田禹治

我不否认对崔东勋作品有偏爱跟好感，所以忍受得了电影里的喋喋不休和穿插叙事，差点忘了还有开头就在乱蹦跳的兔子耗子精们。看到《田禹治》跟《老千》一样用了画外音旁白，得道高人藏在山水画中乃至是用画来封印，我相信这部电影所要讲的故事是有料的，那绝不是乱翻书、搞话题就可以做到的。在朝鲜传说里田禹治是何角色并不重要，重要的是如果你记得《聊斋志异》里的一篇《崂山道士》，那《田禹治》里的穿墙入画、扫帚变人等戏法绝对不让人陌生。尽管田禹治的法力几乎完全依赖符咒，花样不多，然而这毕竟不是一部古装双雄片，除了必不可少的火拼对决以外，电影还可以带来极大欢乐。

由序幕开始，《田禹治》摆出了天上、人间的庞大开局，远古的神话与现代的口述形成了一种呼应。不等观众缓过神，电影又把观众拽到了五百年前。而在五百年前的引述中，主人公田禹治自然不会轻易露面，先是别人口中的无赖道士，接连强调，然后是假神仙的戏耍出场，出尽风头。前一部分说明田禹治法力高深，修行不错。后一部分的他贪玩使赖，不过却是明辨事理。这个前奏不仅让田禹治的人物性格完全立了起来，同时超级反派画坛先生也是咄咄逼人，更有那三位唠唠叨叨碎碎念的愚蠢神仙，他们几乎全程陪伴了整个故事。

两个多小时的片长，古代部分仅占了三分之一左右，但制造了引人入胜的效果。当画坛一行人闯入山中，先是触碰时的水墨荡漾，镜头回拉出现奇峰俊秀、云海浩淼的情景，不知有没有人跟我一样纳闷，这怎么就不是中国电影？要把那些引以为傲的神话传说改编好，到底还需要多少年……画皮容易画心难，泡沫不少，实力大缺。

有些人可能要责难编导，怪罪他们把时间浪费在跟班狗和女明星等配角身上。然而前面说了田禹治的性格有两面，他降妖除魔依靠法力，充当正义化身， 但他的另一面是喜欢游戏人间，因而才能与小寡妇擦出情感火花。跟班狗就好比堂吉诃德与他的侍从和瘦马，不可或缺。风度翩翩的田禹治不是冷冰冰的孤胆英雄，贱兮兮的跟班狗充当了幽默的调剂润滑。一边充当坐骑，时常贪恋美色，又想永远变成人形，再到流程模式的叛逃和救主，他表现得如此矛盾，猥琐中倒有可爱的一面。至于女明星，这个角色除了引出五百年后的小寡妇，还带出了电影拍摄这项神奇艺术。田禹治等人穿墙入壁，遁进画中，那不就是高明的布景设计。这种完全忽略时空、载体与形式的穿越，日本今敏的动画作品里有过很多，把不同的外景地连接在了一起。电影里有许多穿越场景，可我并不认为它有如当下泛滥的穿越剧。时间线索上，《田禹治》不曾轻易发生过更改。被封五百年，五百年后解封。换句话说，所有穿越全部依赖虚幻法术来完成，没有改变大局走向。

再有较好的一点是《田禹治》的人物出场、线索头绪看似纷乱，实际上都大有关联。妖怪的化身、神仙的转世，用的其实就那几个人物。电影在两个地方让我产生了意外触动，一是充当道具的镜子，用得不多却产生了起死回生的功效。一是田禹治追击画坛途中，故事突然坠回了五百年前的梦境中，田禹治在小屋中醒来，这一切竟然是南柯一梦？至于腰眼开出桃花这种，只能说是邪恶的浪漫，煞是惊艳。

片中几个人物分别伫立在摩天高楼上，目视都市的灯火辉煌，也许它会让你想到《蝙蝠侠前传2：黑暗骑士》，这是逃不脱的模仿。至于借助手机念咒施法、酒吧里辣女与狗共舞，你完全可以付之一笑。固然《田禹治》无法产生如同《大话西游》里一生所爱的那种悲剧与苍凉，但这样的比较是蛮横无理的。电影轻松好玩，带一点顽皮与浪漫，其实也就够了。【北京青年报】

