重点不该是探讨尾野真千子饰演的妻子在丈夫意外离去后,为何拒绝赔偿金?她违背常理的选择。因为得不到肇事老人的道歉,她通过拒绝捍卫了生而为人的尊严。或者说,这是在反抗命运的不公,就像希腊悲剧里的英雄,通过行使自由意志(选择)来显示活着的价值。这同样可以看成对富人阶层的示威,对将鲜活生命替换成冰冷数字的公然蔑视。
但这种为人的尊严又与她所从事的职业产生了冲突。帮客人口交虽然不是卖淫,但多少也算出卖身体。她没有过冲突吗?还是说简单把它看成利益交换,从而能维系内心的平衡。一方面拒绝赔偿金让经济状况陷入低谷,另一方面又从事情色行业来换取生活的基本,宁愿出卖身体,也不要“嗟来之食”,至少前者是她通过劳动应得的报酬,而不是施舍。
这是一个穷人的世界:丈夫出车祸,妻子在卖淫,儿子被霸凌,女同事被迫怀孕……意外、疾病、人情,夺走他们的工作和生命。妻子还要拿钱照顾丈夫情人生下的孩子。曾经的摇滚歌手和女演员,如今是艰难度日的低下层。不过,在全面溃败的情况下,仍有生之喜悦。儿子成绩优异,女同事乐观向上(把遗产留给了她),两人发生欲恋的游戏……
结尾童话般的如烧茜色与其说一抹温暖亮色,不如说在如此灰色的底色上突然出现,更像虚假的安慰。如同妻子在中学暧昧对象身上寻到的,以为是可以慰藉人心的复燃旧情,原来不过是又一段排解性欲的出轨故事罢了。她还那么天真,相信爱情存在,这或许能解释为何她宁愿给人家口也不要赔偿金的原因:可以接受生活的打击,但不能被辱没。
八十年代出生的导演石井裕也作品不少,从2005年开始几乎每年都有作品,但中国观众喜悉的不多。这部影片因为本周登上了豆瓣十部关注的影片之一,进入了大家的视线,同时因为描写疫情的背景下,人们的生活困境而引起大家的关注。 本片讲述的是一对母子各种生活困境,叙事风格沿用了日本电影中较多采取的视角,从中底层民众的生活入手,从小视角入手,探讨人性的大问题。本篇要讨论的一个重点就是女主角所表现出来的人生态度,在各种各样困难的情况下,忍耐地活下去,活着本身就是生活最大的意义。 影片剧情叙事线采用的是单线条时间轴,按照故事发展的顺序逐步推进,没有太多的线索穿插,使观众能够安下心来,沉浸于故事当中,体会主人公的心态。 影片中有几个令人印象深刻的点:一个是影片中反复提出的“规则”,这其实在影片当中就是底层民众在面临生活困难时,能接受现实,压制自身愤怒的“约束带”,有这些“约束带”在,才不至于让人面对生活困难,时时出离愤怒。 另一个场景其实就是点题的用途,影片快要结尾时,母子两人骑着自行车在田间,夕阳西下,五彩阳光十分的美丽、温暖,阳光照在主人公的脸上,让人在痛苦压抑的时候,还有一丝温暖、亮色的希望。 再一个就是影片结尾,女主人公通过一场戏剧,充分抒发内心的愤怒,把对生活的种种不如意、压抑,通过这个戏曲的得到了充分的宣泄。 女主角演员尾野真千子的表演令人印象深刻,她曾获得过女导演河濑直美尾的提携,在戛纳电影节获得一系列新人演员奖项。在本片中,尾野把女主角遭受困难,遵守规则,压抑个性,坚韧不拔的形象演绎得十分生动。
罗曼罗兰说,生活中只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相之后,依然热爱生活。
中田良子擅长演戏。
电影开篇就精准的点了题,那这个擅长到底好还是不好?好处在于有效的“情绪管理”避免因为巨大悲痛、不甘、委屈、愤恨、悲伤而痛哭、悲嚎而让自己和别人不知所措。带上微笑的假面具至少可以让已经伤的体无完肤的自己瑟瑟发抖的缩在面具后面,即使内心再怎么疼痛也礼貌微笑着保持体面,久而久之甚至连自己都搞不懂到底内心是该痛苦还是已经被痛苦融合?一次次的重击一次次的微笑一次次的表演,那焊在脸上的笑容后面好像随时会有血滴下来。
保持礼貌,遵守规则,但是为什么一直被规则所愚弄?因为穷人无法明白,规则这种东西其实是富人为穷人而制定的,即使换过很多套路,这个世界从古至今都是丛林法则,弱肉强食从来没有改变。
为了那所谓的尊严,拒绝高额补偿金,看起来好像很有骨气?这种骨气其实最后真正伤害的是唯一值得去爱的孩子,并且如果想要尊严为什么还要去出卖肉体?这种所谓的尊严其实不过是偏执的想要面子想要逞强的自我满足罢了,也因此在残酷现实面前显得一文不值。
舍不得打死蟑螂、可怜因为瑕疵被扔掉的花朵、卖身养渣男亡夫的父亲也就算了,还竟然卖身养渣男亡夫的情妇和孩子!?这种自以为是的圣母情节视角下你不下地狱谁下地狱?
