剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞
E12哲学
philosophy = love for wisdom
密涅瓦：拉丁神话中相当于赫拉的角色
黑格尔将“密涅瓦的猫头鹰要到黄昏才起飞”用来比喻哲学，他把哲学看成一种反思的活动，一种理性的思想。若将人类的“思想”和“认识”比做鸟儿在旭日东升的蓝天中翱翔，自然在黄昏中起飞的猫头鹰指代的就是“反思”。 对于这句话还有这样一种解释：在黑格尔看来，哲学不能超出它的时代，某种哲学的产生总是落后于时代，因而不能给世界以任何教导或指导。他认为哲学的出现总是在一个时代已经结束之后，因此说要黄昏时才起飞。
E3讲书？
E1/E2艺术
2 ) 关于美
对于智识如此贫乏的我，前30分钟很难觉得有趣，但又不舍得不看，可是接下来的内容可以说是久饿之人的饕餮大餐，看完全集决定要从头再看一遍，每段对话都可以延展出很多知识，老六可真是铁三角之又一角，话题延展后又收放自如，与窦文涛极有默契，让人看的舒服。
“木头是木头 石头是石头 砖头是砖头
让木头做成其他木头做不成的样子 就感受到了美”
所谓做不成的样子就集合了工艺和巧思 科学和艺术
3 ) 用心打卡第六季
1.人艺
3.天文 邓李才 墨西哥尤卡坦半岛：金属铱为主要成分的16km的小行星的撞击，白垩纪。 射电望远镜和黑洞。恒星和白矮星。光速与可观测宇宙。引力波。平行宇宙与多维空间。 5.雅与俗 美是一种韵律和平衡。 美也与复杂性有关。藏民的衣服上有红色还有更深的几种红，而不是各种不同的颜色。 6.脱口秀 情绪是生产力。线上表演很大程度上取决于能否最大限度调动观众的情绪。“炸裂”。 脱口秀生动诠释了“人是万物的尺度”。 每个人有自己的“最佳激励水平”，这决定了与人交往/独处是对自身的消耗还是补充。 7.考古 13000年出洞，9000年上路（贾湖骨笛），6000年提速（仰韶文化），5000年文明（社会分层、权力中心），4000年跨步（文字），2000年鼎新（秦始皇统一文字度量衡）。 生土＆文化层 科技发展：用气相色谱热普仪对出土文物做热裂解，未来尝试从出土文物中提取古人的dna 9.量子力学 半导体不是导体，是做了变性手术的绝缘体。 10.证美 文艺复兴时期的美术作品都是科学艺术作品。当时最先进的科学研究（光学、几何学、天文学）应用于绘画。 科学家对自己理论的维护，“科学保守主义”，有利于科学发展前进的每一步都更加扎实。 古典艺术是很霸道的，蒙娜丽莎就是美的。 11.远征 冯远征与德国女教授：师道 传承 12.哲学 密捏瓦的猫头鹰在黄昏时才起飞。 古希腊罗马对裸体体育竞技的热爱，从而产生了雕塑、几何、绘画、艺术、赞美诗，进而产生了悲剧和喜剧。
4 ) 摘录
“话剧或电影，表演艺术它是要揭示生活和人的存在的真相，或者是提出一些问题供你去思考”“形式一眼即得，意识可以延长你的审美经验，延长你的想象空间”“仰观宇宙之大，人类渺小得不值一提；但另一方面，人类也复杂如一个宇宙”“专家辟谣给出权威判定是一个危险的事情，应该让普通人也参与到前沿的讨论中来，这个过程是必要且有趣的”“不能迷信/惑于所谓的真相”“美是一种体验，不是一味万能的调料”“艺术作用你的方式，是分层次的：震撼、触动、轻微、润物细无声，都是美的体验，但它不分高低贵贱”"美非不可及，美是一条路"“美需要学习，你看多了美的东西，看到不美的便感到不适，反之亦然”谨防把贫乏当成简单。生命可以有大把时间去浪费。甚念伤吾生，正宜委运去，纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便需尽，无复独多虑。回馈是个甜美的事情：你认为自己是漂浮物，人家认为你是游泳圈。客观的绝对标准的崩塌，使得每个相对主观的个体意识开始兴起。要在自己的身上去克服时代-尼采。“密涅瓦（指代表智慧的雅典娜）的猫头鹰只有在黄昏才起飞”
5 ) 短评写不完
第十集，开头平平，越聊越嗨，张双南老师说了好多有意思的话，够咱们这些物理小白拿来放嘴炮的了：杨振宁爱因斯坦这个级别的物理学家的理论太超前了，因此保守主义的诺贝尔只能选择他们那些不太重要的发现颁个奖；杨和爱都是信奉对称的，因此杨米尔斯方程刚发表是认为没有质量，因为有了质量就不够对称，此后果然得到了一个合理的解释，但这是否也说明人类的所有发现其实本质上都是一种无意中和宇宙规律暗合的发明，因此都具有可证伪性，而这一点恰恰又和主观性的审美有关系，就像物理学家对对称性的迷恋，就像牛顿对神学的迷恋。这一集再次证明了涛哥的文青属性，天天看溪山行旅而不厌，估计是二玄社的高仿品，应该得几万块钱吧。这一集还得再看。
