女哭声

＃女哭声 ＃已阅。剧情bug太多，多到数不过来，整部电影在导演的装腔作势中开始，在一惊一乍的配乐中过度，在平平淡淡的故事推进中草草了事。这都二零一八年了，鬼出现还要打个红灯，也太复古了吧…还有女鬼吐血怎么今年又烂大街了…尴尬体位，一个人吐一个人用嘴接，难道就是如今导演眼中观众欣赏水平的极限了？给三分半都嫌太多。再说剧情，从和尚手里抢了一把剑就觉得自己能降妖除魔，和恶鬼进行物理pk了？这是二班贵族狂妄自大得的病？和我们拍古装片一般都是卖技术向不同，韩国人拍古装片，大多都得痛斥一下子朝鲜古代阶级制度，封建统治，贫富差距，骂个遍才过瘾，这是他们的国际惯例。从王的男人开始，小人物的悲哀就没跑出去过韩国古装剧编剧的视线。所以…这就是你非得把贵族写的跟傻子一样的原因吗？狂妄，自负，傻b…韩国恐怖片酱油标配三大法宝。电影开场放了个很有派甚至左右眼不对称，一看就是一位有故事的僧人，大师用早已洞悉一切的口吻，几乎剧透般的上帝视角告诫女主，先跑为敬，离开是非之地才是上上之策，哇哦，这么棒的他一定是个伏笔，在结尾部分力王狂澜收复恶鬼吧，然而！他就下线了！并且编剧居然找了个道士？？？你的意思是恶鬼佛家搞不定，只有道家能搞定？你这不是挑事儿吗？然后就是女主…嚯，一如既往的高雅，淡定，这油光水滑吹弹可破的肌肤…哪儿能看出来是无依无靠被人卖来卖去的孤儿啊！帮她擦洗身子的婢女对她的形容是，别看挺瘦还挺有料？excuse me？？那婴儿肥的脸圆滚滚的都要溢出屏幕了，你哪只眼睛看见她瘦了啊！女主内心戏也是一如既往的强大和bug，上一个镜头还任劳任怨勤勤恳恳的拖地呢，下个镜头就开始操天日地怼大嫂了（应该是大老婆？？）……通灵的能力交代也模模糊糊，最后打boss也完全没有用上…所以你这能力是干嘛的？纯粹为了推动剧情，看看女鬼的悲惨往事？那你插两段回忆杀也没这么刻意好么？道士说找到真身用我给的刀捅一下下，保证手起刀落，药到病除，放一万个心，绝对搞死恶鬼的，然后，就又又又国际惯例了，硬生生的搞出来个反转…你要是想反转，你就不要把话说死，编剧你是不是写过的东西自己都记不住？跟我一个水平怎么行…看一半我又去刷了下微博和淘宝，看的很分散，很多剧情看了一半忘了一半，总体说韩国的恐怖片水准下降的也是真快，btw编剧们是不是都和徐英姬的头有仇？追击者里她沉在鱼缸里的脑袋现在还是我的阴影呢，怎么就又被割头了，不能写出点儿别的心意了？难道韩国电影人的创意和思考也在慢慢枯竭？早些年诸如《爱的肢解》《杀人回忆》《亲切的金子》这种犯罪惊悚电影，真的回不来了吗？诸如粉色绣花鞋，公寓，鬼镜这种不乏高能和真反转的恐怖电影也是不错的作品…

可能无论哪个国家，哪个背景下的鬼片，都是人惨遭致死后，化为厉鬼向人索命，虽然俗套，无太多细节可供推敲，但是这类题材都是善意的，让作恶之人心有余悸，让悲惨之人可以借机控诉。

全片最可悲的角色应属大儿媳和二儿媳，在封建制度压迫下，丈夫过世，膝下无子，剩下的岁月只有任凭青春流逝，对财产的盼望，对男人的渴望，都是自己对人生的无望，在今天“3.8”妇女节看这个电影，还真的是应景。