这世上就是有这样一些随时搞不清楚状况,是非不分的傻缺!想起之前看的新闻,一个尘肺病人的儿子砸锅卖铁,倾尽所有拿出60万人民币给父亲做换肺手术,然后失败了人死了,这儿子居然事后跑去医生办公室感谢所有医生!看得我一脸问号,感谢什么?感谢医生成功吸完你们这些弱势群体最后一滴血?
回到电影,更让人无语的是女主一大把年纪被社会毒打的爬不起来,竟然还会如情窦初开的无知少女一样扭扭捏捏表白渣男,你天天在那个恶心的舔舔天堂被不知道多少人蹂躏后竟然还能如此天真?!情人旅馆里的坦白真是让人如坐针毡。最后居然还来了段众人群殴骗炮渣男,并且似乎还挺大快人心的爽剧情节,搞得好像你大把年纪还恋爱脑就很正常?
圣母之所以讨厌就是永远高高在上粉饰这世间的黑暗,站在道德制高点上教育痛苦无望的人,教人要忍耐要善良,要遵守规则,要一起努力!最终却只是让穷人更像蝼蚁,富人与恶人更加畅快的为所欲为罢了。
BTW同样是反应社会底层残酷现实题材,同样是尾野真千子这片和《绝叫》的差距不是一点半点。
关于一对受尽欺辱的母子的故事,横扫各大奖项,聚焦了很多社会问题:单亲母亲、疫情、破产、贫困、风俗业、权贵、司法不公、校园暴力、快餐感情……很难想象这一切全部发生在这对母子身上,而母亲只能平静的跟儿子说:“让我们一起熬下去吧。”小人物的痛苦就是这样,在哪里都是无声的,被所有人置若罔闻。
我不喜欢母亲初期总是笑眯眯的跟所有人说:“要加油哦。”别人侮辱她时她在笑,调戏她时她在笑,被威胁也还是在笑,就是底层那种讨好式的,软弱的笑。她也不并不是真的乐观,她比谁都需要被鼓励,但没人鼓励她,况且口头的鼓励没有任何用。等到小人物的一切都被剥夺殆尽,绝望之下就会选择抗争和反抗,虽然这种爆发的效果在我看来,也是非常有限的:不再遵守规则,不顾一切的骑走了街边的自行车,然而最终还是还了回去;去恶意辞退自己的超市,也只是拿走了卖不出的花;对践踏自己感情,毁掉自己希望的男人,拔出了刀,但没有成功;对待长期霸凌儿子甚至烧掉他们房子的霸凌者,也只是将其揍了一顿。
生活需要熬,但不能单靠熬。反抗效果有限,但并不代表不该这么做。
电影里母子间的羁绊的刻画非常出色,很多两人一起就餐、聊天的画面,儿子也在一点点的理解母亲。最初吃饭的场景中,两人为了不让对方担心,都分别以死去父亲的名义发誓,一个一本正经地说自己没有受欺负,一个眼都不眨地说自己没有做不堪的工作,既心酸又好笑。虽然贫穷不易,但母子俩每顿饭都很用心,吃饭有吃饭该有的小菜,吃面有吃面的叉子,便当的丸子还是要拿竹签串好,结合父亲留下的那一屋子书,和破产的咖啡店,出事前这本该是一户小康家庭。
我非常喜欢母亲骑着自行车载着儿子的那一幕,“妈妈,我爱你”“妈妈你这么坚强,我也不能输”,两个费力又自由的背影,镶嵌在如血夕阳下,非常美、非常骄傲、非常英雄主义,实如片名《茜色如烧》。
「茜色」,其实是种技术色名,专门指代那些由染料原料表现出来的颜色。用茜草的果实和根煮出的浆汁颜色,常用来形容黄昏时刻,夕阳西下暗红色的天空。
茜色如烧,是黑暗降临前最后的有色光亮,不同于透着愤怒的鲜红,又不同于彰显生命力的橘红。茜色从黑暗中勉强探出,暗暗的,透着没煮熟的愤怒和小心绽放的生命。
“你应该感到愤怒。”“我们一起熬过去吧。”全篇台词出现最多的,是这两句。且多次用映在脸上的波光晃动,表现人物思绪摇曳与摇摆不定。面对他人的苦痛,我们愤慨。面对自己的苦痛,我们总是无奈地笑笑。“规则”总在被提及,但总被框定在那些“他们”想要框定的人身上。
倒下的自行车旁,让叔茜色的头发,茜色的血,是悲剧的起点。
