剧照
剧情介绍
蒙娜丽莎的微笑电影免费高清在线观看全集。
1950年代，美国女性的社会地位表面看来有了明显提高，然而在如威斯理般著名的女子大学里，教师们教授学生，仍是一切围绕将来的好姻缘打转，并不鼓励她们主动获取自己感兴趣的知识，也不注重培养她们的心里素质。美丽成熟的凯瑟琳（朱莉娅·罗伯茨 Julia Roberts 饰）大学毕业，怀揣理想和热情来到该学校担 任艺术史教师时，便因想散播自由的种子碰壁连连。 然而因为风趣、率直、热情、渊博，凯瑟琳很快赢得了学生们的喜爱，她的几个学生，想同男孩一样干出一番事业的琼（朱丽娅·斯蒂尔斯 Julia Stiles 饰）、活泼好动的丽薇（玛吉·吉伦哈尔 Maggie Gyllenhaal 饰）等，也慢慢地展露出真性情。然而，另一名学生贝蒂（克斯汀·邓斯特 Kirsten Dunst 饰）要结婚的消息，又将自由浪漫的氛围打破。热播电视剧最新电影塔拉斯·布尔巴同名人2006通灵阿初～颤动岩～后遗症龙女敖娇璀璨恋痕冬季土豆丸隐形药（国语版）独自挣扎众王驾到之我的王巴瑞第二季福尔摩斯 基本演绎法 第一季失忆症2015卡米拉蓝调天后顺风车多米娜第二季我为兄弟狂御天神兽三少爷的剑青雀成凰极速僵尸（粤语）顾小姐的100次告白长安未知局之大唐遗宝我要一个家断头谷第四季匿名者2011
1950年代，美国女性的社会地位表面看来有了明显提高，然而在如威斯理般著名的女子大学里，教师们教授学生，仍是一切围绕将来的好姻缘打转，并不鼓励她们主动获取自己感兴趣的知识，也不注重培养她们的心里素质。美丽成熟的凯瑟琳（朱莉娅·罗伯茨 Julia Roberts 饰）大学毕业，怀揣理想和热情来到该学校担 任艺术史教师时，便因想散播自由的种子碰壁连连。 然而因为风趣、率直、热情、渊博，凯瑟琳很快赢得了学生们的喜爱，她的几个学生，想同男孩一样干出一番事业的琼（朱丽娅·斯蒂尔斯 Julia Stiles 饰）、活泼好动的丽薇（玛吉·吉伦哈尔 Maggie Gyllenhaal 饰）等，也慢慢地展露出真性情。然而，另一名学生贝蒂（克斯汀·邓斯特 Kirsten Dunst 饰）要结婚的消息，又将自由浪漫的氛围打破。热播电视剧最新电影塔拉斯·布尔巴同名人2006通灵阿初～颤动岩～后遗症龙女敖娇璀璨恋痕冬季土豆丸隐形药（国语版）独自挣扎众王驾到之我的王巴瑞第二季福尔摩斯 基本演绎法 第一季失忆症2015卡米拉蓝调天后顺风车多米娜第二季我为兄弟狂御天神兽三少爷的剑青雀成凰极速僵尸（粤语）顾小姐的100次告白长安未知局之大唐遗宝我要一个家断头谷第四季匿名者2011
长篇影评
1 ) 我的校园生活
日日奔波，很多情绪来不及酝酿就散去了。
前天晚上打开电视，电影频道正在放一部英文原版片，<Mona Lisa Smile>。
想起了自己的教学生涯。
随便对比一下，纪念我奉献给校园的青春。
（一） 教什么
——Go beyond the curriculum
Catherine在Wellesley上的第一课是个彻底的失败，准备好的每一句话都被学生抢去说了，因为：她们全部通读了课本，不屑于再听自己已经知道的东西。
比之Catherine，我算是有些先验性的认识？第一次备课时就不断自问：三尺讲台，九十分钟，教给他们什么？教学大纲所要求的教学内容都写在课本上；参考书，学生拿的版本比我的还全——我的意义究竟何在？
终于在站到讲台上的一刻坦然承认：我能传授给你们的，实在有限；大学，已是自学的天堂；我唯一的希望是可以激发你们的学习兴趣，并和你们一起享受学习的快乐。自此，我的课堂总在课本的边缘，哲学、宗教、文化、人生、人性……才是不变的议题。
（Catherine也毅然将自己的课堂变成了讨论的天地：What is art? Is it good or bad? What criteria can be used to decide these questions?……）
（二）热情从哪里来
——投入地倾诉，其实只为说服自己
Bill对Catherine说：You think you came to Wellesley to help the girls find their way. I think you came to help the girls find your way.