如果真有神鬼之说，那人是不是可以更善良点。

气氛可以，剧情类似山村老尸，那个巫师更像个阴阳师，电影情节以杀害一个屠夫（帮凶）开头，恐怖片老套路，女主的身份稍微说了下，看上去很弱，实则刚的很，左肩上的疤痕很厉害。剧中的老爷为什么被绑起来关在小黑屋，就是锁着的那间，门上的挂像是一开始复仇女鬼的寄生场所吗，没有特别胶带，老爷儿子一出来就没秒，太快了。女主打雷下雨天，去深坑找真相，又有点像【午夜凶铃】下深井找贞子一样，更何况是一个孕妇，主角光环就是刚，结局就是有个孩子一直抱着女主，是那个巫师看到了，难道还有下一集吗，女主生下的孩子也是复仇女鬼的孩子吗，没有交代清楚，期待希望有下一集，刚开始写这么长的影评，谢谢。

第一次写观后感，我写的东西不敢称为影评，影评那是需要广证博引，横向纵向比较学习，大到立意，小到暗线都能说个明白。而我只是把纯粹观后的感觉写出来，存乎一心。

这部《女哭声》给人感觉称不上烂片，是因为拍摄和叙述中规中矩，但是要把看完的感觉归纳一下的话，一个字——俗。

整个情节就是一个女鬼复仇的故事，已经千篇一律的故事梗概再加上眼熟的附身，虫面，血酒，驱鬼人，结尾孩子那段让人没有丝毫好奇心的“悬念”。都把俗拍的彻底。另外附赠一些莫名其妙的桥段比如最后女鬼和女主终极乱斗非要吐女主脸上一分钟血先，这是什么礼节？女鬼蛊惑男主人举刀杀人，却又偏偏不去找那身怀六甲却烙了个护身符的孕妇。

只能说近期的韩国恐怖片让人失望啊，好歹以前还有让人头皮发麻的忽然鬼霸屏来吓唬一下，现在这部就像是一部恐怖片看到第十遍，让人怎么怕的起来？

电影的片头部分十分惊艳：画中女鬼，怨鬼游荡的深宅大院，新婚之夜新郎必死的家族诅咒，阴森的古墓荒斋……这一切都像一个《聊斋志异》里走出来的故事，然而电影并没有拍的渐入佳境，刻意的jump scare和不专业的斗法都给电影大打折扣，中间部分的妯娌婆媳恩怨更是打乱了电影的主线，我认为伽椰子、贞子之流之所以能成为有名的厉鬼，在于她们根本不屑于跟人交流，怨恨缠身就是要你死，根本没办法沟通；本片的厉鬼在附身家族女主人之后竟然给家人煮饭下面大打感情牌，杀人之前还讲讲渊源让死者做个明白鬼，最后顺便还跟男主人来一发怀个鬼胎，这些行为都让开篇营造出的那个无情，阴森、毫不讲理的索命女鬼的恐怖和神秘感荡然无存 。

电影在设定上有点类似《聊斋志异》里因果报应的小故事，女鬼的形象和最后的古井藏尸都有经典日恐的影子，但是这些大杂烩并没有让电影精彩，尤其是电影里长发俊美的男法师和他不伦不类的施法更是看的十分尴尬。个人认为韩式恐怖片之所以难得出现经典的原因在于总是在模仿，本位文化依于中国文化的韩国人如今高傲地对自己文化里继承于汉文化的部分说NO，可是剥离了这一部分又没有拿得出手的"韩国特色”，所以尤其在神怪片这一块，既不想照搬中国的道教佛教驱魔方式，欧美那一套玩的也不标准，只能用那些跳大神一样的玩意儿应付一下，这些在《哭声》，《鬼客》等韩国影视作品里均有表现，就看惯了欧美驱魔电影和奇幻题材老港片的我看来，一边锤着大鼓一边哭唱着的韩国大仙儿们，比起泼洒圣水诵读经文的梵蒂冈牧师和仙风道骨开坛做法的驱魔道士，真的是差的不是一星半点。

看到这电影评分这么低稍微有点吃惊。可能这种太传统太中规中矩讲故事的故事性恐怖片现在不受好评？本片好像翻拍自1986年版本的《女哭声》，虽然没看过1986年版本的，但这可能是故事比较老套的原因。