看着茜色的火烧着,儿子忍耐着同学们无由的燥怒与欺凌。他捧着茜色的书,打通生死与父亲跨时空对话。他穿着茜色的T恤笨拙地学骑茜色的脚踏车,是在沉闷中由青春悸动突发的生命鲜活。
良子茜色的裙子,是重拾的自我。她涂上茜色的口红,是对被轻视掷地有声的复仇。她拯救废弃的茜色花朵,是变相的自我拯救。她坚持录下茜色的舞台,是将被压抑的愤怒和自我重释自由,是冲破母亲身份的第二次自我。带着点嘶吼的疯狂,但足够自我足够释放。(英译为the madder red,或许正因如此吧)
全片冷色调,许多个傍晚都浸没在蓝色里。被刻意放大的车声,无时无刻不在重提悲剧。无数个场景里,映在良子脸上的光,总是刚亮不久便暗去。直到最后,才见着那茜色的晚霞。“我是田中良子。”天之所以没完全黑,是因为茜色如烧的夕阳。生存下去的意义,是因为母爱和未完全绽放的自我。仅这两点,便足以与生活和解,在蓝色调中保留一抹茜色努力生活下去。
我还比较喜欢,不过片子很难说十分满意。常见的日影元素和套路,阴暗的生活与明媚的阳光,红色的衣着、红色的花朵、红色的自行车、红色的夕阳,等等。整体过于松散,似乎只是在围绕活着的理由,讲述疫情背景下一对苦难母子生活的方方面面,除了母亲因开启新恋情的愿望失败在神社终于表现出愤怒之外,影片所有的矛盾都没有真正的爆发,所有的人物故事都没有深挖,人物形象都不立体。也很难说是一部女性电影,没有真正表现女性的力量,片中的女性都是受难者。
不过片子打动我的地方在于,我觉得它表现出了底层生活的不知所措。神灵高高在上俯视着我们,为什么还要问我为什么要活着?女二说,我讨厌臭虫,但突然发现我就是那个臭虫。一只臭虫为什么还要活着?影片中一只重复着一个词语,规则。这个词从一个侧面真正的反应了底层生活的真实状态,女主就是一直在践行着自己人生的规则而获得活着的动力。一个普通人的人生,是很难有什么目的的,更遑论梦想,就像女主反复提及的那间倒闭的小咖啡店;也没有什么真正的信仰,就像丈夫生前追求的、又在他死后给女主带来沉重负担的“新宗教“,就像儿子想要成为父亲那样top中的top的愿望一样,都是虚假的。我们只是在给自己框定很多规则,不该做什么,应该做什么,当我们按照这些规则活着时,我们活着就都有了一个正当的理由。
女主一直是没有什么自我的。她说,正是因为她是妻子,所以要守着丈夫的信仰,因此拒绝了赔偿金,选择了一条艰难的道路。她一直为公公支付养老院的费用,给丈夫的私生女寄钱。可是她和丈夫真的有爱吗?和丈夫一个乐队的朋友都品行不端自私自利,丈夫也出轨有私生女。这一切不过都是女主为自己人生框定的一个规则,就像女二一直问她为什么不愤怒,儿子问她是不是在演戏。
或许人生就是这样,并没有什么意义,大家不过就是撑下去而已。
頑張りましょう。
11thBJIFF919万达 / 加入石井裕也致郁套餐。多处想起《夜空蓝》,熟悉的属于他的“怪”、生活的苦难挣扎、绝望与希望的交织、力量和愤怒。枝蔓丛生,指向良子,不懂的“圣母”,只是倔强罢了。
石井为何如此愤怒。。。
那个撞死丈夫的加害者 葬礼上华丽高贵人头攒动 有的人却为了不多的钱被迫出卖自己的身体,人的家世有区别 但贫穷的人也可以有尊严 因为对方没有道歉 就算自己生活捉襟见肘也坚决不拿一毛的赔偿金 因为爱着自己的丈夫 所以他的精神 他的父亲和私生子也要爱屋及乌接受。她说 想去死就死勉强自己活着不是笨蛋吗?所以哪怕自己像人见人怕的虫子 只因为想活着就勇敢坚强地活着 这份纯粹的坦荡是真他妈的帅气。天都还没黑下来总会有办法坚持下去 那些隐忍 那份坚强还有那么那么的自我 有这样的妈妈纯平是应该感到自豪 所以 嗯 一起加油啊!要成为人上人!【尾野真千子赛高 演得太好了】
仅代表我个人问一句 尾野真千子跟片山友希在片子里露奶的意义在哪里?
