量子
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剧情介绍
长篇影评
1 ) 又是因为受不了热评所以愤而开麦
玉子不是宠物，它是家人，对美子来说玉子甚至比因为过早死去而缺少有关记忆的父母更加重要。爷爷不能理解，因为在他的生命记忆中玉子出现时就是以超级猪的身份被送过来，爷爷知道自己单纯的使命以及玉子的使命——只不过是用来吃的。不同个体的视角所看见的，所认为的都不一样，因为自己的生命体验是独一无二的，哪怕是美子与相依为命的爷爷都在自己的认知中活在自己的世界里，所以会有矛盾，会做出对方不能理解的举动。我一直认为所谓的亲密就是指有个具有思想的生命体正在参与你的生命体验，你们对幸福生活的畅想与对方有关，因为这份独特的联系所以对方才是独一无二的。当玉子和美子听见电线网之内的“玉子”们一起悲鸣时，她所想的也肯定不是什么“好惨啊但我也只能救出我自己的宠物猪了”，因为她从不觉得玉子是宠物，她所厌恶的恰恰就是这个将玉子看作是宠物、食物、私人财产并将其合理化的世界。一条生命怎么会是另一条生命的附属，用暴力和金钱解决所有问题的城市文明让人一望生愁，将自然的“消费”概念演化为专属于人类社会的“消费”概念的城市文明无法消费掉美子与玉子身处的那片真正的自然。
2 ) 反对转基因制造可食用动物？
虽然我觉得这部片子主题有点奇怪，本质上有点像人类为了解决食用肉问题去制造了转基因猪，并计划投入到猪肉生产，感觉本身这个项目没什么问题，问题点在于美子跟玉子生活十年，有了感情，组织人员对外撒谎了。
最后美子买下了玉子，就好像现在的人们看到杀生时买下的动物一样，前面大自然的安静舒适和后面的机械化都市形成了鲜明对比。
保护动物组织出来的也奇奇怪怪，总感觉看起来不是好人。
3 ) 狗肉也是肉，而家狗不是狗。
电影本身来说故事比较简单，萌异猪是个新颖的元素，也算是个卖点。话不多说，想胡扯些人与动物延伸的话题。
人与动物，这个课题太多支系，根本铺不开。作为万灵之长，我们可以为生存和生活去支配万物，可以一边吃猪牛羊鸡鸭鹅，一边抗议吃猫吃狗。当然也可以是一边吃猫狗，一边抗议捕杀老虎大象，性质一样。我们能够一边宣扬可杀不可虐动物，一边却拿小白鼠等等做各种活体实验。看似矛盾却不矛盾，因为生生不息靠的不是人性而是法则，拿人性去衡量，容易感情误事，拿理性去看待，一切自然而然。猪牛羊鸡鸭鹅可以丰富食材，猫狗虎象可以丰富生活，牺牲小白鼠可以让人更好的生存，这是人类掌控下的宿命，三者命运互相调换下也无不可，只是一切都遵循人类的生存法则。而我们要做的是把支配合理化，就好比养猪，是为赚钱和吃肉，但只有好好养才能赚到钱和吃好肉。对待动物有节制，有度才有章法。那种两条腿的人不吃，四条腿的桌不吃的行为是不行的，同样全民素食主义也肯定是个伪命题。
说完理性谈人性，毕竟人不但活物质还享精神。吃狗没错，问题是吃狗请吃肉狗。吃狗人士可以反感过度爱狗人士，毕竟吃是自由与他人何干，但更该拒绝的是自己花正经钱买到的可能是不正经的肉，如同你难以接受自己买的手机是赃物。何况狗肉虽是肉，而家狗不仅仅是狗，其存在的意义往往等同于他人的家中一员。如同片中玉子就等于是美子的家人，甚至说她对玉子如同妈妈对孩子，为此可以不顾一切的爱护和无条件付出，别说弄走吃了，就是从身边带走她也无法接受。