身处上世纪中叶的美国，Catherine是少见的大龄未婚女性。相遇，相爱，又疏离；并非玩世不恭，只是婚姻也非栖息之地。她积极推行着自己的人生观，不断向女孩子们传达这样一种观念：婚姻之外，世界还很大。或者说，“女儿当自强”。
类似地，我努力想让我的学生们相信：“把人与人最大限度分开的，并非财富，地位，而是境界。”“很多问题，其实静下心来问自己，都有答案，要相信并不断挖掘自己内心的智慧。”
信念驱动着我们热情地倾诉，说给人听，说给自己听；甚至渴望在年轻一代的身上证实我们自己的选择。
前天晚上打开电视，电影频道正在放一部英文原版片，<Mona Lisa Smile>。
想起了自己的教学生涯。
随便对比一下，纪念我奉献给校园的青春。
（一） 教什么
——Go beyond the curriculum
Catherine在Wellesley上的第一课是个彻底的失败，准备好的每一句话都被学生抢去说了，因为：她们全部通读了课本，不屑于再听自己已经知道的东西。
比之Catherine，我算是有些先验性的认识？第一次备课时就不断自问：三尺讲台，九十分钟，教给他们什么？教学大纲所要求的教学内容都写在课本上；参考书，学生拿的版本比我的还全——我的意义究竟何在？
终于在站到讲台上的一刻坦然承认：我能传授给你们的，实在有限；大学，已是自学的天堂；我唯一的希望是可以激发你们的学习兴趣，并和你们一起享受学习的快乐。自此，我的课堂总在课本的边缘，哲学、宗教、文化、人生、人性……才是不变的议题。
（Catherine也毅然将自己的课堂变成了讨论的天地：What is art? Is it good or bad? What criteria can be used to decide these questions?……）
（二）热情从哪里来
——投入地倾诉，其实只为说服自己
Bill对Catherine说：You think you came to Wellesley to help the girls find their way. I think you came to help the girls find your way.
身处上世纪中叶的美国，Catherine是少见的大龄未婚女性。相遇，相爱，又疏离；并非玩世不恭，只是婚姻也非栖息之地。她积极推行着自己的人生观，不断向女孩子们传达这样一种观念：婚姻之外，世界还很大。或者说，“女儿当自强”。
类似地，我努力想让我的学生们相信：“把人与人最大限度分开的，并非财富，地位，而是境界。”“很多问题，其实静下心来问自己，都有答案，要相信并不断挖掘自己内心的智慧。”
信念驱动着我们热情地倾诉，说给人听，说给自己听；甚至渴望在年轻一代的身上证实我们自己的选择。
2 ) 60年前的美国和现在的中国一样
现在美国的女性思想自由，经济独立，总会让人产生一种错觉，那就是发达资本主义国家从古到今都是如此。看了《蒙娜丽莎的微笑》才发现，60年前的美国与现在的中国何其相似。
现在的中国，在主流思想看来，“剩女”已经成了一个社会问题，更有父母荒谬地认为，宁要一个离过婚的女儿，也不愿意有个适龄的未婚女儿。女性如果30岁还没有结婚，不管工作多好，收入多高，都会被打上“失败者”的标签。相反，刚毕业的女硕士，育有一子，又怀了一女，老公是高富帅，不管工作有没有着落，都是“人生赢家”。这就是中国的现状，似乎“已婚”就意味着你至少成功了一步，而适龄未婚却是一票否决的那一票。
《蒙娜丽莎的微笑》以1953年为时代背景，美国在“二战”结束后，经历了10余年的发展，经济已经复苏。威斯理女子大学，名义上是传授女性知识，实际上是为男性培养留在家里相夫教子的妻子。女学生以“已婚”为荣，她们在上学期间结婚非常普遍，而未婚学生最大的梦想就是在毕业之前被男生看上，顺利跨入婚姻的殿堂。
