七个会议

剧情不能和半泽直树比，简单直白一条线。

但是够爽！

原因有二，一是上面说的剧情的简洁不拖沓，就一条主线，没有乱七八糟的感情啊卖惨啊这种有的没的，有一点伏笔的也很快就全揭露了，不藏着不掖着，爽气！最多是对八角的家庭有点笔墨，但是很聪明的选择了不展开，让观众自己领会；二是要说的重点，就是把背景从银行换成了企业。

也许是换汤不换药，但是！对绝大多数社畜来说，更看得懂啊！！更有共鸣啊！！！所以当然更爽啊！！

不负责任的领导甩锅！同级下三滥的升职手段！同事对“不正常”的沉默的态度！我现在就恨我不是文豪上身把心里憋着的吐槽全大笔一挥洒出来！

电影里把这些都一层一层揭露开来然后再借主角的嘴巴一层一层捅穿！捅了个痛快！前几天看了2部韩剧可憋死我了。最后30分钟让我沉醉的不行，所有的上级都觉得没事，没事，没事，这么点小“调整”，“美化”，没有人看得出，而且看出来了又怎么样呢？责任不是我一个人的呀，我上面有人，下面也有人，下面的人提交，上面的人审批，我就一个流程走过场，关我什么事呢？责任？我不负的啊！

社长的嘴炮太真实了

有时候连我自己都是这么想的。我在这家公司这么多年了，每次都是这么做的，我都习惯了，而且做了这么久有出事吗？等出事再说好了！

大企业的弊端，责任是永远无法明确的。这是既存事实。还有一个就是分工，谁不想只做自己的分内事？但是要完成自己的工作，有时候你不得不也完成别人的工作。除非你可以做到前期的八角那样厚脸皮，被公司同事唾弃。

为了自己，忍吧。

篡改和画饼，升职BUFF套装

整个事件，这篓子的起因，篡改数据。嘎嘎，虽然在日企5年，但我没啥出息，至今没有怎么爬上去，导致视野狭隘，日本人怎么做，不清楚，但是中国人干起这事儿来，绝对是祖宗，这心野的啊。调到新部门的时候，日本人和我说现在的领导可是只花了2年就做到了部长的位置（要好好学习），我的妈，在一家几千人的大公司花两年就直接飞升到部长，这事儿您自己不觉得蹊跷吗？？以为大家都不知道她靠拖欠供应商结算来节省成本，这算大功一件吗？？值得夸奖吗？？（坏人运气真的还挺好的，升职了就从原部门调出了，所以供应商后来甩脸不合作了的时候她已经鸡犬升天啦）做业务的本事没有，抢业绩的水平一流。每次汇报都把自己的业绩标的醒目好看，但问题是——总账并没有上去啊，你只是把一碗水从这个缸舀到了另一个缸啊，这两个缸——都是我们的啊？有什么用吗？当然最瞎的日本人竟然看不出来，是真看不出来还是假看不出来，大概是和电影一样的吧，谁谁都可以掉下来，最上面的可不会。以为是山高皇帝远，拜托，人家看的可清楚了。

这篇最爽的地方就是把社畜现实生活中的悲惨遭遇和想象中的痛击完美结合，类似，职场的好莱坞大片吧。所以谈细节处理啊，剧情节奏啊，演员演技啊，我觉得没啥意思。当然这几点这部剧都做的不差，但绝对没有到惊艳的地步。就是强强联手，正常水平发挥（其实我对野村万斋演戏一直有点别扭，上次看了《黑井户疑案》的舞台剧式的演出实在不习惯，但是这次不错，意外，和羊姐好配啊）。让我鸟肌的纯粹是这个事件看的我太爽了，没有洗白，正义得到声张，坏人都得落马（哦主公最后没有，但意外我对此人竟然没有什么负面情绪，可能是最后一段，他好歹是处于一个“审判”的角色吧，并且对始作俑者的威慑很到位）

事件里的几个黑手，在最初的时候都是和八角一样，是拒绝，是察觉出这么做是不对的。但是在压迫，也可以说是职场暴力的胁迫下，变成了他们最初唾弃的那群人。

社长被揭露的时候，说了句“因为董事是这么做的，所以我也……”

最后放一张主题升华图。希望大家都可以，最起码在企业旋涡里好好守住自己的小窝。

这个公司的产品主要是飞机和高铁座椅的螺栓。

为了使销售合同能够中标，公司采取了降低价格的策略。为了降低成本，甚至不惜篡改质量标准。这就为可能造成的事故祸患埋下了定时炸弹。而公司从上到下都在刻意隐瞒这一不道德的举措。