■入评理由：去年底在韩国本土正面对抗《阿凡达》，成绩不菲，充满娱乐性和想象力的奇幻片。

■片名：《田禹治》

■导演：崔东勋

■主演：姜东元、林秀晶

■上映日期：2009年12月23日（韩国）

■读家：木卫二

■推荐指数：★★★★★☆

■一句话点评：崂山道士现代行，符咒法术大集合。还认为这几年韩片不行的，是该好好睁眼看看了。

开天伊始，妖魔横行人间，大神彪云台德借神笛封印妖魔，岂料因三位守门神仙疏忽大意，致使魔物妖魔，自此，大神彪云台德、三位守门神仙和妖魔都依附人类肉身，开始了绵延不绝的对峙。
朝鲜朝时期，流氓道士田禹治（姜东元 饰）为了成为人间第一道士，寻找铜镜和青铜剑，他的狗跟班小毅（刘海镇 饰）为了化身为人，陪伴他一同寻找。田禹治假扮玉皇大帝，从皇帝的贡品中盗走了铜镜。他劫走年轻寡妇（林秀晶 饰），想用她来交换青铜剑，岂料交易人是妖魔，打赢妖魔的他虽未得到青铜剑但意外获得了神笛，并对年轻寡妇心生情愫。依附人身的三位守门神仙到处搜索妖魔，委托道士画坛先生（金允锡 饰）帮他们铲除妖魔后以便他们收服。画坛先生为了得到神笛欣然答应。画坛先生闯入水墨山水画中，与田禹治的师父青阪道士比拼中神笛断成两半，两人各持一半。画坛发现自己的血是绿色才意识到自己是妖魔，他杀死了青阪道士并嫁祸给田禹治，田禹治和小毅被三位守门神仙封印在画中，进入画之前他夺走了半根神笛。
五百年后的现代，收妖瓶碎裂，兔子精和老鼠精再现人间，三位守门神仙因不知画坛所踪，不得已放出田禹治和狗跟班小毅降妖。田禹治在降妖的同时寻找到了青铜剑，但铜镜和青铜剑只是身份的象征，并没有特别的价值。五百年前的寡妇转世成了女明星的贴身助理，五百年前的画坛变成了达官贵人。最终贴身助理将桃花树插入了腰间，被三位守门神仙认为她就是大神彪云台德。田禹治用青铜剑切碎了神笛，打败了画坛，画坛被三位守门神仙封印在画中。
“这个女人是你丧命之地的引路人。”
穿梭于水墨山水画的道士很有意境，男主姜东元的道士、机车男、MJ扮相都不错，有点像拉长版的卜学亮。很有想象力、挺热闹的片子，无厘头的搞笑挺多，但不对我胃口。
看到海报上好看的服装，施个法就可以穿在身上，这招很受用啊。

看过田禹治，一定不能用看新蜀山和黄飞鸿的眼睛去看，要不然多数人又会开骂棒子的拿来主义了(可怜了我们的孔老二也被棒子化)。但是只要稍稍对韩国商业娱乐电影有所了解，你就会发现他们学习转化的能力确实很强。前几年还满是噱头，看完就忘，可如今人家不光玩混搭，玩得还是相当不错。

奇幻，搞笑，穿越这三个元素放在一起，想必在如今可以秒杀许多国内80和90。事实是它的却秒杀了很多棒子，作为韩国2009年电影的尾巴创造了600万人观影记录，绝对不可小视。素材不可谓不多，玩完老千之后的导演崔东勋，这些元素被均匀的分配在全片，可以说没有让人急的要死的段子，也没有让人睡觉的冲动。整体节奏虽偶有紊乱(相信我，追车阶段我不知道我在看什么)。究其原因，各种材料都份量十足，本片如果不是创意想必没人愿意去看廉价制作出来的妖怪，我也不会费神的写这么一大段，片中最重要的三场打斗，然我想起了各种混搭，西游记+黑客帝国+卧虎藏龙。。。特别是第二段主角众分身出现，一人一个棒子(原来他们自己也懂的)，犹如猴哥下凡，好不威风。出现人物的走位不可谓不风骚，镜头的构图不可谓不淫荡。可以说弥补了动作的简单和特效的粗俗，反观千遍一律的港片武打队和好莱坞耍酷队，棒子队让人体会到了不一样的感觉。再着，是分配合理，爱情没有发展到激情，穿越没有发展到奇观，导演始终没忘记他是在讲故事不是在show某些东西。最后也是崔哥的特点，这哥们什么都快，说话快，打架也快，没有以往韩剧的卖弄风骚，没有让我疲软甚至睡觉。