凯瑟琳的理想是来威斯理女子大学教书，她希望有所作为。她所教授艺术史的教师岗位据说已经换了很多个老师，大家都不愿意来教。第一堂课，她准备按教材上的内容讲，结果所有的学生在上课前就把教材上的内容全部背下来了，她非常难堪。最伶牙俐齿的贝蒂甚至说，如果你没什么可教的，我们宁可自学。对于一个有雄心抱负的新晋教师来说，第一次出师未捷对她的打击会有多大。
第二堂课，她选择了一幅教材上没有的作品，让学生自己思考作品的好坏，以及原因，又拿出自己小时候被母亲赞誉过的画作和著名摄影师为母亲拍摄的一张艺术写真，让学生讨论究竟什么才是艺术。她的画作在母亲眼里是世界上最伟大的作品，但在外人看来也许很普通。母亲的艺术写真只是一张照片，因为是著名摄影家拍摄的，就称得上是艺术作品。艺术，往往由少数人说了算。
她后面的课程都围绕同一个目的开展，那就是让学生学会独立思考。她给总是拿A的琼的某次作业打了C，因为她抄袭某位名家的观点而非自己总结的观点。她查看每个学生的档案，试图更多地了解她们并提供帮助。她告诉想去耶鲁学法律的琼，家庭和事业可以二者兼得，不必为了婚姻而放弃当律师的梦想，还帮她填了申请表。在琼被录取又选择放弃时，她甚至跑到她家里去说服她去耶鲁深造，直到琼告诉她，她只想结婚后留在家里，为家庭做贡献，并强调这也是她最想做的事，她这才放弃继续说服，并表示尊重和祝福。
与凯瑟琳一直作对的贝蒂用社论攻击她，说她为了出名而挑战传统教育。校校长和董事会成员也极力阻扰她对学生的思想独立产生影响，并以考核不通过相威胁，希望她能少讲现代艺术。尽管她所授的课程在第二个学期，报名的学生数量打破了历史最高纪录，但学校对她的讲课内容进行了严格限制，并要求她上交授课讲义，确保授课内容未对传统教育造成威胁。这样的课程上下去显然已经没有意义。
最后一堂课，她用女性广告图片，激情愤慨地做了一次演讲，把她内心的所想全部表达了出来。然后她说，我放弃，你们赢了。她讲完后，所有的学生都陷入了沉思，包括贝蒂。贝蒂在读期间就举行了婚礼，可是婚姻没维持多久，丈夫就有了外遇，而她的母亲以家丑不可外扬为由，不同意她离婚。她指着达芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》说，你看她在微笑，但这只是表象，谁又知道她究竟快不快乐呢？她不顾母亲的阻拦，毅然决然地离了婚，准备去耶鲁学法律。在她离开前，她用另一篇社论对凯瑟琳做了一个公正的评价。
1953年美国的女权主义思想还在萌芽状态，经过了60年才发展成现在的样子。现在的中国，女权主义也在与所谓的主流思想做着艰难的斗争，不知几十年后是否能够变成美国现在的样子。
现在的中国，在主流思想看来，“剩女”已经成了一个社会问题，更有父母荒谬地认为，宁要一个离过婚的女儿，也不愿意有个适龄的未婚女儿。女性如果30岁还没有结婚，不管工作多好，收入多高，都会被打上“失败者”的标签。相反，刚毕业的女硕士，育有一子，又怀了一女，老公是高富帅，不管工作有没有着落，都是“人生赢家”。这就是中国的现状，似乎“已婚”就意味着你至少成功了一步，而适龄未婚却是一票否决的那一票。
《蒙娜丽莎的微笑》以1953年为时代背景，美国在“二战”结束后，经历了10余年的发展，经济已经复苏。威斯理女子大学，名义上是传授女性知识，实际上是为男性培养留在家里相夫教子的妻子。女学生以“已婚”为荣，她们在上学期间结婚非常普遍，而未婚学生最大的梦想就是在毕业之前被男生看上，顺利跨入婚姻的殿堂。
凯瑟琳的理想是来威斯理女子大学教书，她希望有所作为。她所教授艺术史的教师岗位据说已经换了很多个老师，大家都不愿意来教。第一堂课，她准备按教材上的内容讲，结果所有的学生在上课前就把教材上的内容全部背下来了，她非常难堪。最伶牙俐齿的贝蒂甚至说，如果你没什么可教的，我们宁可自学。对于一个有雄心抱负的新晋教师来说，第一次出师未捷对她的打击会有多大。
