机关枪牧师

这不电影说法不一，一个人一个口味。不过就故事本身而言还是值得推荐的，因为是真人真事，且故事的积极性和所要表达的意义尚且对我们有益，我还是推荐大家看看的。

大家會留意烏干達和南蘇丹，進而認識Joseph Kony這號人物，大概因為網上流傳由 Invisible Children 的短片《KONY 2012》。他們以專業的荷理活手法，製作出彷如真實的短片，目的是要傳揚 Kony 的惡行，並傳揚普世的公義。然而，短片雖專業，但真實性成疑。英國《衛報》 曾撰文質疑，指影片資料有誤。不單如此，還指影片未能指出核心問題，未能指出烏干達政府的惡行，反指責美國政府未能有效地介入當地，致使 Kony 為所慾為。表面上是指責美國政府，實質上則曲線地令美國顧問能繼續「合法」地介入當地事務。

貌似真實，卻充滿誤導。

在這背景下，《機槍教父》就顯得更有趣。《機槍教父》改編自真人真事。小混混Sam Childers 洗心革面，昄依基督，並接受神諭到非洲蘇丹，並在北蘇丹近戰區處設立孤兒院，又於自己住的地方設立教會以支援當地孤兒院的工作。《機槍教父》可謂反《KONY 2012》之道而行，雖是真人真事，卻以虛構的故事表達；貌似虛假，卻又在不少地方看到真誠。

《KONY 2012》其中一個為人詬病之處，就在於他們著力叫人在網絡上Like和Share，目的是要使 Joseph Kony 成名，使其暴行公諸於世。然而Like和Share這些行動太過廉價，遠離真實，彷彿鍵盤上操作等於救助世界。這行動同時也叫我們惰於思考，懶於了解事情的來龍去脈，由理解、思考到行動，我們都找了代理來代替我們行事。這不也就是現代社會統攝我們行動的代理文化嗎？

《機槍教父》中的Sam卻不要代理，要離開真實的荒漠，走到真實裏去︰不只是坐在教堂聽道然後捐獻，而是穿過真實的屏障，到達真實去，不論是理解、思考和行動，都是在地和面向真實的。誠然，這不保證他所作的盡都是義，尤其是你身在戰爭／鬥中，殺人就變得不可避免。於是，我們就會提出道德問題，一如電影中戰地醫護般︰救助能以殺人為基礎嗎？那女醫護更指出，Kony原先還不是如Sam般，以宗教正義和救助為其作動基礎。這也埋下了Sam成魔的伏線︰他看見了美國信徒的偽善，也失望於上帝在惡行中袖手旁觀，於是就打算以自己的信念和能力去報復。

最後Sam能從成魔之路中回復過來，靠的就是孤兒的故事︰他父親為Kony的軍隊所殺，軍隊更迫著他要把自己的母親殺死，最後他也的確把母親殺死，然而他卻異常透徹地說︰若我們充滿仇恨，他們就得勝 (If we allow ourselves to be full of hate, then they’ve won)。那說英語的孤兒，彷彿就是導演的化身，進到電影去，化解成魔的執念。這句話不單破開執念，還轉化了整部電影︰個體的恨惡、得失，轉化成集體的解恨，或愛，而這就是基督教普世主義的基礎。也由於此，電影最後兩幕才感人︰Sam在沙地上踢球重拾童真，最後在Kony軍隊手上奪回孤兒並在荒野中守候他們。就是這份童真，讓他看得見世界的美善，也確認應守候孩子到尾，縱然這會叫他們暴露於危險中。

然而，那道德難題還未解決︰救助能以殺人為基礎嗎？電影最後錄制真人Sam的現身說法︰若你孩子或家人遭綁架……而我對你說我能帶他們回家，那如何帶回來這問題還重要嗎？ (If your child or your family member was abducted today … and if I said to you, “I can bring your child home,” does it matter how bring him home?) 讀者們，你們認為呢？

“上帝不希望我再那样做了。”
“噢，你找到上帝了？”

在苏丹旅行是件非常危险的事情。

回去过你的生活吧，这里的一切只会成为你跟你朋友的谈资。

“这里人太多了，你不可能帮助所有人。”
“起码我可以帮助附近这些人。”