电影中美子救下玉子后，编剧并没设置让她完成超猪大逃亡的桥段，这倒是颇具现实意义。其实电影没有在表现美子是多么善良，多么爱护动物，多么富有正义感，她上演救猪历险记并不是因为她多喜欢这种动物，而仅是喜欢这头动物。编剧也就没有让她尝试去施展一下“博爱”，去做做不到也不该做的事情，毕竟超级猪是合法的所有，你不忍看，看不惯，可以去呼吁和宣传，但不能随便插手侵犯他人财产。其中用金猪换真猪同样颇具意义，爱心需要付出代价，这猪不是属于你美子的，可不能一抢了之，情有理不通，这倒是值得部分狂热爱狗人士借鉴的。
吃狗要吃正经狗，爱狗要爱自家狗。最重要的，我们的神秘的有关部门应该规范下产业链，令行才能禁止，要敢于作为嘛。别总是事情发生时懒得管，不可收拾时矫枉过正，来个一刀切，玩一禁了之法。
末了，有人抨击本片有说教圣母心，泛滥动物保护的嫌疑，我不大认同，本片并没有把ALF正面化和正义化，明明说他们是一群为信仰而存在，同时也是为了实现目的“不择手段”的人。相信多数人对此是无法认同也不会轻易否定的。片尾的一幕，有电影自身的需要，也可以当做是现象不止抗议不息的表现。处处充满相对和矛盾，各种当事双方和围观人群，人的世界本来就是这样嘛。
ps：个人并不清楚行业相关，今天18.3.22，又看到这篇闲扯淡，为此又大体查了下，肉狗存在但似乎大规模不存在，其实吃狗肉本身也属小众行为，毕竟许多人对吃非常见或特殊肉类是存在心理芥蒂的。不管如何，正经狗肉不够吃和偷盗家狗的问题，依然还是监管的问题。其实若干年前，我看过一期相关的今日说法，调查黑狗肉产业链，末了查到源头窝点，满满一仓库的尸体是非常触目惊心的，而且其中许多是用毒针毒药类杀死的，我忘记末了怎么处置的相关人员，应该不严厉所以没印象。没有买卖就没有杀害这句话有个前提，那就是杀害是违法而不是悖理，因为客观强制要远大于主观克制，不然是无法有效约束的。反过来还是那句话，如果很难为此而明确立法，那就监管方制衡好那个点。吃狗爱狗管不了，侵犯他人合法权益总该认真管一管。
4 ) 虽然万人踩，但我还是觉得它是部高水准好片！暗黑恐怖童话！
这个拍出韩国第一名片《杀人回忆》的导演，每部新片都会引发影迷追捧。
奉俊昊最值得称道的地方是能够精准的控制电影商业性的阀指，他会巧妙地把电影的艺术性和商业性进行平衡，最后拍出的影片，既具有极高的观赏性，同时在主题深度上也经得起反复咀嚼。
从《汉江怪物》、《雪国列车》一路下来，我们看到了奉俊昊影片中越来越多的好莱坞元素，不管是从技术层面还是故事层面，都开始渗透进更多的西方思想。
这次的《玉子》直接由美国当红的网络公司Netflix负责投资、发布！
所以，《玉子》并没有走传统电影的发布路线，进入影院，下映后再发行蓝光碟片或者网络版权，而是直接跨过影院发行，直接在网络上举行了“首映”！
这让影迷兴奋不已，因为大家都懂的道理，我们几乎可以第一时间看到高清内嵌加中文字幕的《玉子》。
这种发行模式 ，让《玉子》在戛纳电影节上受到了巨大的阻力，评委阿莫达瓦甚至宣称要给《玉子》处以极刑，取消其参赛资格。他认为没有在电影院上映的影片是不具有参加国际电影节资格的。
胖哥也不敢忽视百年来，那个神奇黑屋子的魔力效果，那边黑暗和那片光明造成的明暗纠葛，是电影造梦神话的基石。失去那些仪式性的效果 ，电影会失去很多味道。
可随着各种屏幕数量的飞速提升，究竟未来电影会如何发展，我们谁都无法预见，100年对于电影也许足够长久，当对于一种艺术，作为人类文化的一部分，百年不过弹指一挥间。
其实，《玉子》在戛纳电影节上的遭遇，和其影片主题在观众中引发的争论具有很多相通处。
还是先说故事吧！
《玉子》的剧情结构并不复杂，当影片进行到第二幕中段时，整个主题已经全盘托出。背景故事完全解密，伏笔几乎已经公开。