第二堂课，她选择了一幅教材上没有的作品，让学生自己思考作品的好坏，以及原因，又拿出自己小时候被母亲赞誉过的画作和著名摄影师为母亲拍摄的一张艺术写真，让学生讨论究竟什么才是艺术。她的画作在母亲眼里是世界上最伟大的作品，但在外人看来也许很普通。母亲的艺术写真只是一张照片，因为是著名摄影家拍摄的，就称得上是艺术作品。艺术，往往由少数人说了算。
她后面的课程都围绕同一个目的开展，那就是让学生学会独立思考。她给总是拿A的琼的某次作业打了C，因为她抄袭某位名家的观点而非自己总结的观点。她查看每个学生的档案，试图更多地了解她们并提供帮助。她告诉想去耶鲁学法律的琼，家庭和事业可以二者兼得，不必为了婚姻而放弃当律师的梦想，还帮她填了申请表。在琼被录取又选择放弃时，她甚至跑到她家里去说服她去耶鲁深造，直到琼告诉她，她只想结婚后留在家里，为家庭做贡献，并强调这也是她最想做的事，她这才放弃继续说服，并表示尊重和祝福。
与凯瑟琳一直作对的贝蒂用社论攻击她，说她为了出名而挑战传统教育。校校长和董事会成员也极力阻扰她对学生的思想独立产生影响，并以考核不通过相威胁，希望她能少讲现代艺术。尽管她所授的课程在第二个学期，报名的学生数量打破了历史最高纪录，但学校对她的讲课内容进行了严格限制，并要求她上交授课讲义，确保授课内容未对传统教育造成威胁。这样的课程上下去显然已经没有意义。
最后一堂课，她用女性广告图片，激情愤慨地做了一次演讲，把她内心的所想全部表达了出来。然后她说，我放弃，你们赢了。她讲完后，所有的学生都陷入了沉思，包括贝蒂。贝蒂在读期间就举行了婚礼，可是婚姻没维持多久，丈夫就有了外遇，而她的母亲以家丑不可外扬为由，不同意她离婚。她指着达芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》说，你看她在微笑，但这只是表象，谁又知道她究竟快不快乐呢？她不顾母亲的阻拦，毅然决然地离了婚，准备去耶鲁学法律。在她离开前，她用另一篇社论对凯瑟琳做了一个公正的评价。
1953年美国的女权主义思想还在萌芽状态，经过了60年才发展成现在的样子。现在的中国，女权主义也在与所谓的主流思想做着艰难的斗争，不知几十年后是否能够变成美国现在的样子。
3 ) 《死亡诗社》V.S. 《蒙娜丽莎的微笑》
坦白说，《死亡诗社》与《蒙娜丽莎的微笑》还没有相似到可以把《蒙》称为“女版《死亡诗社》”的程度，但是，作为为数不多的探讨教育题材的影片，不把这两部片子在一起比较也是不可能的。这两部片子都是在课堂上看的，个人认为《蒙》当然是部不错的片子，但它带来的影响却难以与《死》相比。至少，我看了《死》之后锲而不舍地满世界去买它的DVD，看了《蒙》之后就没有这样的激情。
先说《死亡诗社》，这部片子在北京“大学期间对自己影响最深远的影片”评选中荣获榜首。Robin Williams在片中扮演一位反对传统教育传统模式的基汀老师，鼓励学生撕去先贤的前言，抛弃权威的束缚，发展自己的兴趣，寻找自己内心的声音。他让学生们明白，获得开拓的视野与生活的激情要远比机械地从书本获得知识更为重要。当然，像大部分电影的套路一样，主人公遭到了保守人士的阻挠和压力。当渴望成为演员的尼尔发现自己无法放弃也无法实现梦想而自杀后，基汀老师被开除了。在他走之前，他欣慰的发现孩子们已经拥有了勇气，拥有了寻找自己声音的决心。
整部片子节奏一直不温不火，基汀老师的形象有高大的近乎十全十美的嫌疑，漂亮的小男生们演得很好，不时在恰倒好处的时候响起的苏格兰风笛更是将气氛渲染的十足。轻轻巧巧地把观众引入导演下的套中，冷不防地感动起来。