上帝不止眷顾好人，他也会眷顾有罪的人。

我妈妈趁我不注意的时候，把我的枪换成了《圣经》。

上帝在注视着我们每一个人。你所要做的，只是敞开你的心灵，让他感染你。

那些孩子们的整个生活都在煎熬之中，他们经历过比这更糟糕的，你看过他们之中有人放弃了吗？

上帝给了你目标，你要去履行，山姆先生。

我们为上帝服务。他对你的目的和想法不感兴趣，他只想看到你的努力，你辛勤的劳动，和你所流下来的血建立起来的一切。

如果我们不得不放弃，那么魔鬼就赢了。

帮助像你们这样的孩子，是我唯一做过的好事了。

我很害怕，害怕有一天我闭上眼睛，我所做的一切会成为别人的负担。

我把这些看成了我的义务，直到将来有一个人为这些孩子而战之前，我就是做这一切的人。

这个地方不需要更多的武器了，先生。

这就是为什么开始战争的原因，人们总是认为他们是为了正确的理由而杀人。

人们需要用他们的牙齿来撕咬外面的恶魔。

我知道你是那些孩子的希望，但你也是我们的希望。

信仰在哪里？我从来没用看见过他。他救了Donnie吗？他救了那些孩子吗？不，是我救了那些孩子！

如果你让自己充满仇恨，那么他们就赢了。我们不能让他们控制我们的心。

让我坐在这，给自己找各种借口来证明这是正确的，我做不到。

我想问每个逃离这里的人，每个有兄弟姐妹的人，如果你的家人被绑架了，如果一个恐怖分子或者是一个疯子闯进了你家，绑架了你的家人或你的孩子，如果我说，我能够把你的孩子带回家，那么，怎么样把他带回来还重要么？

早几年才得知乌干达地狱般的灾难，记得当时因为气愤和激动，还在一个群里呼吁大家多关注一下这个残忍的无以复加的事情，但是回复我的是冷漠和安静，只有一两个对我说：中国还有那么多的穷孩子上不起学、穿不上鞋子，你还是留着多为他们做点什么吧。一时，我心里由开始的愤怒变成了后来到妥协。我的确什么都没做，只是转发了一个帖子，回应我的不是鼓励也不是认可支持。。。如果是正面的能量，我会不会做更多？当然尽我所能从咱中国娃娃开始呢？！不知道，但是现在回想起来，以我当时状态，是没有任何勇气继续任何事情的...说来惭愧！
这么些年，我还是会偶尔在一些地方看到“乌干达”这三个字，因为它从上次就刻在了我的心里。但是我什么都没有做过，甚至会刻意地忽略这个名字，心里的声音在忽略的那一刻也许在想：我为我的无能转身、放弃、回避。--我连试一下的勇气的都没有，我真是一个胆小鬼。
去年新疆之行，再次印证了我的胆小和伪善。我得知并且确定某些地方需要支教老师，并且可以很确定自己可以从事这份工作，但是当我得知那里的气候非常寒冷，生活条件很差后，即使每天从教育局的门口路过，我都没有勇气踏进那里半步，因为我知道我怕，我怕苦、怕寂寞、怕自己半途而废、怕割舍不下日久生情的孩子们、怕我的能力有限、面对困难时的绝望。。。我真的是一个胆小鬼。我是一个伪善的人。
但是这份惭愧和内疚自责，包括曾经犯下的不可饶恕，不好意思在这里写出来的“恶行”、卑鄙龌龊的事情的我，今天看到这部电影、内心随着他的经历高低起伏、尤其是每次当他回到美国的家中时，我都替他深深地捏一把汗，因为那么多的不理解、冷漠、内心的孤独、对于两种天壤之别的环境的不适应、很现实的能力的问题、钱、家庭等一系列问题时，他的无助和绝望愤怒，都让我紧张和担心，但是，每次他的决定都是果断、决绝的、他会在消沉之后，争取到尽可能多的钱，从新踏上、一而再踏上“乌干达”的土地，去坚持继续帮助那些孩子们。。。他是”真善“的人。他是一个汉字。他是一个真正有勇气和坚强的人。
相比之下的我，就显得特别的脆弱和不堪一击且不够执着。
那么，这部影片教会的就是：请你坚强的站起来，执着地果断地去做你认为对的有意义的事情！尽管去做就是了。