《玉子》的故事讲述了人类数量膨胀的末世焦虑。人口的急速增加与地球食物的供给失去了平衡。没有足够的食物供养人类。
科技寡头公司米兰多利用基因技术，研制出了转基因肉猪，一种体型庞大，消耗却极低的“绿色产品”。
但消费者对“转基因”是排斥的，米兰多CEO于是宣布了一个耗时十年的“洗白”方案：
在所有肉猪里挑选最好看的26头，送到全世界，找各个地方的农民以自己的方式进行饲养。
十年后，将根据猪的各项数据评选出最佳神猪！但其实评选的一开始就宣布了猪们的结局，因为无论如何，这些被饲养的猪都是为了“吃起来可口啊”！所有，它们最终的下场都是进入屠宰场。评选大赛不过是为了宣传基因猪的“绿色”、“无害”、“健康”的口号而已。
《玉子》继续保持了奉俊昊政治隐喻，大型CG怪物，人兽关系呈现的亮点。
整个故事聚焦韩国的基因猪玉子，和其饲养者、小女孩美子的关系。
影片第一幕，耐心的构建了一个乌托邦的童话世界，没有世俗打扰，到处鸟语花香，生机勃勃，体型庞大的玉子和美子，仿佛家人一般暖心的相处。
美子仿佛可以和玉子交流，玉子也可以感受美子的内心世界，在危机时刻，玉子甚至愿意冒着生命危险营救美子。
前面越是美好，后面的越是残酷，当现实入侵童话，黑暗就会蚕食光明。
十年到期，米兰达公司回收了全世界的基因猪，被散养的玉子成为了第一神猪，将被拉回纽约，参加游行，成为米兰达公司发行基因猪肉类产品的宣传门面。
可早已和玉子建立起深厚关系的美子，自然不愿眼看朋友、家人离开自己。她独自跑到首尔的米兰达基地，甚至最后远渡纽约，就为了带玉子回到乌托邦式的山中。
《玉子》引起争议最大的地方就是动物保护组织和基因科技公司的人物设计。影片涵盖了众多可以讨论的主题，从消费主义、社交媒体、大众宣传，转基因产品、素食主义等。
其实这些主题，包括对于动物保护组织的设计都是为了包裹一个贯穿全片的主题，就是美子对于玉子的亲情之爱。或者说，当动物有了思想，和人类建立的关系之后，你还能把它们当做食物吗？
当居于食物链最高层的人类和其他层次的动物建立了精神上的亲情关系后，文明可以战胜欲望吗？
奉俊昊的《玉子》不过是利用小女孩的成长推动了影片的发展，建构了剧情的推进方式。
把涉世为深的美子从乌托邦中拉出来，丢到冷漠现实的首尔，然后再逼迫她只身去到连语言沟通都有问题的，更加奉行商业法则，丛林法则的美国纽约。
两个对手被功能性的设计为基因公司和动物保护组织。全片看完，其实两个组织都在利用美子对于玉子的爱。
双方的目的发展到最后，都变成了暴徒式的倾轧，为了达到自己的目的，不择手段，只是一方选择明目张胆，一方选择自我欺骗。
米兰达公司用了十年时间演一出大戏，最后戏演砸了，另一位CEO直接说，拉低价格，“价格低，绝对有人买的”！最后他们将靠资本达到最终的目的。
而动物保护组织，明明信奉不欺骗，不强迫，非暴力。但在现实中，他们欺骗美子，在游行中动用了暴力，甚至在对于食物的排斥中达到了反人类的愚蠢地步。
他们都在尔虞我诈中扮演着纯真。一方打着自然的口号，一方奉行商业的法则，只有小女孩美子傻乎乎的一直保持着内心的纯真。
她只想救回即将被拉到屠宰场的玉子，虽然他们是生物链上截然相反的两个物种，但时间浓稠了他们的关系，他们是朋友，甚至家人。
前面，奉俊昊给了我们一个乌托邦的童话，然后我们随着美子进入了冷酷的现实，最后他有把美子推到了黑暗的动物地狱里，那个机械化的屠杀的炼狱，最后基因猪们发出绝望的叫声，送走小猪后，他们在悲伤中告别，在流泪中欣喜。
