞钱，但不敢花——他自己和家人蜗居在老公房里——但是可以借用他人的帐户来养一个小蜜。
我们不能指望权力者的道德神话，宋思明并不是脸谱化的坏人，单从宋、郭恋的角度来看，《蜗居》已然勾画出了一条宋飞蛾扑火式的情感路径。当然，每个人的内心都无从探究，但单从行为表现上看，宋确实对郭海藻处处照顾有加。
不过一旦婚姻跟权力、政治有了交集，就不是说甩就能甩掉的。拆迁致死人命的事件东窗事发，唯有宋妻这样一条绳上的蚂蚱才会殚精竭虑的为宋化解。这也让宋思明进一步陷入了重婚式的情感泥潭。
这就是中国的现实，对宋这样的人来说，必须要靠源源不断的金钱才能维系金屋藏娇的既成事实，而这意味着宋势必会权钱寻租，饮鸩止渴。
车祸而亡的宋思明死得其实并不难看，在我看来，这反而给宋更涂抹上了一层悲情色彩。
欲望这把双刃剑，既是发展的源动力，也是通往毁灭的高速路。
《蜗居》始终在讲上海的故事，但主创们用“江州”来避免了与现实的直接勾连。当然，滕华弢导演在镜头里并没有避讳，徐家汇、人民广场、陆家嘴这些地标的出现，已经让观众们心知肚明。
在我看来，《蜗居》堪称当代海派电视剧的代表作——海派影视文化在进入新世纪后，突然用欲盖弥彰的奇怪方式完成了一种重生。
十里洋场，纸醉金迷，或许这才是海派影视文化最核心的特质所在。
套用《北京人在纽约》里的那段经典台词——
如果你爱他/她，就送他/她去江州，因为那里是天堂；
如果你恨他/她，就送他/她去江州，因为那里是地狱。
作为与郭氏姐妹有着相似年龄和经历的观众，《蜗居》让我突然发现：我是如此的热爱这个城市，以至于我总是在情不自禁的诅咒它。

（刊载于《南都周刊》第344期）

宋思明有很重的处女情节。若不是新婚之夜发现他老婆不是处女，若不是错把海藻的月经当成处女的见红，也许还不一定对海藻这么痴情，也不会总想着对海藻负责之类的。说不定就是普通的一夜欢愉而已，哪会导致这么悲剧的结局。所以说这完全是个误会。

写的不错，转载在这里：


　　郭海萍：以意淫为生的伪坚强女

　　罪行一：盲目充当海藻的精神鸦片

　　这姐们当得有点像妈，每天口唱高调大义凛然，自视像暗夜指路明灯般指引着妹妹的人生方向。不论是妹妹考大学、找工作、还是交男朋友，话匣子一打开就是排山倒海的大道理，精神鸦片唬得没啥心眼的妹妹一愣一愣的，所谓曙光就在前头，胜利在向你招手，吃香喝辣的日子只要奋斗就会连跑带颠地向你扑过来，只要在大城市先耗下了，你就只等着美得大鼻涕冒泡吧。

　　罪行二：眼高手低 光顾着做中产阶级春秋大梦

　　郭海萍幼稚的以为只要她遥手点指，成功就在眼前，以为自己变形金刚般强大，殊不知自己也只是万千小草中的一棵。头脑不清醒是她这辈子最大致命的弱点，自视过高，一直找不对自己的位置。以为凭自己低头踏实的工作，就能做着中产阶级的春秋大梦。多年努力未果后，也只能在陋室之中，只能每天靠唠叨发泄愤各种愤怒，愤怒于房小钱薄，愤怒于柴米油盐，愤怒于街坊邻里，愤怒于老公无能。郭海萍省吃俭用，连长途电话也舍不得多打一分钟，却仍旧买不起房子。事实证明，房子是赚来的，不是省来的。

