香火[2003]

同样的底层生存故事，却是和石头赛车完全不同的冷风格。抛弃了眼花缭乱的剪辑和辣眼睛的特效，几处摄影还挺诗化，整体呈现出粗粝而质朴的处女作特征。感觉宁浩的作品特别需要一个地理语境的依托，这部里雾霾笼罩的乡镇和石头里烟火气息的重庆森林会让故事显得很有魔力，反而是赛车里的厦门了无生气。

虔诚每多破落户，欢场尽是信佛姬，以一件小事为引线刺绣出整个浮世绘，小地方办事衙门的那套作派生动写实。人群中的大多数“和尚”通常是如此的，平常既不是坏人也不算十足的好人。想做成点事往往四处碰壁鼻青脸肿，决心豁出干却没人家熟练还比人倒霉。骆驼祥子想搞钱买一辆自己的车，被军阀抢，被特务讹，办丧被迫变卖…和尚想搞钱修一尊自己庙里的佛，被捕快拿，被混混揍，决心骗老实人…宁浩后来显然觉得庙小和尚太难做，所以跑去拍《我和我的祖国》去了。“一切都是那么的新，那么的净，睁开眼睛你就看到了一个新的世界。啊，把一切垃圾都留在昨天，我们一起迎接一个崭新的未来。”

黑白两道都那么嚣张，唉

7.9我是一个一条道走到黑的人我是撞了南墙也不回头的人我是找熟人帮忙不如愿就背后骂他娘的人我是对待领导唯唯诺诺的人我是对待警察低声下气的人我是对待流氓认怂挨打的人我是与妓女讲善恶的人我是与病人谈生意的人我是拿信仰化缘的人我是良心被羊吃了的人我是不信邪的人我是被生活整的哭笑不得的人我是你每天照镜子都会看见的人

时代也强奸了宁浩这个正经要修庙的和尚。

拯救了实体的佛像，却丢失了心中的信仰；宁愿通过坑骗换来修缮，也不愿接纳开始有信仰的妓女，说到底，和尚还是世俗中的和尚。

像《小武》《香火》这种片子，如果深挖一下应该可以打造成独具中国特色的黑色幽默类型片。

8/10。信仰与生存规则面前每个人都露出了真实的嘴脸，基层干部绿灯只为钱礼开宁修教堂不修庙、靠文物生财吃回扣，民警吃了妓女吃和尚在劫财时了无身影，佛在情侣、小姐和病人家属那成了寻求信仰的消费，和尚为了帮杀羊为生的村子赎罪这一理想顺从了现实，涂漆画彩的新佛沦为赚钱工具而心中的佛也塌了。

太像《小武》。正如姜文评拉斯冯提尔“太聪明”，处处透着机巧，虽然着实不错但是匠气太过（典型的如和尚和妓女那场戏），过犹不及了。这么说或许苛刻了些，不过看看后面无论《石头》还是《赛车》，宁浩都拍得太精明了。长镜头+小景别+方言。

结局有必要像交作业这么上纲上线吗 和尚刚做点坏事就来现报

笨和尚目睹之怪現狀，信仰之崩塌才剛剛開始。為了修佛，進了三次城。最后和尚終於學會騙錢才把佛像修好了，卻因修致富路被拆。看到最後，心中一絲香火若斷若續，張楚《姐姐》也是如此，從「很傻」到「很假」，真是人生中的必修課。不想被別人騙，那就只能去騙人，做傻子？還是做騙子？路在何方呢？

宁浩居然拍过这样的电影？太像贾樟柯了。既有主人公的改变也有对社会的披露，又像是苦行僧的修行又像是批判宗教。前面的开端其实可以浓缩一下，看的有点不耐烦，和尚被抓进局子那个场景布置的很好，就是从这里才开始够味。

算是宁浩的处女作。庙里的佛像塌了（佛像参考最近很火的奶奶庙作品），和尚为了筹钱重修佛像，经历了找宗教科——文物科——大师兄——化缘——小姐自愿凑钱（和尚说：这不合适吧）——摆摊算命——坑蒙拐骗——重塑佛像——黑色结局。未成名前的导演们，大多都很真诚。

我们都是那个和尚。

这不是信不信佛的问题，也不是骗不骗人的问题，是没处下脚，生路堵死的问题，就算不是和尚，一个善良的遵纪守法的人，也是大差不离的遭遇，你照章办事，人家照章办你，你投机倒把，人家比你还精通，总之就是一路逼着你，往死胡同里撵，特绝望的那种。

宁浩的处女作比他之后的作品都强太多了

没钱只好拍文艺片，有钱了就捣鼓类型片，这是赤裸裸打文青耳光啊

摄影系宁浩的毕业作品，自编自导自拍，献给韩小磊，感谢贾樟柯。《何处是我修佛的钱》，同样受阿巴斯影响，作为贾的老乡也记录下尘土砖墙和流行小曲。非职业演员，故事很简单，结尾来点黑色幽默，跟现在的宁浩天壤之别

太有感觉了，那变成羊圈的礼堂，是童年的欢乐场~~因为宁浩和贾樟柯，有点庆幸自己是个山西人……王小波说中国人的历史一部分写在书上，一部分埋在地下，唯缺立在地上的可供后人穿梭其中。波哥指的是北京的城墙——北京城墙有多雄伟，只能靠大家的想象了——我却有幸还能看见二十年前生活过的地方

宁浩处女作，恍如贾樟柯。