剧照
剧情介绍
罗宾·怀特饰演的律师Edee Mathis满怀悲伤，决定把自己的痕迹从社会中抹去。咨询了网络上的求生专家后，她“消失”去了美国最人迹罕至的地带之一：怀俄明州的肖松尼族国家森林。Mathis住在木屋里，学习自己打猎、捕鱼、种植，对抗当地严寒的冬天和残酷的地貌，以及会杀人的野兽。此时，她遇到了印第安人Joseph，为此，她开始直面内心的恶魔，并惊讶地发现，自己的求生意志其实比想象的强烈。热播电视剧最新电影游龙戏凤格伦三个侦探 第一季悬崖上的谋杀脸庞，村庄珠江恩仇记怪你过分美丽宝塔镇河妖之诡墓龙棺诗人与他的情人欢乐颂第三季罪恶之源达鸽说打歌甜蜜海风撒哈拉1983揭秘骗局王子复仇新记神奇药丸北斋2020絕對不能笑間諜24小時爱的喜悦
长篇影评
1 ) 时代局限下的佳作，路易丝·赖纳二封奥斯卡实至名归
熟悉的中国名曲《茉莉花》，宏如殿宇，卑如草庐，无不细致还原，服化道华风浓郁纯正，值得拿奥斯卡，可惜当时学院并没有设立最佳服装、最佳化妆 王龙形象和中国人倒也贴近，可是一开口就把我笑喷了，前半段喜感精巧，后半段严肃厚重，土地这个话题贯穿中国5000年文明的血脉基因，赛珍珠女士将这一点参透领悟 路易丝·赖纳举手投足间流露中国底层妇女的气质，卑微、谦和、顺从、坚韧，鼻子要是没那么挺，扮相恐怕比中国人还要中国人 有非常多那个时代的痕迹，包括用白人演员扮演亚裔角色，欧美视角下对中国文化的误解，是非曲直暂且不说，电影对中国近代的社会变迁剖析的深度超越了不少中国电影 小农思想毒害下的中国人民具有的保守、自私、隐忍、重男轻女，被揭露的淋漓尽致又不显刻意贬低，光此一点就跨时代超越了不知道多少宣扬“美丽乡村”的主旋律作品 最后月兰去世，王龙在桃树下追思，有几分亭亭如盖的古意
2 ) 其实大家应该多了解这部片子的背后故事
3 ) 为什么不直接到中国来拍？
一、蒋介石政府有可能干预。
南京政府没有预见到这部电影会引起人们的同情，当米高梅决定在中国的拍摄地点拍摄时，官员们采取了非常规步骤来控制影片的制作，迫使电影制片厂聘请一名民族主义将军来为他们提供关于真实场景和服装的建议。
中国人比较幼稚。美国政府控制好莱坞电影也只是到1941年。看到蒋介石政府想法比较多。人家才不管你呢
第二个最重要的是省钱！
当时只花了280万美元。而且米高梅特别习惯在室内工作。减少变数！
当时赛珍珠，还特别想让清一色的中国人来进行扮演。但是也被米高梅由于我讲的第二个原因给否决了。
这个女主角阿兰，我觉得是比较讨喜吧。一点都不像中国农民妇女。赛珍珠当年去的是安徽做的调查。你想想安徽的妇女就知道了。虽然能忍，也不失剽悍。
我觉得这个女性角色太重要了，所有的感情都集中在她身上。外界对她的同情中国的言论也是基于这个人物上的。但这个人物写活了
我去年年底得到了蓝光版，看得太爽了。描写中国农民生活的那一段，绝对有田园艺术感
大地这部片子整体非常好。我非常喜欢。有些小材料我不是很赞同，仅此而已
说实话，今天人已经不太了解那个时代了。这部片子也是一个很好的样本
4 ) 《大地》观片笔记（摄影/情感表达/剧作上的随手记
摄影-景别/视角/构图
景别的切换-大全景推进表现麦收、难民迁徙潮、蝗灾、漫天的烧火和浓烟，特写表现割麦子、农具、荒原裂隙、蝗虫啃食等细致的生活化场景。
饿殍、尸体、死骨、乌鸦、枯树，一组快速的空镜头组强烈又准确。
特写镜头非常的好莱坞，eg金币的特写/拿到钻石之后的表情和《贪婪》的近似性。
移动镜头让影片展现出摆脱了呆滞的流动感。
稻田里风吹雨打的戏，麦浪的意向呈现极佳，有力地营造出困苦飘零的氛围。