6 ) 第六季批评
选题
本季的选题：人艺，天文，脱口秀，审美，量子物理，考古…
总结来说，第六季的主题就是：艺术与科学
我大概能猜到窦文涛的想法，“上季最后两期，请那个科学家聊基因啥的，反响不错，原来大家对这感兴趣，那就请专家来聊些专业的东西”。 “曲高和寡”，聊天的门槛这就提高了，能跟专家聊起来的难度也相应提高了。就像老六说的“都说听君一席话，胜读十年书，今天这是要先学十年书，才能跟你聊上一句。”
就只是一个嘉宾的观点输出，其他人说的反而像是捧哏的，而且有些嘉宾的话，能听出明显是有准备的。所以这季与其说是聊天节目，不如说是科普节目，像在看《开讲了》。不过节目有意思就行了，管他是在聊天，还是在演讲，而且窦文涛找的这些专家说话都还是有趣的。
但话题还是太飘，可以安排几期接地气的话题。
嘉宾
对圆桌派来说，不同的嘉宾设置，就直接决定了一期节目的好坏。冯远征和他的两个学生那期就是反面典型，感觉其实他们应该分别来，学生来一期，聊聊他们与老师的相处，评价老师，青年演员的成长…冯院长再来一期，聊聊教学生的细节，话剧演员的培养，他的德国经历…但你把他们两拨放一起，让他们面对面评价对方，后来，冯院长讲他的德国经历，那两个学生就插不上话，就感觉很尴尬。尤其我代入情景后，要是我导师带我去上节目，虽然我们平时关系很好，但那种感觉还是很诡异的，我表现可能就跟那个女学生一样，吞吞吐吐，脑袋空空。
讲人艺的那两期也是灾难，他们那两期都在说“我们人艺怎么怎么厉害”，“我们人艺演员怎么怎么厉害”，我承认人艺是我国最厉害的话剧团，但这话从你们人艺自己嘴里说出，还是有点“王婆卖瓜，自卖自夸”。而且不知道为什么濮存晰总给人一种高高在上的感觉，很拜好感。
其他期还可以，希望多请些邓亚萍这种既健谈，又会说“人话”的嘉宾。
希望文涛下一季继续努力
第一集的质量就如此之高！濮老师、李老师对话剧与表演的理解与造诣不可谓之不深！《茶馆》里的台词桥段脱口而出、角色神态信手拈来。相比较现在的流量明星，可能连《茶馆》是什么都没听说过吧？
语言文化类节目近乎绝迹，且看且珍惜。
圆桌派终于开了，世界又重新开始运转。（文涛就像一只在地球核心努力跑圈的小白鼠，满头大汗的维持地球转圈，没有你饭都不香。）
从广告一窥节目现状：四特东方韵-长安福特-海天酱油-喜临门床垫…
人艺的演员，如果继续停留在目前这个状态，对老演员顶礼膜拜，对同行一团和气，对小辈吹吹捧捧的状态。恕我看不到它的未来
过年了，朋友们。
「节目能够生存 就可以了」，窦文涛对着两位正当红的脱口秀演员发出这般的感慨，短短几个字道尽了节目制作者的心酸。做到第六季，主题越聊越专且精，内容越失去锐气。这是当下文化类节目逃不脱的宿命。
第一集我虽然不太有共鸣，但是我仍在期待我有共鸣的那集。因为那一定有收获。
我明确的认为自己看到了窦文涛老态和心不在焉。当年那个神采飞扬揣着明白装糊涂的窦文涛可能再也回不来了。我应该对此感到愤怒还是释然呢？
第一集就极度舒适，光复老师很可爱，濮老师讲的很深刻受益匪浅，开头还有些拘谨后期越聊越舒服了，这才是演员的素养，演员真的是一个有门槛的职业，不是谁都可以演的，宁可要质不要量！
第一期不苟同，濮存昕叨叨半天也没出来个观点，没踩到点子上，李光复也就老了，像个老年痴呆，缅怀着那金色北京余味，像一根风干透的北京腊肉，过誉了这俩人。 呼兰，冯远征这两期给的触动最好，邱志杰谈美，谈审美那两期最差，最后一期的哲学，被点到了好多东西。
少了社会话题和普世价值, 有点失望。
濮存昕说体验生活那段太好了。现在好多演员（相对用心点的）会为了演某类角色去观察这个职业的人，名曰体验生活。然而现实是，即便是同一种职业身份，也不是千人一面的。所以所谓的体验生活最看重的还是理解力和想象力。完整copy是塑造不出属于自己的角色的！//这季也没文道和家辉
就一句：人艺牛逼
就推广聊天文化而言——文涛，这播客盛世如你所愿
不要再请演员了求求
任何艺术都是即兴的，可惜这一季没有铁三角了。
只能说这种不痛不痒的话题了
我知道它不是锵锵，我知道不是他们不想聊别的话题。可我依然觉得有一股没有方向的愤怒在我胸口横冲直撞。我只能换个思路想，还能和文涛见面，多一次都是好的。想念那些不再出现的嘉宾，爱大家，祝大家身体健康。（对了，生日快乐，文涛和许老师。
人艺的两期一般。濮存昕端着副“望之俨然”的知识分子领导架子特没劲，还不如让李开复一个人侃点可乐的。焦菊隐的时代已经是文革以前了，可能不必快五十年了咀嚼着昨日光辉来自夸。 天文这期挺有意思，咱们面对外星生命还是有点小市民心态了。 文涛现在除了每年一季《圆桌派》还有没有其他产出呢？难得一见啊。