孙娜恩饰演的女主角，三少奶奶：孤儿。小时候因为特质特别，左肩上接受过佛家卍字的烙印，有一定通灵驱邪能力。长大后被卖到工判大人家里，成为三少奶奶，属于奴婢丫鬟那一类身份卑贱的人，野心很大。

徐英姬饰演的夫人：一家之主。基本有着旧社会家庭里，老夫人这类角色该有的特点。简单归纳，大概是霸道。

驱鬼道士：正直，除魔卫道的正面角色。

大少奶奶：有野心，看似很狠，但其实没什么心计，一切都写在脸上，外强中干。

二少奶奶：没有野心没有心计没有主见，只有基本欲望——食欲性欲——的年轻寡妇，凡事跟着大少奶奶。

工判老爷：翻译好像是工判，似乎是工部尚书，正二品这一级。能和从一品的左赞成议事（但看宅邸以及家里的佣人护卫什么的又不像二品高官），有谋反之心。

把故事理顺，就是一个比较简单的复仇故事。

工判老爷当年睡了一个妓女（翻译说是妓女），这个女人后来称自己怀孕了，并且以老爷和朝廷大臣商量寻找新君一事威胁老爷，想成为一家之主（也就是徐英姬的位置）。不得不说，这个女人的野心确实太大，而且没有掂量好这件事的轻重。一方面，老爷怀疑妓女怀的不一定是他的孩子；另一方面，谋反这种秘密实在太敏感；第三在那个年代，一个妓女成为工判大人家族的一家之主，恐怕会丢了工判的脸。于是，这个女人玩脱了，被工判和两个家臣秘密处死并埋了。

然后这个女人积怨难消，化为厉鬼，先后杀死了工判的长子和二子，工判也因此疯了，被夫人徐英姬锁在谷仓的神龛里。

女主孙娜恩被卖到工判家，成为三少奶奶。这是夫人的意思，夫人准备让佣人的儿子顶替三子，和女主成婚，然后让恶鬼杀死佣人的儿子，以保住三子。但是三子本身性格就很乖张，去寺庙求了一把附魔的剑，想要亲手干掉恶鬼。加上回家时看到女主的颜，决定洞房之夜亲自上阵。结果就被女鬼干掉了……这里女主追过去，看到自己丈夫死那么惨，还被女鬼拍肩，但表现已经非常镇定了……

三子死了，工判家秘不发丧，悄悄把三子埋了。然后，女主发现自己怀孕了。因为夫人大少奶奶二少奶奶均无子嗣，怀孕之后的女主母凭子贵，从之前的唯唯诺诺的奴婢，慢慢显露出了自己的野心。感觉这里的心态变化还是合情合理的。尽管大少奶奶各种刁难，最后被女主当面怼脸怼了回去。

夫人后来找来了年轻道士，这道士知道女鬼很强大，表示很难除去，建议夫人安抚。道士还跟女主说，建议女主赶紧离开这个家，还来得及。但女主仗着自己怀孕，想要成为工判家的家主，继承夫人的地位，坚决表示要留下来。而年轻道士的女助手被女鬼杀死，也让促使这道士想把这件事解决。

最后，女鬼上了夫人的身，杀了因女主清醒的工判老爷、二少奶奶三少奶奶，佣人一家三口等人。而道士也和女主一起，决定彻底解决女鬼，方法是道士牵制被上身的夫人，让女主去找女鬼的尸身，而女主由于有通灵能力，也找到了女鬼的尸身，成功干掉了女鬼。

结尾，工判全家死光光，女主成了最后赢家。

可惜最后一点没有看懂，最后女主身边那个被鬼上身的小孩子到底是谁？

总体来说，故事情节非常完整，惊悚度也还可以。虽然情节过于老套且就是讲故事，但3星还是可以有的。另外徐英姬的演技确实相当不错，几乎成了恐怖片专业户。孙娜恩好像在电影里不太需要什么演技，但也还行，不怎么出戏。