人命关天！纸，也终究包不住火。

也许你不屑于谈道德，但人命高于一切，错的就是错的。

在职场打工的人，有的人只要有一份工资足以养家糊口就行了。有精神追求的人，则一定要找一份正经的工作，能够对得起自己的良心。

同时公司的文化环境也在无时不刻地影响着每一个员工。

有的人把服从上司、努力升职，奉为职场的生存法则。

当员工被以“忠诚”为名而被这些“社会常识”绑架、裹挟时，人性的善恶就扭曲了。你是选择昧着良心？还是背叛公司？

你如果选择了忍受和惧怕，顺着公司这种根深蒂固、丑恶的文化环境，你就在这种有组织的违法中，成了一名平庸的无耻小人。

人类是善恶同体的。当你心中的善良在消失时，邪恶就充满于你心中了。当这种邪恶充斥于整个社会时，天下也就崩塌了。

这时候，你会觉得个人扭不过公司，就算自己辞职，也扭不过整个社会。

所以在这个世界上，丑闻永远都不会消失。

电影其实把整个日本比喻成了一个公司。故事里说的事情每天都再日本社会里上演，以前看没感觉，经过这次疫情，日本政府所以的做法都和电影对照上了。先是为了奥运会全力压制，再到出现病患，被迫的承认疫情开始在日本发酵。随着人数的增加，没人愿意承担责任，事情迟迟不处理。奥运会延期后就有了一个表面性的交代。感染人数每天几百几百涨的情况下，完全不肯采取有效的手段。现在又为了经济，政府补贴鼓励人民出去旅游。回忆了下，福岛核事故，也是这样，一开始是小事故，为了不引起麻烦，负责人不想承担责任。选择了冷处理，瞒报。到后面变成了大事故。

日本人的职场角力和中国人的帝王权谋一样，总能拍得老道又佐之新意。

东京建电的故事其实在前一个小时不到的时间就已落幕。为什么呢？因为疑局布置全在前二十多分钟、而一个认真观影的观众，几乎可以跟随“破案”铁三角同步开解疑题。如果演员编剧导演能利用剩余时间将这个答案填充以细节，那这部片子将是合格的精彩；如果其后出现了新的包袱和意外并以不损害全片结构的方式圆满了自身，则可以说是超过的精彩；

这部“职场悬疑”片，大概属于合格的精彩。

不谈后半部分的冗余感，就说说精彩的连环疑局。销售部废物一课长原岛的出场就带出了魔鬼般的北川部长，可这样魔鬼严苛的人物竟然放过了打瞌睡的懒惰科长，你说奇怪不奇怪？这个堕落的科长竟然还敢同销售部王牌对着干，而北川竟然支持了这个刺头站不住脚的职场暴力申诉，你说奇怪不奇怪？刺头科长被甜甜圈女职员怀疑是占小便宜的甜甜圈小偷，可他真的是吗？甜甜圈女职员在自白中透露自己真实的辞职理由不是结婚，而是对秘密恋情失望后的断舍离，所以同她发展出婚外恋的已婚男又是哪个？办公室的秘密可不止这一个，同销售部对着干的财务部课长代理发现堕落科长有一桩奇高的招待费报销，堕落科长申报的这笔十万三千块款项是同螺六的利益交换吗？螺丝供应商又为什么要从成本更低的前供应商转到这家螺六小厂？…………

通常来说，出场人物较多容易发生人物混淆，而这部片子在悬疑设置阶段就很好的秉持了三角叙事的接力原则，主视角人物分段接力，每一段疑局都只拉三个关联人物——自白者、串联人和下一个自白人，这样一轮后，破案铁三角就基本成型，后面只要联合解密即可。

日剧演员们夸张的行为、狰狞的面容，总给我滑稽的、逗比的印象。

片子讲了一个很简单的事，一个大公司想提高销售额，修改螺丝的参数（豆腐渣），小到座椅的螺丝大到飞机高铁的螺丝，发生意外后果不可设想。有位员工良心发现几番上报领导无望，甚至最大的领导也想隐瞒，最后公布于众的故事。而导演采用多角色主观角度、加入紧张悬疑色彩，有种谍战片的感觉，着实不错的。

片中的八角，有种高老师的感觉（哈哈哈）

当日本传统的藩国变成了今天的大公司，武士们对领主的忠诚也就变成了职员与公司的休戚与共，但良心和寻求真理的冲动突破了那层铁幕……于是，世界得救了，尽管大人还是稳坐老板椅；同时，君子们也舒服多了，尽管生活还是糟心。

这是整个故事的主线。但仔细回顾一下，就会发现叙事中还夹杂了一些构成了背景的声音。

办一个甜甜圈的自动售卖活动，是为了给今天的公司带来一些温暖和凝聚力。那么，传统的方式恰恰在这方面有它非常独到的地方——作为现代社会（会社）的前身的传统的群体伦理恰恰强有力地向人们提供情感和意义归属。