作为一部喜剧，其中的笑点可以说通俗但但绝不低俗。想想有些电影的冷笑话和幼稚的如同动画片样的搞笑，我不禁语塞，而且思塞。。。更不是传统韩剧如色即是空的屎尿屁，我想如果在影院里看那样的电影大桶的爆米花也只能用来扔了吧。角色方面在这部戏里白允植和廉晶雅，演技彪悍，收放自如。而主角姜东元和林秀晶在以前主演的电影里已经被榨干了自己的偶像魅力，被崔导演和本片的剧情压着。但是姜哥版孙悟空着实让我眼前一亮。

配乐上的工夫也十分到位，片中时代为日据，但是主角调动的音乐却是TROT，穿越干和幽默感随着歌声外加剧情飘然而至。去年来有着云海台和国家代表等好作品的出现，导演们都是创新打头阵。看来高调的棒子电影再次崛起也不是空穴来风。

FYI:适合各年龄段，尤其适合80,90等熟悉搞笑，穿越，TROT等元素观众。ps：我给3.5星，四舍五入。

昨晚迅雷上看了，虽然翻译的一般，但是我还是看的挺开心的。

姜东元身上有一种我欣赏的幽默感，《不要相信她》里面不外露的憨厚的滑稽形象我一直印象深刻，这个演员除了帅之外，是有游走于喜剧和正剧之间的潜质的，有前途。（除了狼的诱惑主打卖相和忧郁眼神之外，他选择的电影很多我都很喜欢，这是个有品位的演员），，还有那三个搞笑神仙，和实际是只狗老被当成马爱勾搭女生就变成很猥琐的男性形象的其实连他自己都不知道自己其实是只母狗的小毅（看懂的人握爪）。。。。表演的都挺恰当，只有林秀晶，，说真的，这个女主挺无味的，我还挺喜欢这个演员的，可惜

导演选材很取巧，这其实是个很简单的道士抓妖的故事，格局并不大，情节也就是少年得志的道士桀骜不逊，爱上一个女子，被妖怪陷害，被收到画中500年，最后惩恶扬善大团圆结局，大部分电影都用的先扬再抑再扬的架构。但是集合目前大热的穿越情节和动画技术制作的妖怪，伸手从画中取物，居住在画中，半像魔术半像幻象的打斗等等精巧的构思，都能时时牢牢抓住你的眼睛。

很遗憾的就是，一边看的时候一边疑问，为什么拍出这样一部糅合了神仙妖怪，道士符咒，玉皇大帝，收妖瓶，照妖镜，金箍棒，画中仙。。。。。等等元素的电影是韩国，而不是中国？？？！！！


很多情节给我留下的印象很深，细想想导演肯定想了很多，设计的很巧妙，比如结尾的那个梦，预言的神婆，（腰眼开出桃花。。很浪漫的设计）一开始画坛和田禹治的交锋就是箭，最后田禹治也是遵从师傅的遗言箭射琴匣，而不是用的棒，还有本身是神仙，现代却改行当神父，还常常大谈圣经的搞笑神仙，穿越门中把腿陷在门中拔不出来的神仙，我看到的时候真是哈哈大笑，见惯了剧中人物在最后一刻从门缝中逃了出来，这种偏偏卡在里面的，确实击中我的笑点。

爱情部分我看来有点莫名其妙，尤其最后高楼救美那一吻更是看得毫无火花，无聊加尴尬。反而田禹治倒在地上看着坐在栏杆上悠闲妖冶的女子时，想起师傅说”她就是你丧命之路的引路人“那悲哀的笑颜，让我有点感动，这要归功于姜东元这个演员，这个情节并不少见，但他演绎这样的戏份确实有动人之处。


动作部分我真的觉得这些演员吊威亚辛苦了。。。。。

最后感慨，我真的好想有从画中取物这个本事啊。饮料的广告，伸手，饮料出来了，看到珠宝的广告，伸手，。。。珠宝出来了，，，看到好看的衣服，弹个响指，换上了。。又省事，又省钱！！！！！！

熬夜看完的这部电影，很轻松，而且还联想到了《阿罗汉》，都是搞笑魔幻的电影，虽然无脑，但看起来很轻松，特效也做的不错。然后我一想到中国电影我就发现好像很多年没见中国拍这种东西了，天天说特效水平上去了，结果呢，天天除了满天的箭就是满地的人。这他妈什么年代了，还玩这一套，这都是00年《魔戒》的产物，成天说中国电影步入正轨，除了爱情就是战争，恐怖还不能带鬼，憋了这么多年才出一部让子弹飞，这什么市场环境，别再自欺欺人了，政策不好环境不好就多学学人家姜文，变着法子骂社会，看得懂又不怕被和谐，看看人家的电影！！