　　罪行三：踩着妹妹裸体往上爬 她才是悲剧的源头

　　为了自己的房子梦，间接断送了妹妹一生的幸福。连首期款都没有，就要谋划买房，搜刮双方的父母不说，连妹妹的结婚钱也不放过。此时晕了头的郭海萍眼里一切亲人都是义务提款机，而在获得了宋秘书的帮助后，立刻阵前倒戈竟然还让其善待海藻，默认了妹妹的二奶身份。而其后外教的工作，老公的升职也与宋思明有着直接的关系。一人得道，鸡犬升天，她竟也成了妹妹成为二奶的直接受益人。直到最后，对海藻掉入二奶门负有不可推卸责任的海萍，竟敢还跟母亲说“宋秘书对我们家是有恩的。”踩着妹妹残破的躯体，竟然还能如此大言不惭，这个时候再来谈自己的奋斗努力，鄙视别人走了捷径，还能比这更无耻吗？这个人，可是她的妹妹。

导读：现就为网友盘点各位“浮躁”主角们令人愤怒的十二大“罪行”，这戏还真是没个“好人”。



郭海藻：史上最脑残的“二奶”

　　罪行一：她找的不是爱人，是个爹！

　　海藻无法说清自己爱的是小贝还是宋思明，其实她根本不懂爱情。爱情是一种付出，而她只求索取，从未付出过。软弱的她走向社会后，一直逃避生活赋予她的种种责任，而一味的在外界寻找各种避风港。宋思明之于她而言，是机器猫、是宝葫芦，只要她开口，没有解决不了的问题。这个一直没过“心理断奶期”的傻丫头居然还一直口口声声说自己爱这个爱那个。最后帮姐姐只是敷衍道德的幌子，爱自己才是真的。当她落寞说的：“我把我的小贝弄丢了。”可是怀着宋思明骨肉的海藻，又有什么资格叫小贝一如既往爱着她呢？

　　罪行二：小三当的光荣，当得其所！

　　海藻给自己失身找的理由是：人情债，肉偿！她不仅把自己标榜成了一件商品，还打了上标价“人民币六万”。而这六万块钱是给姐姐的首付也成为她心安理得做个“优秀二奶”的绝佳理由。在与小贝分手后，她又梨花带雨地马上投入了宋思明的怀抱。而那句“你到哪我到哪，你回家和老婆睡，我就睡你俩中间”的豪言壮语也成为无数二奶的就职誓言。

　　罪行三：软弱不是错，错的是无法正视软弱

　　一个女孩总幻想 “有一天会碰到一位仁慈的老板，很慷慨地说，每月一万，包吃包住，上班两天，休息28天，年底双薪”，后来这个女孩找到了工作，职称是“二奶”。海藻不仅毫无头脑可言，连最基本的社会辨识能力都没有，对于“自己有什么，想要什么，能付出什么”这人生奋斗三大基本要素全无概念，就敢信誓旦旦地来大城市打拼。而当小贝给她挤好牙膏、做好早餐，她还不肯起床上床时就早已注定她“二奶”的命运。高校居然能让这样一个糊涂蛋本科毕业，真是中国教育的悲哀。



　　宋思明：饱暖思淫欲的伪君子

　　罪行一：别提感情，把人做好再说

　　再狡猾的狐狸也有弱点，海藻一个迷离的小眼神，就缴了宋思明的械。宋思明撒开了欢，一个猛子扎进这一池春水中，最后淹死了。小心翼翼、追名逐利了一辈子的他，到头来只想任性的体验了一把道德感的沦丧、责任感的消失、随波逐流的快感以及被需要的成就感。看见海藻的那一刻，他灵魂出壳忘了整个世界，他以为青春可以重来一回。但偷来的青春，要加倍去偿还。也应验了那句“牡丹花下死，做鬼也风流”。他外表浪漫幽默、温柔懂讨好女人，但这一切都是以背叛道德和基本原则位前提。别跟咱提感情，谁都不缺那个。