跟大老板见面的氛围，与其说是开会的气氛，不如说是打boss的气氛，更别说会议室规模之大，大概只有纳粹美学和前苏联美学才有这样的特征。在这种情况下，boss果然不愿主持公道，于是主人公诉诸更大的外部世界，还好他找到了（《国家破产之日》中的棒子国就果然是个从经济信用到立国信用都破产了的政府），所以政府果然是可靠的最终守门人？

在八角的回忆中，他曾把不适合的产品以不实诚的产品卖给一位老人家，结果导致了这名消费者的自杀，被奸商欺骗然后郁闷至死？这个叙事的逻辑强度很差，差到不如“强度不够的螺丝钉等于害命谋财”，但它们其实一起表达了这样的一种信念：如今，商品的消费和生产、销售和购买构成了人的价值中轴——八角的苦乐的核心、是非的标准和因果的原委甚至不系于他的婚姻，在公司里跟有妇之夫的婚外恋似乎也不过是无关要紧的装饰品。

在计算和狡计方面，八角大概是最强的那个，严格地来说，他是边沁和密尔认可的理性至上的一名合格的功利主义者——他所寻求的公正和诚信，恰恰是现代功利主义社会奠基其上的基石。事实上，现代性充分释放了人的自由天性也带来了霍布斯所担心的人人相互为敌的状态，或者至少是洛克所描述的个人之间的摩擦的问题，这个时候，契约精神、诚信问题、自由的限度的问题就需要有人来守护。八角正是这样的人。所以，八角才叫功利主义，而他的老板以及老板的老板等各大老板，却只能叫做功利。“主义”必须是一以贯之的东西。

但吊诡的是，坚持主义的人，只能做一个股长，只是以“功利”为工具的人，却是一个帝国的统治者。他们的基本差异当然在于对所谓的“边界、底线”的持守，但这对峙的两人，其实没有根本差异，因为他们都属理性人、现代人，他们只是分别代表着两极分化所形成的两极——这两极分化，是从启蒙运动以来一路倡导现代性并给予充分的论证的各位如雷贯耳的启蒙思想家们始料未及的事，这也成为现代性理论最被人攻击的软肋：都是说的好听，自由人都将充分地在这个新世界里实现自己的幸福？！实践的结果呢，却是两极分化？那还谈什么权利？分明只有强者的逻辑嘛！

嗯，的确，今天，只有强者的逻辑。表面上看，“知识就是力量”取代了“美德就是力量”，但真相往往是：力量才是美德。

如上所述，能产生那么大的压强的会议室属于君王般的强者。而强者的台词很有意思，他虽然想知道事实，但他不贯彻理性——他讲道理的程度是有限的；所以当八角最终对着他开始讲道理，他说：“今天的会议不作记录”。而更强的强者——当利维坦式的政府介入的时候，大boss也就是乖乖配合而已，他会通过讲道理或者通过被讲道理有所行动吗？

不会。

真正讲道理的知识分子——八角这个人物的定位其实是这个，成了两极分化中的代表着弱小一极的那个；当然，还有些并不真的知识分子，这些人有望给强大者提鞋。曾经的启蒙思想家们能在他们所在的世俗世界里获得那种声望的那种年代，也早就已经一去不返了……今天的KOL?

拜托，那是个营销的概念。

事实上，日本作为私有化程度最高的国家，政府并不算横强横。奇葩有如：当年，福岛核电站都泄露成那样了，出来发言的人竟然还是供电公司的人而不是国家的人。为什么这样，也许八角在最后无意中解释了一点，因为在日本，大多数“个人”还是附属于公司的，这就构成了东方集权传统的国家所亟需的稳定面，因此，霓虹国一般不直接由郭嘉把手伸到每个个体人的生活里，这样的设定同时导致了日本的压抑和活力：压抑的方面是，组织和单位变成了“维稳”的主体，其手段和效能比国家有过之而不不及，逼死小弱鸡，活力则在于，组织和单位毕竟在“暴力机关”的意义上不如国家，所以那些果真不怕死的个人，反而在日本能真正活出点个性来，能求一下“真”。

求真的日本人比棒子国多，看看明星们的脸就知道了。

不过，求真若是求理性所见之真相，那在根本上正如本片所昭示的：最多是兜着圈子回到了替现代性辩护的基本面上——就算求真得真，也还是摆脱不了深的失望和迷惑。因为现代性的问题，正是理性自身的问题，所谓的功利、无信仰、低级趣味、价值相对化和虚无主义……这些东西，都是卓越的脑袋们用理性论证后的行动方案的产品。

据说，世上本没有路，都是走出来的，但太多的路都是殊途同归，真有点不同的路并不多。