我不想纠结于文化剽窃这种民族主义论断上。。

我们就来看看这部电影的内容，先是妖怪出笼，三个傻X小神来弥补过错，接着有玉皇大帝，有道士呼风唤雨，符咒力量无穷，有狗妖变人变马，道士降妖伏魔，道士还有师傅.....等等等等

韩国文化是从我国传统文化继承而来，有这些内容并不奇怪。

奇怪的是，为什么发源于我国的这些神鬼道士之类的故事，在我们自己这边却依然走的是土鳖的俗不可耐的智商低下的风格？？

田禹治是韩国传统神话故事里的人物，改编这个故事的时候，棒子用了穿越题材来提高其现代化程度，但这也仅仅只是一小部分....

我们先来看看穿越故事前的段落，

姜东元的确是个帅哥，一点办法都没有，首先这点上就和我们印象中从小看到大的中国电视电影里的道士形象完全不一样，他玩世不恭，极具现代感，从他身上压根看不到一丁点道教的影子....

他装着玉皇大帝的扮相从天上飞下来，调戏着皇帝，劫福济贫，一个响指让老古董级别的音乐立刻变的节奏欢快，活力十足，他是道士，可他的能力完全是孙悟空级别的，这个设定也是把中国传统故事里的道士完全颠覆....

他能呼风唤雨，日行千里，瞬间换装，把扫帚变成替身，连逃跑时都是那么飘逸的钻进水墨画里.....神不知鬼不觉的就当上了史上最帅道士....

当然还有那个新奇的神符设定，这里的符咒只要潇洒的甩在半空，就能立刻带给道士各种神奇的能力，就像游戏影象一般的帅气....符咒也是我们发明的诶，为什么我们从来没有这样的创造力去赋予它这么神奇的概念呢？？

这种想象力层面的问题，棒子真的给了我们当头一棒，在中国，我们可以自豪的说我们的传统故事千千万，我们的文化底蕴几千年，可是看看我们的创作者和非创作者们，他们的灵魂大部分都用来纠结如何买房买车抱女人.....

电影的故事很简单，没什么值得多讲的，相对于故事，整部电影最为出色的部分始终是人设。

来到现代部分后，这种人设的出色更加突出并且升华

三个土鳖小神过了500年后，一个做生意，一个进医院，最讽刺一个家伙还“叛变”信基督教当神甫去了.....小小地调侃了当下韩国天主教盛行的状态。

而被唤醒的田禹治来到现代后，棒子们没有设计什么姜东员难适应现代社会的情节，相反，法力无边的道士到了任何地方任何时候都如鱼得水，悠然自得。饮料随时喝，旅游随便去.....最值得称道的是他的着装，各种奇装异服不够，最后直接换上了MJ装，于是你看到了一个致敬流行音乐天王的道士。这种时候你不得不佩服棒子的想象力之丰富，创意的独到。

当然这还不够，电影的打斗同样精彩非常。田禹治的神符已经帅到不行，还有各种鬼力怪神，虽然兔妖和鼠妖的CG技术比起美国还差很多，但创造者们很聪明的把笔墨着重在耍帅的姜东员身上，弱化了CG的缺点。最典型的莫过于分身大战那场了。

由神符幻化出的N个田道士，一瞬间就能让屏幕前的观众惊喜，这样的打斗以前不是没有，只是没有这么自然这么飘逸的，同时这段也致敬了我们可爱的斗战胜佛。甚至当替身痛扁妖怪的时候，还不断学着美猴王的招牌动作。

同时，电影多处的模仿和借鉴，汲取其他影视作品的优点转变为自己的优势，非常值得国产电影学习。田禹治开始的武器一直是棍棒，包括分身，这些都是孙悟空的；田禹治瞬间移动的影象借鉴于哈利波特中的法师们；田禹治爱用替身这招，很类似火影忍者中的替身术。还有很多，模仿一直都不是缺点，而是电影发展的必经之途。

讲了这么多，我其实想讲的还是传统故事如何现代化，国际化的问题。中国人爱说，民族的就是世界的，这是扯淡，民族的不是世界的，充其量只是新奇的。传统文化和故事有着很大的挖掘发展空间，只是要看创作者们如何现代化这些故事，因为一味的坚持传统是在和历史发展对立，只会将自己逼到绝路。

如何唤醒民族创造力和想象力，我目前看不到希望，但我希望更多的人开始意识到这种精神危机。否则，死去的将不只是我们从小听的故事，而是我们整个民族的未来。