讲了很多道理,依旧拍不好一部电影
本片最大的毛病就是刻意,疯狂堆砌着那些不如意,哪怕我们带入其中,依旧会有着被虎头蛇尾的故事线拽离的危险。
看电影过程中我总是会想起看过一本《东京贫困女子》的书。当社会规则制定的三口之家被打破,剩下女人支撑生活,努力计算着收支平衡,只能靠风雪场所的收入来维持生计,她明白出卖身体比出卖灵魂妥当,她维持着当一个好人的最低成本。可是这既得利益者们却还在如蝼蚁般对待她。也许好人才需要讲规则吧,坏人从不被规则所限。
每时每刻都存在的底层「虫子」,只不过新冠时期让我们变得愈发艰难。活着就是活着,不需要再附加更多意义了。一部情感很专注很内敛的作品,与主角的隐忍颇为相称。大量手持晃动与特写镜头,注满情绪。
为了自尊可以放弃赔偿金,但可以不顾自尊去风俗店工作;关心儿子却连孩子的成绩都不了解;痛恨社会不公,最后通过暴揍一个窝囊废完成了和解。给人物赋予让人极为不适的矛盾性,最终只感到刻意和负能量爆棚,无法喜欢。
3.5;永远挨着霉运,永远与幸运无缘,被规则的规则背叛,被排挤,被边缘,被凌辱——跳出画框来到现实,我不知道一个卑微的人能作出多少反抗;所以就一直在忍,在“圣母”,用条件反射的笑搪塞着心虚、敷衍着窘境,经年累月的被捶打一直到被逼到死角才会发出绝望的嘶吼,痛打渣男太爽了(底层的互相取暖总是那么动人)!一个个账单上的数字,映照出多么逼仄窘迫又自立自强的生活。尾野真千子好多苦情角色,向儿子推荐夏目漱石的书,倒想起她也曾出演过夏目漱石的妻子。
這世界的“規則”多麼可笑,和正確無關,受害者繼續遭受著傷害也成為了一種“規則”。生活已經這麼苦了,苦到連憤怒都被磨平了,勉強自己活下去的都是バカ,於是就為了活下去找遍理由,超市需要處理的爛花也好,留有父親註腳的小說也好,進入黑夜前夕陽的火燒雲也好,堅強好似一句詛咒一樣,都是以美好乃至平凡生活為代價換來的堅強。
有人说电影拍的欠火候,又长拍的质量又不高。我觉得影片由内而外是统一的。片中人物不幸地挣扎在社会底层,诸事不顺,生活毫无规划,能力也十分有限,才生活的如此艰难、随波逐流。而影片也是有点松散,两个多小时的时长充满了漫长的无力感,有一些段落比较夸张无厘头,让人一下子不明白有什么意义,也有一些转折和突发事件毫无铺垫,像极了主人公的生活:还没搞明白意义就跟着生活走下去了,不论发生什么都没有特别好的应对,就只是接受。如果影片本身拍的精巧、很有着力点,反而跟故事基调和想描绘的人物不符,所以在这一方面的统一几乎是完美,妈妈和儿子两个演员的表演也非常好。其实女主有非常值得欣赏的地方,就是她的豁达,这在电影主角中很珍贵,尤其是作为女性角色。因为一般电影主角都背负沉重的使命感,满腔热血的去应对各种状况、去打翻身仗
21年日本旬报十佳无弱旅,就我这个傻波依的感知来说,他们21年的水准之高碾压全球。尾野真千子输给恋爱花束的有村架纯没拿到女影帝真是可惜了。。。她接受了规则下所有的欺瞒,忍受所有的不堪和欺侮,丈夫,儿子,凶手,律师,同事,老板,丈夫同事……直到她的初恋,她开始反击,报复社会,不再遵循所有规则,到底她在守候什么,又为了什么爆发,是她内心深处不容欺瞒的那个究竟是什么?她可以那样的“无私”,是因为极度的自私吗。。。
人仅仅只是痛苦的容器,生命都只是一只虫一般,找寻不到活下去意义的人生的重量我们真的能理解吗?内心已经悲伤痛苦得快要死掉,但“演着戏的我才是真实的自己”的重量我们真的能共情吗?良子不忍打死屋子里的蟑螂,因为她知道自己也像那只虫一样,一不小心就会被遍布四周的“邪恶的神”和冷冰冰的“规则”踩在脚下。过着普通生活的人,在电影院笑出声来的人,不理解支撑起这样生命的人的尊严和高尚。居酒屋里的两场情感爆发的戏,眼泪无法停下。能拍出这样的片子太好了。能拍出让观众可以共情到不适的痛苦太好了。生き続けるよ僕たち。一番怖いのは死ではなく、生きる意味も居場所もなんいもない人生を向き合い、生きている信念を持ち、強く生き続いていくこと。それは尊い。いろいろ考えさせちゃってありがとうございます。
