列宁在一九一八

本来是要给5颗星，1颗心扣在斯大林的手上，相比较于这种电影，国产的很多政治倾向性强的片子根本无法与之匹敌，尽管片中有明显的低级政治手法，不过忽略过后还是一部良片。

正文；这部电影往往有人将其曲解为带有明显政治倾向的影片，里面体现的布哈林是叛徒，这种一眼就明了的低级手法，以及反复强调斯大林的重要性。不可否认，在当时的政治条件下导演如果不加入这些东西，是无法做到过审查的，但是导演也留给了我们一些更具有深思的地方，比如；一个领导人，尤其是克丽丝玛型的领导人必须会在群众中学会抓住他们的意志，灌输自己需要给予他们的价值观，同时避免他们普遍反感的东西，而且要注意他们的共性的关系的地方。除此之外，一些一目了然的宣传反而使得这些低级的错误显得更无碍于电影所表达的内涵。当然，同意这一点的同时，你必须是一个不将共产主义，至少不将列宁看成是一个十恶不赦的人，而且你对公平的正义确实是有需求的，而且你不知道谁是一个好的领导者。
首先，我们来看真实的列宁是怎样的，那么《列宁全集》是最好的参照。这里我稍微举一些卡尔·马克思的文章以及列宁的指令和文章（包括演讲）。
卡尔·马克思在《巴黎内战》(http://book.douban.com/review/6422298/)中写到过公社的失败与未来共产主义发展的方式。我不得不说人在面对选择的时候，一旦空间越小，他就会越极端，共产主义者也是一样，他们亲眼所见“巴黎公社”的失败，他们之前看过“空想社会"是如何被解体的，他们也真实的目睹了当时没有8小时工作制度，充斥的大量损害健康，大量雇佣着童工的现实。卡尔·马克思本人是被歧视的犹太人， 而欧洲一直以来就是歧视犹太人的，斯宾诺莎曾一度认为犹太人干脆融入欧洲的道德社会之中，而不是选择特立独行的坚持下去，但依旧阻止不了欧洲对犹太人的歧视，而二战是一个爆发点，这里省略不谈。我要说的是，与马克思有些接近的列宁，也有部分沙俄少数血统。而且这种血统的尊严埋下了导致苏联解体的法律基础。关于民族的例子；托洛茨基曾经认为自己的犹太血统不适宜担任过高的职位，但列宁反驳并提出俄国的共产主义革命是未来世界革命的一部分，既然世界革命要求解放一切被压迫的民族，那么俄国革命所做的却最后要压迫，这岂不是自打耳光？不论托洛茨基的回忆是否为真，在《全集》里的一些文章中列宁对其作为一个孟什维克的看法还是比较重，甚至一度认为其是机会主义者（考茨基和普列汉诺夫、马尔托夫经常被列宁批判，而考茨基就是明显的机会主义者，列宁在老早的时候就给其定性了）。当然，比起加米涅夫、季诺维也夫等同样是犹太人而言，俄国革命的犹太人参加的的确很多，不过在格鲁吉亚人斯大林手上都殒命了。
民族这一点在列宁反复提到我举出一个地方《列宁全集》第27卷P71第（4）条的说法，里面讲的很明确；‘反对暴力，赞成各民族的民主联合。”分离的自由“是民主制的最高表现。
一战过程中列宁的反战传单就写明了这场战争的胜利无外乎是几个帝国重新分割其他作为殖民地的弱国，维护一个民族的特权，并大肆宣扬沙文主义。对沙文主义的解释P119第一段最后两行有讲到。
在这一点的提纲中《社会主义革命和民族自决权》，列宁将其的执政目的带入了苏联建国的宪法之中。而苏联，本身并不是要叫苏联，而是准备一直沿用为苏俄，而列宁强硬的态度，其中包括不满斯大林的民族政策（斯大林当任过民族事务的主管）。苏联的解体很大一部分西方在撒切尔夫人的演讲中提到过；’苏联允许加盟自由退出，是他们的法律漏洞，我们只不过是利用了这一点罢了。”而苏联的解体与民族问题是无法分开的，所以列宁的理想是民族真正的团结，而他也不反对一旦过于压迫弱小民族之后，弱小民族拥有反抗的权利。有人会问，那列宁是否预见了这一点？我想应该是没有预见的，而列宁的想法充分说明是在31卷P257标题；自决权的意义和它同联邦制的关系。说明列宁的民主集中制是要将民族融合起来，而不是一国一民族的隔离起来，甚至对立起来。
然后是列宁对待饥荒和列宁共产主义理想的是如何将这两者调和的。那么，这得在列宁十月革命后，即列宁在1918年的活动来看。在《全集》34卷P327中，列宁在《在全俄苏维埃财政部门第一次代表大会上的报告》中可以看到苏俄的情形非常危险，本身列宁是预计拉入那些发达国家，即便没有那么乌克兰也应该留着，否则俄国的内战加上财政、粮食、其他必备物资的问题将会非常突出，因为俄国在打一战的过程中消耗很大，加之反对派掌握了不少的物资，那么财政集中、所得税和财产税、劳动义务制、新币这几块就尤为突出。尤以新币、劳动义务制度的问题最为核心，这两样意味着生产力和财源的掌控。列宁在这里也是尽全力保持当时政权的稳定，加入了人的集体性和使命感，弱化了个人主义。但同时列宁采取的政策也保有一些强盗逻辑，比如P201中《经济政策特别是银行政策的要点》所讲到的一些措施。
饥荒是苏俄革命后一年内面临的最严重的问题，影片中大量描写，确实在当时是事实，其中《全集》第35卷列宁的演讲P34，标题为《工人同志们大家都来进行最后的斗争！》中写得很清楚，所斗争的对象也很清楚，关于工人收粮队在34卷中有指令并反复提到了必要性的问题上来，可见列宁领导力，对局势的判断力，以及下指令的果敢，还是独具一格的。不像斯大林，具赫鲁晓夫回忆录讲，在德国突袭苏联后的前三天，斯大林都把自己关在房间里，要他出来领导他也不肯，要他发表抵抗宣言也不肯。显然在这一点上，斯大林弱于列宁。
这里面都是浅显的提到一些真实的列宁的做法，当然，我们不能忘了他对腐败的看法。
在P263中，列宁《致俄共中央》中列宁强调贪污案件（当时）的两名党员，只判罚了半年监禁是不合理的，应该要开除出党，并枪毙这类受贿者（最后没有判死，但是重新重判了贪污者）。如果我们从目前来看，列宁的话是有点独裁的味道，但对部分中下层的普通民众来说却是他们所盼望的，而列宁出于理想主义的内在，强调无产阶级先锋队的高度自觉性恐怕是一般人做不到的，而他确实可以做到，这体现在列宁本身作为领袖所特有的克丽丝玛型的超凡魅力和以身作则的意志力。
最后，谈谈列宁与中国，首先，列宁在俄罗斯联邦宪法第二章第二十条草稿P486中写到；‘俄罗斯联邦承认在共和国领土上从事生产劳动的外国劳动者享有同俄国公民完全平等的公民权利和政治权利。这不经让人想起现代俄罗斯的做法，不允许中国人大量聚集，不允许有唐人街等等....
那么列宁愿意归还中国领土吗？答案是否定的。虽然有矛盾，但主要体现在列宁对日本人的防范，其中可以隐隐察觉到符拉迪沃斯托克已经是属于俄罗斯人的聚集区，已然没有可能归还中国了。当然，会有另一种情形，那就是世界革命胜利之后，没有分成这么多国家的时候，俄国与中国已经没有国家之分的时候，那么海参崴就归中国了，其实也不是归中国，因为已经没有俄国和中国之分了，到那个时候，不知道中国人会以什么样的表情来看待这一切，是苏俄吞并了中国，还是中国吞并了俄国。至于详细情形，可以阅读《全集》来补充进来。