再说《蒙娜丽莎的微笑》，这两部片子剧情上的相似之处在于同样维护正统的校园，同样良好家庭出身的学生走同样被安排好的道路，同样另类的老师同样启迪学生走自己的道路。大嘴巴的Julia Roberts出演华生老师。从角色塑造上来说，华生并没有焕发出非同寻常的光芒，相比基汀老师的高大完美，华生给人的感觉是一个有些激进的女权主义者。在上个世纪五十年代保守的新英格兰，华生充满自信而又含蓄的勇敢，对于生活和爱的追求，都使得她有了一定的魅力，但那种电影想要表现的润物细无声的人物光彩，在她的身上还远远不够。
有评论说《蒙》是一部女权主义的电影，其实不然，它探讨的该是女性的定位问题。它没有叫嚣着让女性从厨房走出来，而是通过主人公之口，温和地表达了女性完全可以家庭与事业并重的看法。虽然片中的学生琼放弃了耶鲁大学法律专业的就读机会而选择了家庭，但她表达的观点是很明确的。女权的含义是女性有权利选择自己想要的东西，这种自由选择的权利是最珍贵的，而非选择的内容。从这一点来说，《蒙》还是有些启发的意义的，但相比《死亡诗社》来说，《蒙》的现实意义显然无法达到成为指导观众思想的程度。
除此之外，《蒙》还存在其他的不足。结构比较松散，叙事有些凌乱，在影片前半部分有很多场景似乎与情节没有很大的关系，给人的感觉就是莫名其妙。比如华生带着学生们看那幅巨大的什么也看不出的艺术品，每个学生似乎都沉醉其中，我纳闷了很长时间也无法明白这一段想说明什么问题。而台词的毫无新意也是该片的败笔。我是看原声的，片中有些台词很有点小聪明，比如华生和贝蒂针锋相对的部分，因为英语台词句式的工整，听上去很舒服。但很多本该成为点睛之笔的台词却流于平淡，成为浅薄而空洞的口号，无法让人感受到激情迸发的高潮。
当然，《蒙》所营造出来的怀旧氛围还是很不错。韦斯利校园的优雅景致，轻柔流淌的音乐，还有女学生们鲜艳美丽的衣裙与精致的妆容，然而电影缺乏更深入的挖掘，这也使得影片的时代意义只变成了话旧音乐和服饰的一次浅层次的展览。
先说《死亡诗社》，这部片子在北京“大学期间对自己影响最深远的影片”评选中荣获榜首。Robin Williams在片中扮演一位反对传统教育传统模式的基汀老师，鼓励学生撕去先贤的前言，抛弃权威的束缚，发展自己的兴趣，寻找自己内心的声音。他让学生们明白，获得开拓的视野与生活的激情要远比机械地从书本获得知识更为重要。当然，像大部分电影的套路一样，主人公遭到了保守人士的阻挠和压力。当渴望成为演员的尼尔发现自己无法放弃也无法实现梦想而自杀后，基汀老师被开除了。在他走之前，他欣慰的发现孩子们已经拥有了勇气，拥有了寻找自己声音的决心。
整部片子节奏一直不温不火，基汀老师的形象有高大的近乎十全十美的嫌疑，漂亮的小男生们演得很好，不时在恰倒好处的时候响起的苏格兰风笛更是将气氛渲染的十足。轻轻巧巧地把观众引入导演下的套中，冷不防地感动起来。
再说《蒙娜丽莎的微笑》，这两部片子剧情上的相似之处在于同样维护正统的校园，同样良好家庭出身的学生走同样被安排好的道路，同样另类的老师同样启迪学生走自己的道路。大嘴巴的Julia Roberts出演华生老师。从角色塑造上来说，华生并没有焕发出非同寻常的光芒，相比基汀老师的高大完美，华生给人的感觉是一个有些激进的女权主义者。在上个世纪五十年代保守的新英格兰，华生充满自信而又含蓄的勇敢，对于生活和爱的追求，都使得她有了一定的魅力，但那种电影想要表现的润物细无声的人物光彩，在她的身上还远远不够。
有评论说《蒙》是一部女权主义的电影，其实不然，它探讨的该是女性的定位问题。它没有叫嚣着让女性从厨房走出来，而是通过主人公之口，温和地表达了女性完全可以家庭与事业并重的看法。虽然片中的学生琼放弃了耶鲁大学法律专业的就读机会而选择了家庭，但她表达的观点是很明确的。女权的含义是女性有权利选择自己想要的东西，这种自由选择的权利是最珍贵的，而非选择的内容。从这一点来说，《蒙》还是有些启发的意义的，但相比《死亡诗社》来说，《蒙》的现实意义显然无法达到成为指导观众思想的程度。