　　罪行二：拿老婆当妈养，情人当闺女疼

　　“当红玫瑰成了蚊子血，白玫瑰也就成了明月光。”有苦找老婆诉，有乐找小情儿说。他具有大多数男人的劣根性：既要红旗不倒，又要彩旗飘飘。一个年轻而爱的单纯，一个成熟而爱的深沉，而他都想要。他穿着海藻买的衣服回家却要求宋太太手洗，他给了海藻香车豪宅却舍不得给妻子置办一套像样的家俱，他拿着妻子变卖家产的钱却给了海藻五百万，最后交代后事时还希望老婆能够尽弃前嫌照顾怀有身孕的海藻。差距之大几乎让所有头脑还清醒女人都想冲上去唾骂：你个没良心的白眼狼！



　　苏淳：打着好人旗号的废人

　　罪行一：入错行，娶错妻

　　这当然是他的错，没人拿枪指着他头逼他娶谁，关键是他还不把这错当。苏淳曾向老婆表明心迹：我们如果回去，有大房子还有有父母天天管饭岂不是天堂般的日子。但家有悍妻，岂容他一个大老爷们置缘。苏淳的性子本可以回家务个农、养个鸡，过着颐养天年的舒服日子。而他入错了行，娶错了妻，一个与世无争的男人娶了一个欲望急剧膨胀的女人，一切灾难也从此开始。

　　罪行二：逃避现实、毫无担当

　　在长期因为经济不坚挺而导致的妻管严的状况下，他处理事情就萎缩到像小学生耍手段欺骗班主任一样弱智。整部《蜗居》就是由这两口子惹出来的一场灾难，海萍的好高骛远催生了苏淳的迷糊逃避，有了一个凡事独断专行的强势老婆，苏淳就觉得自己长个脑袋都是一种浪费。两次大祸都是由于他软弱的肩膀无法支持起一份责任，有病乱投医的做了最错误的决定。借高利贷、泄露商业机密也成为无知少女海藻走向“二奶帮”的催化剂。



　　小贝：除了流泪心碎 他什么也不会

　　罪行一：女朋友跑了，却只有原地干哭的份儿

　　用鲁迅的话形容小贝就是：怒其不争，哀其不幸。一个典型的没什么主意和上进心，只知道一天天傻乐的小伙子，在宋思明帮海藻接了小贝的电话的那一刹那，小贝只是呆了，而接下来他一直不去捅破这个窗户纸，他是不愿也不敢正视这个问题。在女朋友被中年贪官撬走后，却只能像窝囊废一样哭泣着表白：我是真的很爱你，海藻。像一个丢失了玩具的孩童在街边伤心哭泣，就算嘴里无助的喊着妈妈也于事无补。

　　罪行二：头脑太简单那叫幼稚

　　简单得以为相爱的两个人就会天长地久，以为挤挤牙膏、做做早餐就能收往一个女人的心。以为一个成天巴望着天上掉馅饼的女人能与自己同甘共苦携手一生。单纯地以为世界就是自己眼睛看到的所有，而这份单纯早在他十六岁的时候就该泯灭了。依海藻的性子就算不去做“二奶”，分手也只是时间问题。

　　《蜗居》虽然以房奴生活为切入点，但更多的揭示的是买房背后的人性和欲望，海萍、海藻、宋思明、苏淳每一个人都有着他们的可爱之处同样也有着可恨之处，他们人性中暴露出的弱点让他们倍加鲜活生动，因为有爱、有情，同时也有欲望，沉沦还是挣脱是一道艰难的人生课题，也让观众在观看中咂出了生活的百般滋味。

最近《蜗居》大热，因为前不久看过《双面胶》，于是也凑个热闹跟风看了一把。

没想到越看越上火，电视剧里一阵意淫歪风，打着现实主义的幌子给各种不正之风立牌坊，更找出一堆纯洁到天使都要吐的理由来支撑那些弱不禁风的伪道德伦理观。

说到底，不是我不接受现在的现实主义，关键是你做了婊子你就承认自己是婊子，而不要做了婊子还给自己立个美妙牌坊，还一个人在那头欣欣然抓着全世界享受自己的道貌岸然。谎言说千遍就成真了，自己骗了自己就算了，还要自以为是滔滔不绝影响下一代的价值观。