中学语文课本里有篇课文《海燕》，这篇课文我是背过的，但是十几年过去了，现在已不记得其中的字句，只有作者的全名依然能够脱口而出——阿里克谢*马克西莫维奇*彼什科夫，我还能背出列宁的全名——弗拉基米尔*伊里奇*列宁，斯大林好像就是约*维*斯大林，这个“约”似乎是“约翰”的缩写。

上译的版本是没有字幕的，当听到列宁称高尔基“阿里克谢*马克西莫维奇”，其他人则用“弗拉基米尔*伊里奇”来称呼列宁，相信全中国能听出来的没多少，在我这个年龄段的绝对是凤毛麟角。

至于斯大林，还是”斯大林“，在察里津，大伙叫他“委员”。当时的红军司令托洛斯基的命令只能导致红军的不断撤退，如果没有人民委员斯大林同志著名的批示“我们不理睬他”，红色政权就危险了……

在片中，刺杀列宁的阴谋布哈林、托洛斯基都有份参与，捷尔任斯基则能够通过眼睛识别“叛徒”，并敢于背对着拿枪的叛徒，敢于让叛徒在背后开枪，不愧是契卡的首任领导……

列宁不仅不喜欢而且当面批评布哈林，在病房里更不想见到他，病危时列宁想见的只有人民委员斯大林，能够给列宁带来好消息的只有亲密战友斯大林，能够继承列宁同志的无情的、“刚一般的”专政路线的只有斯大林。