名为「规则」的规则总是背叛我们,“痛苦地活着”也并非没有意义。一直忍耐的人们难道有错吗?很多时候只是无处可逃罢了。然而,红色的连衣裙、红色的单车、红色的晚霞,是生命本应具有的鲜艳,不会因灰暗而褪色。人生的废墟里总有一处伫立着自己想象中的「神明」。PS.片山友希长相和演戏的感觉都越来越像安藤樱了,能有机会跟尾野共演也是一种裨益。PPS.小田切让才开头三分钟戏份片尾卡司都能排二番😢
写实主义佳作,朝日新闻是出品方,其实国内传统媒体也可以走这样的影视化发展道路。里面有三辆自行车:一辆通向死亡,一辆是在讲物尽其用,没有什么是可以被随意丢弃的,最后一辆是爱与责任,也是放下。底层的顽强与倔强不应被轻视,底层的善良与生命力更不该被轻视。即便太阳每天都会升起,今晚的落日也值得驻足。
实在是无法理解女主的各种骚操作!果然是个智商低于平均值的家庭主妇!拒绝赔偿非要一个道歉搞得自己要打好几份工其中有份还是去帮臭男人口交时薪不过几千破损的花不舍得扔掉自己买回家,你是嫌钱多?帮公公支付养老院费用也就算了,帮死鬼老公支付私生子抚养费是什么操作?遇到同学就以为遇到良人了,结果人家只是玩玩。这不是很明显嘛!你究竟对自己有多自信?!还因此要杀人!明明有更多更可恶的男人等着你杀。本想看看究竟有多惨的,但是没感觉到。倒是另一个女孩感觉更惨,明明遇到的都是人渣,还觉得他们人不坏。总之,女一女二的脑子都有问题吧?能把她们设计得这么奇怪,导演和编剧功不可没。
#BJIFF2021# 的确是不太友好的讲述方式,出现了不少观感不适的场景,看的过程也一度想问导演和女主,你为什么不愤怒?我讨厌用“熬”来面对人生的所有苦难。但是看到最后somehow开始有些懂这个人物了,老天爷在问她生活都这样了你怎么还不去死,有的人生无可恋了一跃而下,可有的人还想要去看一看傍晚的夕阳。老板的疑惑最终在惠以身上得到了解答,但没了就是没了,而活着的臭虫依旧是活着。有哪一种生活方式就更好吗?或者说谁又有能够应对一切难题的标准答案?我也不知道,就让我继续这样沉沦麻木下去吧,只是,不要给我希望再夺走就好,那样简直比杀了我还要残忍。其实已经算是石井裕也这几年比较好的发挥了,和新冠的现实结合得也比较紧密,人与人的关系因为病毒变得分崩离析,是一部后疫情时代十分“当下”的电影。
异常固执的对抗世俗,这样性格的人屈指可数,也许这是大多数观影者不理解的原因吧。儿子的扮演者做作不入戏,母子这条线托不起来,不如两个女主同病相怜这条线,虽然二女主导演设得太惨,太无人性了。
疫情期间性工作者/单身母亲的生活惨状。今年北影节看的日本电影一部比一部丧,简直是开启了“比惨大会”,这部可以用绝望来形容了。各种blowjob的镜头,校园霸凌,等不来一句肇事者的道歉,拒绝保险赔偿,母亲希望孩子健康,不要做危险事情,学习成绩好不好无所谓。不会因为自己的职业而感到羞耻,但绝不允许背叛,抚养孩子赡养老人自己一个人扛,还被渣男XX……如果我过成这样,真不如死了算了。石井把女主写得太惨了,而且还露点了,第一次在大银幕看到尾野真千子这么多床戏。靠!捡拾废弃的鲜花💐都违反规则,蟑螂不舍得杀死,总是说get through,哪那么容易啊!挤在人潮拥挤的地铁里写短评,真是够了!还收不到今晚的《小妈妈》。算了,我回去了。(BJIFF/Day11/Scene33)【保利】