市场里拉货的段落-泥泞混乱，向右的力量（穷苦农民）和向左的力量（军队）产生冲击感
月兰去世的一场，最后的全景中景深处理很好，景深处是宴会中欢腾的人，一门而隔是生离死别，前景是虚化的窗，作为一个画框存在着
音乐-
茉莉花歌曲的变奏，兼有表现劳作欢乐和生活悲苦的双重效果
很多中国民俗情趣的表现，包括乐器，糖葫芦， 舞狮，节庆庙会表演等等
情节-
抱着儿子返回地主家一段呈现出一种奇妙的权力倾轧关系，地主家的掌家老太太对佣人家的儿子表示赞赏，佣人也以此为荣，男性/权力/财富交杂在一起，表现出特殊的纠缠关系。
男性身份大于一切，女性被形容为only female/second wife
对于revolution的理解
农民和土地的联系-“he's on the land again”
两次哄抢：饥饿的泥水/抢地主-疯狂的破坏和争夺，推搡拥挤与破坏（这段展现出很强的调度和节奏掌控能力）
剧作-情感呈现
西式爱情故事法则进入中国乡村背景，相较于国人自己的理解和拍摄多了一份更加外化的情感表达
出轨/伦理/私通--匍匐和权势
剧情模式：男性通过掠夺实现财富积累后达成了某种阶级跃升和身份置换，进而往复走上雇佣和破灭的老路；女性成为直接的悲剧载体（you disgrace me！）--结局用两个珍珠（还是宝石）直接达成HE（中外情节剧建构上的某种共通性）
最有魅力的女性都是由外国女演员扮演的-吃苦耐劳的正妻，极具诱惑力美艳的舞女妾室
5 ) 影片《大地》是值得一看的一部好片子
l 推荐：抽时间看看这部片子。
影片《大地》是值得一看的一部好片子
贫瘠的土地上一年才能洗一次澡的农夫，王龙洗了澡去城里迎接即将成为自己媳妇的阿兰。阿兰是一个从小被卖到风月场做灶台下人的少言寡语的并不漂亮的贫苦人，回家的路上阿兰把王龙吃弃的桃核捡起来，晚上种在了家里的院子里。在新的环境中，勤劳的阿兰与王龙及公公过起了糊口度日的小日子，不久阿兰有喜了，孩子为家庭增添了快乐。通过自己和丈夫王龙的努力，家里有了丰收的喜悦，丈夫用宽裕的钱购买了土地。话语不多的阿兰，硬气的抱着自己的孩子回击了想当年看不起她的东家人，尽管东家人说三道四，风凉话不断，但阿兰还是很满意的完成了一次穷苦人的炫耀。
面朝黄土背朝天的夫妻俩和睦努力又辛苦，丰收的喜悦也带给了家里增加了土地。眼看日子好起来了，天有不测风云，灾年被逼到南方逃荒，带着三个孩子和老公公讨吃要饭，贫民窟里，尽管饥饱无保障，但一家人仍在努力，一个孩子都没有卖掉和落下，但逃荒期间有了身孕的阿兰在孩子生下后只让丈夫听到了哭声，阿兰说死了，这也是一种无奈的不得已的选择。
不懂啥叫“革命”的一家人，阿兰在兵荒马乱中用生命拾得了外快，也许是上天赐给阿兰一家的福缘，有了钱回到了家乡，用见面礼与家乡人分享了粮、种等，丈夫王龙有了钱在城里买了大房子，这些钱来自于阿兰的生命抗争，然而她仅仅奢要了两粒本归于自己的珍珠，大儿子也到外地读书了，二儿子当了家里的掌柜，小女儿还是个懵懂无知孩子。王龙经不起诱惑娶了二房，阿兰没有反对丈夫取二房，还在丈夫的要求下把那两粒珍珠给了丈夫，珍珠戴在了二房的耳朵上。二房与王龙年龄、境意的差异，在家庭中引起了不必要的插曲。
土地是农民生存的根本，劳作与粮食是生存的必须，这一年蝗虫泛滥成灾，眼看自己土地上的麦子又要颗粒无收了，在学习农学的大儿子的建议下，王龙组织乡亲们奋力抵抗蝗灾，尽最大的努力避免了灾害的扩大，终于战胜了蝗灾，此时，阿兰看到丈夫又操起家伙什回到了土地，虽然自己孱弱的身体又一次经受了劳累，但对丈夫重新回到土地的情景还是心暖意佳的。