除此之外，《蒙》还存在其他的不足。结构比较松散，叙事有些凌乱，在影片前半部分有很多场景似乎与情节没有很大的关系，给人的感觉就是莫名其妙。比如华生带着学生们看那幅巨大的什么也看不出的艺术品，每个学生似乎都沉醉其中，我纳闷了很长时间也无法明白这一段想说明什么问题。而台词的毫无新意也是该片的败笔。我是看原声的，片中有些台词很有点小聪明，比如华生和贝蒂针锋相对的部分，因为英语台词句式的工整，听上去很舒服。但很多本该成为点睛之笔的台词却流于平淡，成为浅薄而空洞的口号，无法让人感受到激情迸发的高潮。
当然，《蒙》所营造出来的怀旧氛围还是很不错。韦斯利校园的优雅景致，轻柔流淌的音乐，还有女学生们鲜艳美丽的衣裙与精致的妆容，然而电影缺乏更深入的挖掘，这也使得影片的时代意义只变成了话旧音乐和服饰的一次浅层次的展览。
4 ) 发现里面的困惑现在依然存在
家庭对一个女人有多重要?-这问题且不说答案,就问题本身是有偏见的,为什么要问女人,难道男人和家庭的关系就不需要问问吗?
从学校毕业之后是工作,工作之后是结婚,殊途同归.家庭是社会的组成部分,我们以这种形式来共同生活在世上,不需要问对与错,因为我们大部分是无从做答的.
但如果我们做事的目的就是为了结婚为了和大家一样,那这就是有问题的.没有什么是一定会怎么样,只能做一些自己能做的和想做的.
自远古始我们的祖先为了生存就必须群居,后人们的群居数量在不断扩大,尽管看似不如祖先那么直接的生活在一个地方,但我们自己知道之间的联系有多紧密.以亲情为纽带结成一个个家庭,现代生活不在是为了生存下来而结合在一起,而是为了共同的目标,各得所需.那结婚就是一种联系起来的手段,一个被整个社会推崇的方式.无论你的生活内容简单到一天干活吃喝睡还是每分钟都在计划中,可人到底是情感动物,需要情感的慰籍.需要有自己的朋友圈,有自己的家庭,有自己的兴趣.做为人是需要感情生活的,而家庭是最常见的感情生活载体.
是因为要和别人一样,还是真的只有通过婚姻才能和相爱的人在一起才结婚的呢?是需要有人关心爱自己还是两个人的感情到了不愿分离的程度才选择婚姻的呢?我真的不想欺骗自己,定要为了相爱去走向结婚.
女人的生活不只有爱情重要还有其他很多都一样重要,工作,家人,朋友,还有你的兴趣爱好,生活原本就很丰富不要因为爱情遮住它们,那样你会不快乐.
从学校毕业之后是工作,工作之后是结婚,殊途同归.家庭是社会的组成部分,我们以这种形式来共同生活在世上,不需要问对与错,因为我们大部分是无从做答的.
但如果我们做事的目的就是为了结婚为了和大家一样,那这就是有问题的.没有什么是一定会怎么样,只能做一些自己能做的和想做的.
自远古始我们的祖先为了生存就必须群居,后人们的群居数量在不断扩大,尽管看似不如祖先那么直接的生活在一个地方,但我们自己知道之间的联系有多紧密.以亲情为纽带结成一个个家庭,现代生活不在是为了生存下来而结合在一起,而是为了共同的目标,各得所需.那结婚就是一种联系起来的手段,一个被整个社会推崇的方式.无论你的生活内容简单到一天干活吃喝睡还是每分钟都在计划中,可人到底是情感动物,需要情感的慰籍.需要有自己的朋友圈,有自己的家庭,有自己的兴趣.做为人是需要感情生活的,而家庭是最常见的感情生活载体.
是因为要和别人一样,还是真的只有通过婚姻才能和相爱的人在一起才结婚的呢?是需要有人关心爱自己还是两个人的感情到了不愿分离的程度才选择婚姻的呢?我真的不想欺骗自己,定要为了相爱去走向结婚.
女人的生活不只有爱情重要还有其他很多都一样重要,工作,家人,朋友,还有你的兴趣爱好,生活原本就很丰富不要因为爱情遮住它们,那样你会不快乐.