开场高尔基同志穿的西装一身过于宽大，而且他似乎只有这一件西装，斯大林同志穿的是风衣，但是演员身材不够挺拔，穿不出效果，结尾那个人潮澎湃的场面很不错。

上译的配音太差了，列宁同志、斯大林同志作为革命领袖的感觉没出来，那个小姑娘居然配出两湖口音。

 评价一部电影最好的方式就是看它的影响力，当今天还有很多人说着“面包会有的”这样的台词时，《列宁在1918》这部电影的影响力就可见一斑了。
作为曾经影响了一代人的红色经典，《列宁在1918》里列宁标志性动作和电影的台词曾经成为当时孩子们争相模仿的对象。
在物质和文化生活都非常贫乏的当时，看一场电影对大人和孩子都像过节一样。关于那个时代，我本身没有什么记忆。当我追寻着文章的只言片语和老人对从前的回忆努力去复原当时的情景时，我隐约听到了电影院中列宁的激昂的演讲，看到了观众凝神观看的表情。或者，他们只是在露天电影院，散坐在空地上看俄国的那段革命史。
即使从今天欣赏的眼光来看，这部影片仍会因其故事性和表演艺术而得分不低，虽然落后的拍摄技术和保存手段已经让这部黑白片画面有些闪烁，音效不尽令人满意。
故事中塑造的列宁形象和瓦西里的形象一度影响了众多年幼的孩子。以至于在多年以后的今天，王朔和叶京拍摄的《与青春有关的日子》里，我们仍然可以发现这部电影的痕迹，而且是重重的一笔。“列宁同志已经不咳嗽了”、“面包会有的”还有列宁每句话后标志性的重复语。
列宁在故事中睡在地板上的一幕戏，还有列宁抱着饥饿的孩子的一幕戏都曾经深深感动过当时的观众。其中还有一段经典的芭蕾舞片段，更是为当时精神饥渴的观众所津津乐道。因为这是故事里面社会革命党观看的娱乐节目，当时很多人估计是带着愧疚甚至负罪的心理边骂边欣赏的，为了看这一段而看过几遍的观众也是大有人在。
对于那个年代的人来说，那些人物面孔和名字都曾经耳熟能详，那些长长的俄罗斯名字，也曾是他们经常喜欢谈论的内容。
一部名副其实的红色经典。

1、与高尔基的谈话
总之，阿历克谢·马克西姆维奇，我现在要跟你说的就是，因为，你是在做着伟大的事业，从前所有这些人这些人他们只是你的绊脚石这就是我所要跟你说的话。
阿历克谢·马克西姆维奇我敬爱的高尔基，你是一个非常伟大的人，别让怜悯的锁链缠住了你！现在正是多么尖锐的斗争。你还是把这种怜悯丢掉吧！他们用眼泪蒙蔽了你的眼睛使你看起是非来就分不清楚。把怜悯丢掉吧！
2、对富农的驳斥
啊你画了一幅多么可怕的图画，可是你画得太坏了。原来你到我们这儿来是为了向我们宣战的。那么好吧，请你记住告诉那些派你来的人不是后台也可以的：苏维埃政权是稳固的，工人和农民建立这个政权是永久性的，谁也不能妄想要他开倒车。当你们这些富农存在一天，就必须得要给我们粮食吃，你要不给就强迫你们给，你要用武力就消灭你们。这就是我给你的真理——我们真正的工人和农民的真理。请你记住吧
3、在工厂的演讲
苏维埃俄国被敌人包围了，反革命的暴动象火焰一样从这一端烧到那一端。这些个暴动都是因为全世界的帝国主义的金钱所供养所支持的，是由社会革命党与孟尔什维克所组织的。这里就有一个证明，你们都已经知道，普列夫斯基同志今天在彼得堡被暗杀了。这种卑鄙的把人暗杀的行为，正是社会革命党党徒的特色，还有富农的暴动和捷克斯洛伐克俘虏的叛乱，所有这些想我们进攻的战争，象北方、象东方与南方，一切战争都是统一的战争，他们要攻击我们的苏维埃俄国。我们在流血，我们惨痛的伤口在流着鲜血。我们正处在，我们正处在最困难的环境中，我们在挨饿，煤和煤油的来源被切断了。……啊关于粮食的问题等一会儿我再回答你好吗？同志们，要维持一个政权，比夺取他还要难。我们的革命正在前进，正在发展和成长，可是我们的斗争也在发展着成长着。我接到一张纸条子，你们大家来听我念一念：“你们的政权反正是不能维持的，你们的皮将要剥下来做鼓面。” 安静一点，安静一点同志们。我看出这些字不是工人的手所写的，恐怕写这张纸条子的人我看他未必有胆量敢跑出来站在这儿，……对的同志们我猜他是不敢出来试一试的。同志们，当革命还正在进行的时候，就是说当整个阶级在灭亡，他和一个人的死亡根本是完全不相同的。人死后尸体可以抬出去，但是旧社会在灭亡了的时候，很可惜，资产阶级的这个尸首，那就不可能把他一下子钉在棺材里埋葬在坟墓里，资产阶级的尸首在我们心里头腐烂着，他把毒气传染给大家，他在发散着臭气！普列夫斯基的被刺杀，说明了反革命对我们的白色恐怖。安静一点同志们，安静一点同志们。被人民意志判决的叛徒们，一定要无情地消灭他们。我们让资产阶级们去发疯吧！让那些无价值的灵魂去哭泣吧！工人同志们我们的回答就是这样的。加上三倍的警惕和小心，还要忍耐。大家应该守住自己的岗位。同志们你们必须要记住：我们只有一条出路，那就是胜利。还有另外一条路那就是死亡。死亡不属于工人阶级！