影片最后在给二儿子操办婚宴的同时，阿兰也走到了生命的尽头，让客人吃好喝好是中国人的面子，此刻的王龙把那两粒珍珠还给了阿兰，舍不得阿兰的离去，舍不得走过艰难困苦，带来幸福快乐，伴其一生的阿兰，但生死是大自然的规律，阿兰完成了自己的使命，没有遗憾的离开了人世。
影片的作家赛珍珠从小就与做传教士的父母生活在中国，虽是一外国人，但对当时中国的国情有相当的了解，通过王龙一家的局部描写也反衬出了土地与农民的关系，民生与自然环境的纠结，朴实的农民对于自身发展和与环境的拼搏，以及邻里乡舍的世态炎凉，尤其是好吃懒做的王龙的叔叔，把农村中见不得人好或是马后炮的人简洁寡述的表现的淋漓尽致。
没有多少政治色彩的影片中虽然没有诗书礼仪的教化，但对那个时代中国农民的朴实勤劳和对生活充满着希望的搏击、对土地的热爱描写的板眼鲜明，影片中的背景音乐《好一朵美丽的茉莉花》和凤阳花鼓、琵琶弹奏等无一不是中国的特有的民俗，人们对土地爷、土地奶的崇拜的同时没有忘记自我的拼搏。
尽管影片《大地》是由美国人拍摄的，但拍摄人员在美国的土地上租下了3000亩土地、打了中国式水井，架起了中国式水车，盖起了中国式农舍及河畔洗衣台，中国式城市豪宅，从中国带去了两头土著牛和其它相应的道具，在异国他乡完全找到了中国土地上民生情景，如果不是影片中高鼻子蓝眼睛的人做演员，绝不会让人能想到这是外国人拍的影片。
虽然于1937年成片，时至今日仍然值得热爱土地和生活的中国人再次观看和赏析，珍惜今天的幸福生活并为更加美好的生活而奋斗。
6 ) 距离观察------只有两三个人看的电影！
言归正传，大地的剧情就如剧情介绍中提到的那样“在今天看来类似故事已显得老套”，但我确实是被从另外国家一个角度来看中国，来看农民，来看中国的大地的那种距离、那种细致所吸引。这种感觉犹如看费正清先生的书，看《万历十五年》的那种感觉，虽然一是影片，一是书本，但感觉在距离感上应该存在某种相似吧。这种感觉的吸引应该在于这样的体验：对有些人的看法只有在没有相干的人的角度看来才更真实，更有意义，只有距离感才不会被熟知细节所干扰，才会看出那些最外显的特征；每一个多想了解一下别人对自己的看法和印象，这种印象可能不是最最真实的（但可能对别人是最具意义的），但确实是想了解的，当了解别人的看法后，又觉的别人是认真的努力的，你就会喜欢这种观察的距离感。《大地》的角度是美国人导演的，所以会有距离感，吸引性；你在看的过程会发现他们拍摄、扮演是很认真的很努力的，你会喜欢这种看待事情的方法；当然对农村生活的体验和那种深入骨血对土地的不论你自己是否发觉的奇妙情感也是是否喜欢这部影片的一个很重要的因素。
这大地上发生的事是如此的平凡和如此的充满生活气息，是因为这是一片THE GOOD EARTH。生于大地，归于大地。
这个故事的成功很大一部分来自于真实生活在当时中国的赛珍珠的原著，好莱坞从来都很会扭曲神秘的东方，但这次没有。去年刚去世的路易斯莱纳演技超神，如果没有急流勇退说不定可以追上凯瑟琳赫本。
技艺高超的一流作品，无论布景服装造型乡村集市地主家的规格都非常逼真，甚至茉莉花和花鼓戏民谣改编加入进去，演员的表演都很好，尤其是保罗穆尼完美表现出了中国农民的精神面貌，不同于西方猎奇和颠倒黑白的中国历史剧，作者还加入了一种人对土地的热爱，当然不得不说赛珍珠的原著有很大的功劳，排除对中国文化真挚的情感
躁动的中国，Luise Rainer的表演可以媲美德莱叶版本《圣女贞德》的女主角，影片摄影也非常惊艳...