5 ) 凯瑟琳的奇迹是坚持
上世纪中叶，美国马萨诸塞州被誉为“没有男子的常青藤”的威斯理女子学院，新来了位名叫凯瑟琳·沃森的艺术史老师，她美丽、成熟、自信，拥有开放的自由思想，立志要把新思想传授给学生们。但在当时，美国封建保守思想仍非常严重。威斯理的教育不是教她们如何获得知识和智慧，而是把学生今后的婚姻定义为教育是否成功的标准。凯瑟琳来到这里后，没有像其他老师那样沿袭该校的传统教学风格，而是大胆地去挑战传统，鼓励学生发掘自己的兴趣，并且支持他们去实践自己的想法。她的做法不仅受到了一些大户人家女儿的挑战，而且受到家长、学校各方的质疑和责难。但是她凭借坚定的信念顽强地坚持了下来，最终赢得了学生们的尊敬和爱戴，只有坚持到底，才能笑到最后。世界上所有那些看似不可能的改变，都是由人促成的。只要你坚持自己的目标不放弃，就可能看到奇迹的发生。严格地说，我们每个人都没有发挥出自身的各种极限。限于习惯、主观认知等原因，我们每个人一生中都可能浪费掉自己这样或那样的一些潜能。很多时候我们觉得挺不过去了，其实那并不是真实的状态。只要咬咬牙坚持下去，你会发现多数情况我们都能够挺过去，我们其实比自己想象得要强大得多！只有坚持到底，我们才能最大限度地发现我们自己的潜能，才能笑到最后。
6 ) Mona Lisa Smile?
Some thoughts after the movie Mona Lisa Smile.
What are we looking for in life as a woman?
Can we be free even though we are wise enough? We go to college? We strive for our rights? Should there be a balance between tradition and new liberation or leave it all behind? The world is confusing us by telling us so many lies that blur our eyes and make us ridiculous.
The society advocates us to get to learn more knowledge, to be a wise woman yet it also push us into a trap when we have all got ready for a liberation.
In college, those girls are talents. They are amazing and incompatible. They know the whole history of art; they can recognize all those famous paintings with date, author, meaning and appreciation. They all have their own thoughts towards art, life, and the world. Yet the society blinds them when they just get graduated. They are pushed in and their thoughts been killed when they are just about to grow. We all cherish our university life for you can see thought inspiring, yet the fire never begin to burn and it is out.
If they are just to be a babysitter, a housewife with chore everyday, not leaving anytime for themselves or a moment for some deep thoughts, why they need to be so excellent and smart and learned and then turn back into the commonest routine？ Washing clothes and doing cooking do not need to be learned in college.
I am not saying housewife is not good or those who go to college are fools or saints. I respect every single role in this world. They all have their reasons. Yet I just want to point out, if the society want us to be ridiculous, just do not ask us to be wise. Schools should be places to inspire a person, yet is still cannot get rid of the controlling freak. People are to be set free here, yet it is still another cage. An intangible cage. It is the place that teaches us how to fly yet no not allow us to fly. Or it just conservatively teaches us part of the flying skills and when we really mean to fly, we break our bones half way away.
The world is contradicted, so are we.
Conflicts are everywhere because tradition and new thoughts are everywhere. What the true meaning of freedom is can not be explained or identified. It is in everybody's heart. People feel it and live it with different perspectives. Both talent and house wife can be free if she just get the right feeling.
Mona Lisa is smiling, but we can never see her inside. Is she happy? Only she knows the truth of hers.
What are we looking for in life as a woman?
Can we be free even though we are wise enough? We go to college? We strive for our rights? Should there be a balance between tradition and new liberation or leave it all behind? The world is confusing us by telling us so many lies that blur our eyes and make us ridiculous.
The society advocates us to get to learn more knowledge, to be a wise woman yet it also push us into a trap when we have all got ready for a liberation.
In college, those girls are talents. They are amazing and incompatible. They know the whole history of art; they can recognize all those famous paintings with date, author, meaning and appreciation. They all have their own thoughts towards art, life, and the world. Yet the society blinds them when they just get graduated. They are pushed in and their thoughts been killed when they are just about to grow. We all cherish our university life for you can see thought inspiring, yet the fire never begin to burn and it is out.
If they are just to be a babysitter, a housewife with chore everyday, not leaving anytime for themselves or a moment for some deep thoughts, why they need to be so excellent and smart and learned and then turn back into the commonest routine？ Washing clothes and doing cooking do not need to be learned in college.