登录各大论坛，发现大部分看官还挺认同这片，从片里找自己影子，还说“嗯，是啊，现实啊”。按我愤青观点，现实个屁。现实到，你为了买套房子就必须做小三出卖肉体，你为了找个爱人就必须家破人亡呼风唤雨，你为了找个工作就可以牺牲家人大义灭亲？真是笑话。老娘舅看多，脑子都拎不清。

上海的房价是高、是难买，就因为难买，所以就应该利用权力，把自己获得的既得利益本来应该花费的代价转嫁到更多百姓身上？就应该勤做二奶，把自己的肉体贡献给利益权力还言之凿凿是奋斗努力？

片中三个大主角，没一个有正常成年人成熟的伦理观念。

首先姐姐海萍，自己死活要待在上海，念的是繁华大马路和虚幻锦绣前程，后来生了个娃，把自己寻死觅活想要得到的大房子臆想成是为了家庭。这娃有姥姥姥爷疼就很满足了，连长途电话都不舍得打的爸妈脸都记不住，也从来没得到那两个说自己努力奋斗的爸妈一点儿真实的关爱和呵护，精神教育等于零，你说就这娃指望什么大房子呢？而这做妈的，上班和自己老板吵架，不加班就算了还比大老板横，一点儿都没有危机意识，下了班就要么买彩票要么琢磨着占便宜，不看书不读报英文比中学生还差，工作十年工资3000块还清高地说自己是复旦大学高材生。每天在家里对着老公骂说老公没本事逼着老公往家里借钱买大房子，二手房挑哪儿哪儿有毛病，死活看不顺眼还觉得自己要求很低很低很低很低。捉到的外快是妹妹做人家二奶介绍来的，受了妹妹的好还教育妹妹要想清楚不要和对方来往，你收妹妹钱的时候住妹妹大爷豪宅的时候咋就没这觉悟呢？这义正言辞的呀。后来教育了妹妹把房子还给人家就算是转型了，突然就伟岸了，拿了妹妹做二奶没还的钱救老公就貌似洗了钱的干净了，两个本科生法盲还沾沾自喜觉得自己爱情忠贞豪迈了，做了家教还教育人家日本说我们中国人的教育有多伟大，就您，我还真看不出来伟大在哪儿了。有人点评说，姐姐好坚强，我看坚强个屁，自己的幸福日子都是建立在自己妹妹糊里糊涂的价值观上，损人利己，都是自己惹的毛，这还敢叫坚强。

然后妹妹海藻，人都说她柔弱纯洁天真可爱不懂世事，屁，人25岁就可以柔弱纯洁天真可爱不懂世事，为毛我们25岁就必须坚强独立成熟自主长袖善舞？25岁作为一个成年人，作为一个正常的有脑子的所谓名牌大学毕业的成年人，思考能力总有吧，判断能力总有吧。没事啊，现在社会没把这些做二奶的摈弃出局，说明二奶有市场，这二奶却还要打着真爱幌子，一边高潮一边花钱一边特权，觉得自己特无辜特忧伤特明媚特努力，对着人家大老婆说“我也是要结婚的人，我也是有自己生活的人，你不要污蔑我。”哎哟笑死我了，你让那头小贝戴着特大号的绿帽子情何以堪啊，这纯洁有理想的姑娘。男人都臊得慌吧，把这样的女人当宝，把真正勤俭持家或独立担当的女人当草。为了姐姐买个大房子借了几笔款子，理智也不要了，自己的小男朋友不肯借那是情有可原也是理所应当，还发火了觉得人家不把自己当家人了，于是6万块就上了别的男人的床了。说的多好听啊，对着姐姐说，你们家庭幸福最重要，那边厢呢，对着自己情人的老婆说你们没问题我怎么能进得去，6万块啊姐姐，你是准备卖了自己的，那边的家庭就不要幸福了，就得成全您了，您幸福全世界才幸福了，这种双重标准，真纯洁天真善良可爱哟。