太出色了，必须看赛珍珠了，作为深入中国农村生活的外国人，太能够看清楚中国各种问题的实质了。本片也改编的异常出色，细节丰富，而且演员的表演也不奇怪，非常贴近中国人了。
赛珍珠的原著很好，也苦了一批美国人煞有介事的模仿中国农民，拍摄手法还不错，台词也很传神，就是年代久了，有点距离感。
勤劳勇敢的中国人,意气风发走进新时代.
高仿稻香村点心——包装做得贼像，一吃满不是那味儿。不是所有农业国对土地的执念都跟你西部人一样啊= =不过有件事说的没错：中国女性很伟大，中国男性……
剧组和导演很认真，片中甚至出现了引文版的茉莉花，有一些镜头甚至可以当作纪律片来看。看完之后我甚至都忘了这是一部外国人拍的电影，因为影片中百年前中国农村风貌就呈现在我的眼前，这是一部值得一看的电影。
这是部神片啊。连花鼓戏都改成了英文版唱。男女主角把中国人演的非常不错。几乎不带什么猎奇心里。最佳摄影奖很大程度上依靠末尾处的那场蝗灾。描绘了中国人对土地的感情。但是最后重回土地的情节我觉得实际上表现的是美国价值观。
8/10。珍珠是女主角的淳朴与忍让，捡起路边桃核埋入小院的浪漫手法象征大地与命运紧紧相连，因此拜见土地公、亲自示范教孩子如何讨食也绝不卖地，黄龙当地主疏远土地亲友跟着疏远，认为革命就是吃/抢劫富家被士兵处决的暴民愚昧得为之心疼，依靠儿子的西方知识抵御蝗灾(隐喻日本侵华)充满西方优越感。
4.5星，“从一个谦逊的农民的生活表达出一个伟大民族的灵魂，在这个中国农夫的简单故事中你可找到某些中国的精神，谦恭，勇气，继往开来。。。”保罗.穆尼和路易斯.赖纳演的很棒，赛珍珠的原著加半颗星，我从来没有怀疑过她对中国的爱与尊敬，虽然。。。
难得的没有违和、猎奇感，表演的精湛、文本的荡气回肠、摄影的恢宏精妙，让观众最后全然忘了那些西方脸孔演绎的东方故事，从剧情来讲，这是一个有着“悔教夫婿觅封侯”外衣然具普世意义的「望夫」式故事；但究其内里，正是女性以其大地般的温厚、慈悲、怜悯包容暴躁、迷失的男性，拥有誓与土地共存亡的坚韧，才使得人类的生存与繁衍得以生生不息。
赛珍珠笔下的晚清农村社会，对中国人土地情结的展现，真实而熟悉，人物形象也很中国很立体，故事起承转合顺畅吸睛。好莱坞拍成电影，主角由美国人出演，但除了那张脸真感觉不到是外国人，各方面都非常好，都很下功夫，居然是1937年上映的，震撼。
足够荡气回肠作为一个史诗，角度也客观，但whitewash就是不可以哈，还拿演员奥奖。啊我呸。【Muni这个化妆真的好像中国人，笑得
7。茉莉花开呛咚呛，赛珍珠把农民讲。
三十年代美国人竟然拍出了这样深刻的中国农村封建题材影片，着实令人惊叹。影片塑造了在动荡的年代下受封建体制与自然灾害不断侵袭却依然坚强不屈奋斗的中国农民形象。两位主角保罗穆尼和路易斯莱纳的表演相当精湛，而本片的摄影也尤为值得令人称道，其中革命斗争场面与蝗灾场面拍的异常惊心~
中英混合版《凤阳花鼓》，我乐了
从现在的角度来看本片依然不失为一部优秀的电影。黑白摄影再加上特效处理把最后一幕的蝗虫灾描绘的挺生动的，在这里不得不夸一下女主路易斯奈纳的表演，温文尔雅地诠释了当时中国贫苦农村妇女的角色，这个表演也将永存影史。
我感觉赛珍珠比中国人懂中国，比陈忠实的白鹿原好看，比路遥的平凡的世界好看。女人就是那块好地，俗语有丑妻近地家中宝，对一个农民来说，最重要的也就是女人和土地了。
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