I am not saying housewife is not good or those who go to college are fools or saints. I respect every single role in this world. They all have their reasons. Yet I just want to point out, if the society want us to be ridiculous, just do not ask us to be wise. Schools should be places to inspire a person, yet is still cannot get rid of the controlling freak. People are to be set free here, yet it is still another cage. An intangible cage. It is the place that teaches us how to fly yet no not allow us to fly. Or it just conservatively teaches us part of the flying skills and when we really mean to fly, we break our bones half way away.
The world is contradicted, so are we.
Conflicts are everywhere because tradition and new thoughts are everywhere. What the true meaning of freedom is can not be explained or identified. It is in everybody's heart. People feel it and live it with different perspectives. Both talent and house wife can be free if she just get the right feeling.
Mona Lisa is smiling, but we can never see her inside. Is she happy? Only she knows the truth of hers.
和《死亡诗社》、《放牛班的春天》都是一个套路。因为此片，爱上了性向模糊抽烟姿势撩人的《断背山》小受的姐姐Maggie Gyllenhaal……You are so sexy......
“她在微笑吗？她快乐吗？”女性追求自由平等这个话题，一直都存在，很喜欢剧中的人物，很钦佩她们在做的事（我们连做的勇气不够）
《死亡诗社》翻版
喜欢女性题材的电影，为了理想为了追求自身的价值，不被束缚，大胆的走吧。
女人要点事业还是好些
虽然故事一般，但是女性情怀我喜欢
片中的大学生活挺精彩的，蛮好看的一部片子
「Not every relationship is meant for marriage.」「My teacher, Katherine Watson, lived by her own definition, and would not compromise that. Not even for Wellesley. I dedicate this, my last editorial, to an extraordinary woman who lived by example and compelled us all to see the world through new eyes. By the time you read this, she'll be sailing to Europe, where I know she'll find new walls to break down and new ideas to replace them with. I've heard her called a quitter for leaving, an aimless wanderer. But not all who wander are aimless. Especially not those who seek truth beyond tradition; beyond definition; beyond the image. We'll never forget you.」
蜘蛛女 蝙蝠女 谍影重重间谍女 还有He's Just Not That Into You追爱女同一寝室
《蒙娜丽莎的微笑》在剧情设定来说，可以说是女性版本的《死亡诗社》。不过在深入挖掘下，比《死亡诗社》还是稍差些许。虽然如此，在探讨教育方面，两片还是有很多相似之处，他们同样坚持了自己的理想和信念，为学生们打开了另一片天地！
不过的电影，细节赞
她们的出众美貌值得赞美，她们积极向上的人生态度更值得歌颂。励志又热血，女孩的潜力无穷呀。
热血的励志故事
总会有热情的人儿怀揣理想想去开拓着什么，路上会有阻碍，也会遇到志同道合或认可你的人，虽然现实不如想法完美，会磕磕绊绊，但收获的东西弥足珍贵。对女性的认可虽然说最终是要来自社会的普遍认可，但从女性自身来说，首先你需要认可你自己。
服装真的太美属于女性的微笑蒙娜丽莎的微笑
一樣是春風化雨那樣的題材，但是偏著的主題是女權、女性自主的認識。現在的人可能很難想像，當時的女性，最大的人生目標是相夫教子，女老師教學生要有自己的判斷力，要有勇氣追求自己心裡想要的事物，不管過去、現在、未來 這種能力，始終是少數人擁有的，因為真的會被現實所限制而身不由己啊！
片尾保守党的转变和中间党的坚守，一直证明了革命失败不是因为反对党多，而是因为沉默的大多数人他们没有想法，不愿意改变，漠视改变。女性革命还在继续。当然片中50年代的服饰和音乐还是很有考究的，加一星给这两个方面。
“她在微笑，她快乐吗？”
我曾经多次设想过，如果女性都像女性，母亲都像母亲，我的生活甚至性格是不是都会完全不同？我的家人是不是也会完全不同？传统也许是社会最高效最低风险的运行方式，但开放和多元化虽会伴随曲折却也是社会进步的标志，每个人有权利选择自己的生活方式、而不是因为社会给他们的标签和责任而被迫成为谁
“她在微笑吗？她快乐吗？”女性追求自由平等这个话题，也不知道什么时候能真正过时。女主真的好漂亮啊，非常喜欢！