整个基因猪围场仿佛一个隐喻化的动物集中营，处决基因猪的方式是流水线的枪决。
其实，奉俊昊一直就想保持美子的纯真，这让很多观众觉得人物没有弧光，没有成长。
但当美子最后拿出全金子打造的金猪时，其实就宣布了她童年的结束，童话的落幕。在纽约，在现实中，她无法用蛮力，用信念打败强大的社会意识，她只能以商业的方式和对方交流，所谓的爱，所谓的人性，在商业法则前面无一是处，只有金钱可以打动对方。
最后，美子向现实低头，她只能把玉子带回那个通话的山上，世界的遗忘，不在乎的角落，才能保护她的家人玉子。
比起，《雪国列车》的阴冷和血腥，《玉子》表面更加温暖，实则也是残酷和无情的。
最后一个镜头，美子开始倾听玉子的话，她似乎听懂了，她也许没有完全懂，但这不重要了，因为她内心某些被人类进化后所隐藏的东西被唤醒了，那不光光是人性，更多的是一种跨越种族的爱。
童话虽然最终不敌现实，但在影片中，奉俊昊为他们建立一个角落，提醒我们，童话依然存在，并且可能实现，重要的是，让人类不要忘记童话中的美好，那些善，那些爱。
5 ) 《玉子》读后感
《玉子》最打动我的我想便是美子与玉子之间的情感，作为一个10几岁的小女孩，因为与玉子的情感，拥有勇气，只身一人，半夜前往首尔寻找玉子。我想玉子与美子在一起，她们真的互相都很幸福吧。
这部电影让我想到了我家的一条狗，贝贝。那是我小时候的记忆了，我很喜欢她，喜欢带她到处逛，我叫她的时候，她会马上过来，我与她待在一起的时间不长，每次只能回老家的时候才能遇见贝贝。但是与她的时光令我记忆深刻。
6 ) 拯救大猪玉子
看拯救大兵瑞恩时候，很多讨论集中在牺牲这么多人救一个人是不是值得。
看拯救大猪玉子，有发现很多讨论关于为什么只救这头猪，不救别的猪。以及引申到狗到底可不可以吃，肉可不可以吃，爱动物和爱吃肉有没有冲突。
可见，人吃饱了之后，真的是很烦人的。
电影还行，反正猪救回来了，还弄了个小的。有了猪就有家了。
他们干嘛非得管河马叫猪呢？
1.请外星女神停止演电影，不然每次出现都仙气充满屏幕让人没法好好看片(签名的时候给的笔写不出水，女神质问“does it work？"把我吓尿赶紧双手换笔呈上)2.既然讲动物保护为啥开头要吃鱼吃鸡而且鸡也是自家养的为啥区别对待啊 3.电影节就是电影的节日凭啥商业片就不能竞赛？？？加一星顶！
其实是部很简单的商业片，超级猪玉子有了智商和自我意识，她救了小女孩美子一命，之后美子为了报答救命之恩，千里迢迢跑去美国营救玉子。故事始终是关于人类小女孩和玉子之间的亲情，其他人都是牵扯进来的，动物权益，肉制品集团都不是重点，这样的商业类型片其实挺简单的，无需过度解读。
我觉得很好看靴靴，口味再一次和豆瓣分裂
观赏性是不错，有动作场面，幽默桥段，节奏也挺好，然后就没有了，并没有什么可供咀嚼的余味。
三星半吧，娱乐性还是挺高的，只不过最后还是很多问题没有解决，也没办法解决。有些荒诞乌托邦的设定，演员表演也有意夸张和脸谱化，很好玩，前半段很流畅，尤其那场动作追逐戏。后面一般。
没拍成《豕球崛起》已经算得奉式对好莱坞的负隅顽抗了。
三星半，没想到四星是觉得进入后半程的动作追逐有点拖而长，韩美杂交似乎没水乳交融。不谈环保还是动物保护，但是养宠物的人怎能看了不感动呢，看到最后泪目。以及长长的字幕后有彩蛋一个。
美子在實力上的弱勢，勢必需要別人的幫助，劇本的解決思路是動物保護組織的設定。但弔詭的是為什麼這個組織全程只保護玉子，卻對其他的超級豬毫無憐憫關注之心，第三幕戲里尤甚，這樣的劇本完全不符合邏輯啊......