最后那个大贱人贪官宋思明，有人跟我说他有魅力，有个毛。有个权有个钱有点文化就是魅力了，那我只能说你真是没有什么道德底线，能对这样的男人怀有仰慕之情。他的爱情看上去再伟大，根基也是烂的腐的恶臭的。宋不是有房子吗，有一套不够，有几套，有一个女人不够，要几个，有点钱不够，要很多，有一些权不够，要更强。用糖衣炮弹包裹的糟油丸子，你们就上当了，他是在玩跳棋呢，还真爱，所谓真爱只不过是他斗得有点累跑得有点喘吃的一个冰激凌，润润嗓子凉凉心口。有的女人来跟我说啦，不是哒，他是为了海藻，想给海藻全世界。哎哟喂，你做千秋大梦的吧你，怪不得说你天真可爱纯洁善良，而且不是一点点的二。你们心爱的这个男人，给自己的结发妻子住最便宜的房子，钟点工也不会给妻子找一个，还口口声声说，咱要低调，你知道，我从不欺骗你。我认识那么个男人，还不那么贪，高级知识分子，虽然找二奶但死也不和自己老婆离婚，怕毁了自己的名声。人家也有钱有权有知识啊，您是选择做这二奶还是做这大老婆啊？

你们看我也够愤青的了，得，别唾沫我，我懒得搭理。你们看你们的，我说我自己的。

这个社会，大概你卖肉卖得越时尚，捧你的人反而越多，他们只看得到光环和利益，他们希望一步登天。本来合理的普通人家百姓，偏偏要钻出牛角尖，想尽办法用扭曲的不择手段去达到，无视肮脏的，鄙视干净；包容伪善的，厌恶踏实的。

这样的人多了，累积起来了，累积成一部具有代表性的、编剧们还觉得能引领时代潮流的《蜗居》，这部片子明晃晃地亮出自己低到啃泥地的道德底线去，把真正的核心问题统统盖而不谈。

用某句话说，这社会想不脏都难！

不要去怪罪这个社会有多浮躁，这个社会有多险恶，这个社会如果没有这些权利意识和金钱意识的可怕人类的集中，根本不会那么复杂和险恶，是你们自己看轻了自己，是你们自己抛弃了自己，是你们自己任自己越来越堕落。

没有任何借口。

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补充两句几日来在楼下补充的观点，也许是较上部分更为理性的后感。
　　
我关注的，不关演员什么事，也不关电视剧本身什么事，更不关人各有志什么事。是这部剧剧本本身的立意就很可怕，而现在看来竟然还是主流价值观。如果是引起人深刻反思或者批判，我也无话可说，但可怕的是这部戏它有扭曲的注解口号和主流剧的深刻印记，而这些奇怪的价值观有那么多人赞成，并且寻找自身的影子，更用此来坚定自己虚荣的决心，这才是舆论引导最可怕的地方。

我管我说，但别人怎么做是别人的事，换句话说，我不能因为这件事大部分人不认同，大部分人价值观已经扭曲或趋同，我也随之大流觉得如此了。这就变成了乌合之众。
　　
之所以坚持理想和坚持道德比较难，我个人理解在于，人的本性还是趋同的，乌合之众的力量是可怕的。这部片子的可怕之处也就在于此。当扭曲的价值观一旦趋同，它就不再是简单的力量，而是一种顺水而下的“真理”，越发让坚持个人之见的人们变得势单力薄，难以招架。这种“主流”价值观会推动更多人思想上有所动摇，更懒于推理，甚至因为有了群体的撑腰而专横武断，理所当然。这种价值观的形成，已经不仅仅是个人的原因造成。所以将舆论导向向正确或者说具有一定道德水准或人性的方面，其实是媒体应该承担的社会责任之一。
　　
但是，我开始怀疑，作为一个自觉还有良知的人（当然，我肯定不是什么圣人），仅仅独善其身，是否也是一种悲哀。

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我这篇评论是拙文漏见，但楼下很多豆友的评论发人深省，开阔思路，让我十分欣喜。不一一力举，请大家多看看评论里有趣深刻的论点吧，这比单纯讨伐楼主来得有意义得多。