奉俊昊式的讽刺幽默我很受用，谁还管他深刻不深刻。飞踹，又见飞踹。
关于现代消费主义和动物保护的奇趣怪诞秀。杰克男神和斯文顿女神就像两个放射灾难源，表演夸张到惨不忍睹。奉俊昊xi，我们更喜欢看吃小孩的怪兽啊~！
奉俊昊又一部生态保护教育片，有他擅长的几样元素：大只CG动物制作，亲情关系表达，对近未来社会的忧思。在合拍题材上依然选用了一个乌托邦式的设定，然后依然把好莱坞大咖们都搞得阴阳怪气（有时显得有点过火）。小女孩演得不错，和巨型猪宠的感情很touching
奉俊昊老师的这部电影，仿佛不小心把丁磊老师的野心公之于众了
三星半。美国部分的戏份节奏有点怪。看评论里有不少人提宫崎骏，这题材要是部动画估计评分早就上8了，宫老爷子来拍估计9+没悬念，大家喜欢活在童话里，当童话变成现实就纷纷嗤之以鼻不屑一顾...奉俊昊证明了自己仍是最适合拿大投资拍跨类型的韩国导演，比隔壁只会拍吃饭喝酒聊天的某尚秀有创造力多了。
反类型的类型片，和怪物一样，奉告诉我们遵守商业规则的右派并不会比伪善的左派更差，则简直是顶川普的时刻。
为嘛去戛纳自取其辱，片头出个Netflix都被记者耻笑，门户之见真深，搁在暑期儿童场分数哪会这么惨？杰克和斯文顿的怪诞表演也是走童话剧路线，看似浮夸，但想想蒂姆伯顿电影里的德普，韦斯安德森电影的真人动画感，不也挺合理？别扯宫崎骏。素食动保是永恒无解逻辑死循环的宿题，女孩与宠物的亲情才是
动物保护实在是个碰不得的话题，除非你拍成了宫崎骏那样。标准的非竞赛展映片，娱乐性特别强，却硬是被Netflix送进了主竞赛，开场出Logo还被记者嘘，这是何苦呢。
恍似看了场真人版的宫崎骏。但反了半天资本主义，嘲笑了这么久动物保护主义，最后又落回跟它们一样的逻辑，再加上反转基因，真是连「雪国列车」都不如，宫崎骏的脚脖子都够不到。亮点绝对是全场观众为一只……母猪……被强奸……而难过了一下……这辈子都想不到会有这么一刻哈哈哈哈哈哈哈
韩国尤其是首尔戏是全片华彩段落，美国戏拖了后腿。
震惊：大跃进时“肥猪赛大象”的生产口号竟被南朝鲜和美帝主义合拍成电影。
10年前，奉俊昊制造了一条汉江怪物，吓坏了韩国人；10年后，奉俊昊制造了一头略萌的大猪，韩国主流影院却不让它进了——好处就是：中国观众也可以第一时间看到这部片子了。